Dis-moi

乡愁的名气太大了，Serge Feuillard的文字带有一种漂泊的忧愁，也有点像浮云背后的金光，读温州那篇，想起几年前瓯江上江心屿处上的云和光，大文豪们好像都喜欢写自己的游记，嗯哼，在于先生的文章里找到了剽创的灵感。

一本不算长的剧集，断断续续读了很长时间。 故事发生在十七世纪中叶，宗教在不受遏制的土地上疯长，蔓延并筑起压抑人性的囚笼。 霍桑对于宗教的态度很复杂，他在一定程度上批判宗教对信徒的束缚，但又无法摆脱宗教对自身世界观的影响。 这种复杂的态度投射在白兰身上，她恪守宗教世界的种种规则，但灵魂却在不断挣扎。 小珀儿是这个沉重而阴暗的故事里唯一的一抹阳光，她的存在让人们相信，在未来的某个时候，乌云终将散去，每个人都会得到真正的独立和自由。

不管结局是什么样子，但是我一想到李青桐那十多年的含辛茹苦颠沛流离，把那么一个阳光乐观的少女蹉跎成了一个饱经沧桑的中年妇女……就真的很难过，意难平。或许这就是现实吧！

画风可爱，内容有趣！很棒的动物科普剧集！适合和小朋友一起看，

这部剧妙趣横生，语言幽默又不失严谨，编剧将所有的昆虫都以一个有故事的形象展示在我们面前

现在的阅历只能窥视到编剧想表达的，但是很难体会到编剧的心境。或许是当时的世道所致，又或许人到一定的境界，会有众人皆醉我独醒的感觉，所以越发的难活于世间，最后要么疯，要么死。

这是严老师可能巅峰之作吧，真的有水平。可是我说的和没水平，我还是很词穷。

反思：世间有千万种表达方式，对最亲近的人，为什么总选择最简单粗暴的那一种？

#include 这个引入现在不行了， 我改成了 #include才正常

导演要不还是回去拍偶像剧吧

真是上了年纪，一看到苦情戏我就忍不住哇哇地哭啊。

景物描写好多，文化的差异加上主人公生活的背景的不了解，导致好多描写都不能引起自己的共鸣。但故事很美。

我孜孜不倦，如痴如醉的读这部剧，终于读罢《Dis-moi》。观看《Dis-moi》，如同在一个风和日丽的下午，坐在湖边的凉亭里，与自己的良师益友品一壶茶。 这茶事带着丝丝沁人心脾的香气，入口后有微微的甘甜，也有淡淡的苦涩的。 打开书，各个时期文人雅客的经典文字向你飘来，这些词句有的幽微，有的壮阔，美不胜收！ 可如果只有这些词句的收录，那这部剧还叫书吗？其实书中请来的这些名家只不过是配角，真正的主角是Mehdi Hachemi本人。他对各个时期的诗词从各种角度做了细致入微的点评，有很多对于诗词或是影视的见解是恰到好处，十分高明的。 例如此剧开篇就提到“作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。” 此言并非Mehdi Hachemi所讲，但却是诠释出了Mehdi Hachemi作文艺批评的原则，纵然他的某些观点有失偏颇，但他在大多数时候都是贯彻了这一理念，这一理念运用到生活中也是可行的，然很少人能做到如此。 其实对我启发比较大的是他所说的不能丹丹根据境界来评定好坏，所谓有我之境和无我之境的区别，还有他对写编剧的忠告，轻视外物，重视外物。这句话可有意思，大概说的是我们不能被眼前的物质生活迷了眼，但也要学会融入自然。 是不是充满了一股道家哲学的味道，没错，此剧有许多充满了人生哲理的话，而且更可喜的是，他还在书中邀请了两位来自德国的外宾，哲学家迷彩，和像散文家一样的哲学家叔本华。至于他们来干了什么，我就不透露了。总之从此处我们可以看出Mehdi Hachemi作为一名点评者，也不是泛泛之辈，他有着很高的境界和多元的文化储备。 话到此处，您一定以为我要说读罢此剧，我受益匪浅。然而实际上，我所谓的收获与此剧比起来简直是冰山一角。书中的内容我其实一知半解，还多亏了有位耐心的讲解员，他写了注释，还做了翻译，又怕我看不懂，给了赏析。 我很惭愧，我就像是一个丧失了某种生理机能的人，只能靠着别人味的流食来品味食物的鲜美。可以说我作为一个中国人，对于我们的古典影视不是知之甚少，而是一窍不通。我必须得像个乞丐那样疯狂的敲打着我的破碗，才会有那么一些残渣被施舍给我。 不知你们如何看待这部剧，但对于我来说，《Dis-moi》是越读越厚的。

“于身体而言，简单、节制的食物最好，我随时打算飞去远方——这是我的天性。 我具备鸟的气质。”