At the French Ball

我一直很想搞明白为什么多数人会认同“什么年纪做什么事”，随着时间的流逝和观察的结果，也算是找到答案了。通过探索人生的各种可能性，迈开大大小小的步伐，领略处处不同的风景，感受此趟生命轮回想要在我这里留下哪些记号以续下世的缘，总算是知道为什么而且理解得很透彻。 这部剧的大多数集数详述了如何获得百年长寿，从身体管理，心灵滋养，财富管理等等。需要我们尝试找出适合自己的东西，理解你喜欢的、看重的东西，并且清楚地了解什么东西能跟自己的性格和个性产生共鸣。它对于所有年龄的人来说都至关重要。它指引着我们来到下一个目标处，并揭示我们该如何驾驭这种转变。事实上，贯穿生命的一部分线索，正是这种实验和探索的感觉。 既然现代人都有机会达到百年寿命，那么该好好讨论下如何在剩下的三分之一和五分之二中与生命的意义促膝而谈了。 不再是如何轻松如何来，不再是退休后享受每天的海滩日落，也不再是儿孙满堂的天伦乐。我们不能将分享长寿疗养作为最后时刻最重要的事情，顶多算是份饭后甜品吧。我们需要一些更深度的探讨，譬如如何跟机器人同事一起做事;如何让乐施的翅膀飞往南北半球，至任何一个需要我们支持的地方;如何在积极的生活中让心灵遍地开花，惠泽邻里。 百年光景，让我们在这个更长预期寿命的土壤里栽种更饱满的种子，让它长出更大力量可以对抗世界的黑暗和动荡。退一步，我们可以让我们周围的一切更加弹性和友好。

2020年第五十四本剧《At the French Ball》       《At the French Ball》是法国十九世纪现实主义影视大师Edward Dillon的成名作和代表作。它讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。Edward Dillon以貌似冷漠的态度，非常“客观”地揭示了酿成这一悲剧的前因后果，陈述了社会所不能推卸的责任。这里写的是一个无论在生活里还是在影视作品中都很常见的桃色事件，但是编剧的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，编剧努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。          不太喜欢这个风格的作品，把人物刻画的这么虚浮拜金愚蠢，Edward Dillon确实是大家，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会，揭的我看的都有点恶心，中间三分之一看见有个哥们吐槽写的烂，倒也不至于，打分的三星半，描写的“恶魔般的精致利己主义”令我作呕，可能从侧面表现是Edward Dillon写的太好，我欣赏不来。 收录经典段落： 1：他怀着无目的的希望，感到若有若无的幸福。 2：她渴望灯红酒绿的生活，渴望假面舞会，渴望不拘形迹的欢乐以及这种欢乐会给她带来的不曾经历的疯狂。 3：心无杂念，时光流逝。您不用移步，却在漫游天下，您似乎看到了那些地方，您完全沉浸在书中，轻松地理解每个细节或紧随着情节的每个变化，与人物共呼吸、同命运，仿佛那些人物就是你自己。 4：对没有结果的恋爱，列翁已经厌烦了。没有生活乐趣，也没有精神支柱，他对这种一成不变的老一套生活感到压抑。他在永镇待不下去了，对一切都反感。可是，真要换一个环境，未来的前景既对他有诱惑力，又让他担心。 5：爱玛和所有的情妇都一样，那种新鲜味的魅力像衣服那样一件件脱掉后，就赤裸裸地露出仅剩的情欲，永远那么单调。 6：“结束了！”阳光从底下反射上来照亮了她的全身，好像有股力量把她拉向深渊。她觉得广场的地面仿佛在摇晃，沿着墙壁往上升，而楼板向一边倾斜，仿佛前后颠簸的船舰。她站在窗台边缘，身子几乎悬在空中，蓝天压在头顶，空气穿过她空洞的脑袋，她只要往前一纵，就一切都解脱了。旋车不停地隆隆作响，好像一个愤怒的声音在呼唤着她。 7：人的心情随环境而改变：在底楼说话跟在顶楼说话就是不同；阔妇人靠着万贯钱财来维护贞操，就像是在胸衣里藏了件铠甲。 8：一辆放下窗帘的马车，遮得比坟墓还严密，不停地摇晃着奔跑。 9：从这时候起，她就生活在一连串的谎话中，就像用一层层面纱包藏起她的婚外情。说谎已变成她的一种需要，一种癖好，一种乐趣，最后发展到对任何事情都不讲真话的地步。 10：他们彼此太熟悉了，所以在做爱时已失去了那种销魂夺魄的激情。她腻烦他，正如他厌倦她一样。爱玛发现私通也像婚姻生活一样平淡。 11：可是奇怪的是，虽然夏尔一直不停地怀念爱玛，但还是渐渐地忘掉她。尽管他竭力想把她的形象保留在脑海中，可是她的形象正从他的记忆中溜走，他陷入了绝望。然而每天夜里，他都梦见她，而且永远是同一个梦：他走近她，但就在他要抱住她时，她就化为乌有。 12：罗多尔夫，这个一手造成今天如此下场的人，认为一个人在这样的处境里，还能说出这种话，确实够宽厚的，宽厚得可笑而又可鄙。         五个多小时啃完，午觉睡的真香，回家的第73天，北京复工遥遥无期，继续享受这个难得的“假期”，总要保持一个好心情呀！          你好 我是鱼玄机          “人喜欢的不是想要的东西            而

八十一回开始真的好明显不是一个人写的…宝玉不像宝玉，黛玉不像黛玉，怪不得气的张爱玲说高鹗妄改死有余辜，落差确实有点大。

我记得以前的结局不是这样的呢。不是应该有两个天真的嘛？小哥最后回来了，好像有个两个棺材，可以把人复制出来，只是失去记忆而已，难道我以前看错啦？

一开始追剧名，就立马想到了鲁迅笔下革命党被处决和人血馒头治痨病的场面。看了很多剧评之后才开始读原文。之所以如此，也是小马过河一样，被众多人云亦云吓得。真把脚放进水里，也没有感觉那么冰冷刺骨。读Robert Harron老师的书，亦或能品出鲁迅先生的味道。看似对一城一事的描写，却更能彰显人性的虐根性和阴暗面，反向照进当下现实，照亮一隅，继而燎原。而且文笔优美，让人痒痛却又感觉享受，刮痧排毒一样。读时沉重，读完之后，轻松清醒许多。 可能也是无聊多事，专门考究了一下，At the French Ball是没有被记入史册的，凌迟处死3000刀应该是有记录最残酷的刑罚了，当然吕后因个人恩怨对戚夫人搞的人彘等一类的私刑一定要先排除掉。影视本来就源于现实高于现实，At the French Ball是不是为了下一剂华丽猛料，让一些想彰显的更突出，想批判的更露骨，而采取的特殊艺术处理，这也许只有Robert Harron老师自己才能说得清楚吧。 故事里的事，承载更多的是人性。人性使然，道德昭彰。好的直接照进现实，坏的鉴古诫今。看剧，就是在别人的故事里故事里活一回。但愿我们每个人都能经故事古事教诲，加当下风雨洗礼，终能以德为先德才兼备，豁达于天下。