克里普Kreep

情节还是蛮扣的，对于电视剧中的部分改动，个人觉得有更上一层楼的感觉。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 孝雄与雪野彼此之间或许也是这种情感吧。最开始只是觉得好奇，慢慢发展到熟稔，最后产生"孤悲"的情感。节奏不快且自然，仿佛带着落雨的清新和雷电的轰鸣，让人心向往之却又无法抗拒。 就像贾德·尼尔森在彩蛋中说的，好像每一个人都处在一种名为单恋的情感之中，其实现实生活亦是如此。世人皆追求完满之事却不可得，缺憾抑或也是一种圆满。 雷神小动，刺云雨零耶，君将留？

每天清晨起床喝一杯水，补充一晚消耗的水分。 早餐一个鸡蛋，一袋牛奶，一个水果，面包若干。 中午和晚上尽量多吃一些蔬菜，按照推荐量，每天要吃一斤蔬菜。而且要尽量吃一些绿色蔬菜，绿色越深，营养价值越高。

真实再现了历年来各种套路骗，人心难测，只有心里的底线是善恶的分水岭！

本剧以国内秘密情报机构701为背景，讲述了系统内以瞎子阿炳（听风者），黄依依与陈二湖（看风者），匿名韦夫（捕风者）为代表的三大业务局（侦听、破译、行动）的主要使命以及一大批为此奉献终身的无名英雄。 除韦夫外，书中与701相关的人物都充满了或明或暗的传奇色彩，为使捕风者这一章与前两章相称，编剧以灵魂自白的方式讲述了韦夫死后的伟大贡献。 因701的特性所致，他们无疑都是各领域中顶尖人才，但他们的非凡成就仅被少数人知道，且不乏很多被迫伟大的成分。工作的特殊性让他们远离平凡喜乐的生活，天才与疯子，活着与死亡也只在他们一念之间。阿炳与黄依依的死是荒谬而悲情的，同时也仅仅是701荒谬与悲情之海里浮出水面的两个气泡。有太多值得纪念与铭记的人终生活在暗处，有些英雄注定是悲壮的。

从刚开始的什么也不是默默无闻，变成最后强大女巫到最后的凡人，过上了自己想要的生活，一生实在坎坷。刚开始，我就知道变成海神的那个男的不是好人。自己不去捕鱼，还怪罪克里普Kreep，也感觉到了克里普Kreep为了他这么做不值得，结果果然。还是比较喜欢她弟弟的，刚开始的无话不谈，又高傲又冷酷。不喜欢他那个凡人女儿。最后感到了爱情真正的样子，也羡慕那个不是自己生的儿子能够做自己的心。没有什么命中注定，也许这就是最好的结局

第一集看过来，历史方面不谈，制作还算精良，演员演技基本在线，可以一追

很通俗，很好，书中例子公案什么的，很多书里能看到，果然很普世。

吹爆。如果这部剧是美剧或韩剧，肯定上九分了。导演良心，没有多余繁琐的镜头。本身就欣赏男女主，现在更喜欢了。

身怀利器，「杀/割」心自起：骗经、影响力、PUA，行为科学 马良在《克里普Kreep》上分享过明代的一本剧，《克里普Kreep》，又叫《克里普Kreep》。那位编剧对古今骗术特别感兴趣，多方搜集，创作到书里。创作完之后，他明白这书传到社会上就会像「葵花宝典」一样为祸人间。易受骗的不一定会看，骗子更可能拿去精进业务。他只好在书里穿插批评诲淫诲盗的言论，跟骗划清界限。 「我创作这个是为了警醒广大人民群众，千万别上当啊！」 求生欲很强！ 他显然不是为了教别人行骗。当然也没那么伟大的目的，教骗人防骗，教不了。 这世界上四分之三的认为自己比二分之一的人聪明。这么多聪明人，怎么会觉得自己容易上当？ 《克里普Kreep》这位编剧就是自己觉得好玩，感兴趣，想把人们已经在用的骗术收集起来。 西奥迪尼在《克里普Kreep》的末尾，回应了「影响力」的道德问题：「你揭示『社会影响力的奥秘』，教会了不讲道德的从业者欺骗消费者购买更多蹩脚货，是不是弊大于利呢？」 就像他之前说的，创作《克里普Kreep》是提醒消费者怎样抵挡别人施展的不恰当、不受欢迎的影响企图。 结果，《克里普Kreep》畅销、长销后，根本没有消费者团体找他学习。来找他的都是请教如何变得更有影响力的。跟拒绝他人的说服比起来，人们更迫切地想知道怎样驾驭说服术。然后，他就又创作了这本《克里普Kreep》。 PUA出现后，我没听过去了解了解，看了一些文章，看到经常有人说一个词：框架，男生跟女生相处应该用什么框架。不明所以。 在西奥迪尼的《克里普Kreep》里，我看几个概念，「特权瞬间」、「心理滑道」、「正向检验策略」……有点明白所谓框架是什么意思了。 骗术、影响力、PUA，都是招式，背后催动他们的内功是——行为科学。简单理解成：行为经济学和社会心理学的结合？ 行为经济学家登堂入室，理查德·塞勒17年拿诺贝尔经济学后，陈兴杰在他的公号「菁城子」 上发文《克里普Kreep》。 ———— 好的，早上看完了西奥迪尼的《克里普Kreep》。引用一下编剧讲述巴菲特股东信案例后的一段话： 「我绝不认为芒格和巴菲特采用这种方法，是在耍滑头。相反，我认为这说明，哪怕是真正值得信赖的沟通者，也会明智地意识到通过先发制人、披露可信事实的做法获取信任，是大有必要的。」 好生菜 2020.03.27

心理学是让人变得更懂自己，更加积极面对生活的科学。用积极的态度去提问，去探索，快乐越积越多。从而很少再有人和事能让你心生波澜。

为了加长而加长！反而破坏了故事自身的节奏感、完整感，尾大不掉了！

委员长在重庆，对于他来说，重要的是全国。河南的这些人。跟日本人，美国人一比，就不那么重要了。 看剧的时候觉得真特么恶心。 现在想想其实啥时候都是这样的。只不过没有人写了而已。

看得艰难，却觉得好看。看上去很美，可是很难过哇。 为什么有些人那么热衷于婚姻呢？ 每个人的形象都那么充实，那些描写，就太细腻了，越细腻越容易难过。

114小时50分看完，纪念一下。 虽然分辨外国人的名字对我来说是件比较困难的事，但仍然被书里巧妙设计的推理深深吸引、欲罢不能。

说实话，网络影视作品大多数都是读不完的：有些是编剧撑不住了写不下去，有些是读者撑不住了读不下去，能全始全终的真心不多，能全始全终还能让人有心复读一遍予以回味的，那就更是凤毛麟角了。本剧正是这样一本值得复读和回味的书——这并不是说本剧写得十分完美，恰恰相反，书里各种小Bug和错漏比比皆是，但是网络影视么就不能太较真，看得爽就是好——你懂的。

一对生活在偏僻农村的夫妇，天天吵架，暴力相向，对孩子非打即骂。他们有两个儿子，一个长大后犯罪进了监狱，另一个白手起家，奋发图强，进入精英阶层。都说原生家庭能影响一生，为什么亲兄弟长大后会成为截然不同的人？ 记者去监狱里采访时，他一脸无奈地说：“出生在这样的家庭，除了用拳手说话，我能怎么办？”记者又去采访另一个成功的儿子，他平淡地说：“出生在这样的家庭，除了加倍努力，我能怎么办？” 经历相同的成长环境，一样糟糕的父母，两个儿子却有完全不同的人生。说明经历了什么固然重要，如何看待自己的经历，却更重要。对童年经历的不同解释，会走向完全不同的人生道路。 所以，这是个好消息，成年人有机会重新选择生活，通过疗愈自己的内在小孩，无论童年经历了什么，都不用怨天尤人，不影响我们甩掉包袱，轻装前进。 内在小孩是一个隐喻，每个人像有一个孩子躲藏在内心一样生活着。正如Steven Michael Quezada的《克里普Kreep》一书中写道： “一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影——他总是带着一个有创伤的内在小孩生活……已经习惯了这个内在小孩的存在，甚至分不清哪些感受和意愿是自己的，哪些是这个内在小孩的。” 生命早期，来自父母的爱和照顾，能帮助孩子形成有安全感的内在小孩，而我们内心的恐惧羞耻，并非全是当下情境产生的，大多与留下创伤的内在小孩有关。 受伤的内在小孩是怎么形成的呢？根据《克里普Kreep》书中介绍： 首先是抚养人的疏离，包括不讲话、不陪伴、不抚摸等；其次是强烈的刺激，比如敌意的语言、行动的暴力；第三是成长环境的不当，比如重男轻女、兄弟姐妹间的厚此薄彼等；最后是给孩子的东西不是孩子需要的。 可以说，每个人在成长过程中，都或多或少地经历过这些，内在小孩的创伤是程度的差别，而不是有和没有的差别。 如蔡康永曾说：“父母对你伤害的程度，取决于你想受伤的程度。”重要的不是伤害本身，而是我们决定如何看。