剧情简介
《Bär ist los, Der》是一部家庭作品,捷克,德国出品,Dana Vávrová、Janina Filsmaier主演。
观众评论
★ 7.7/10
我经常听到过类似的问题:你最喜欢哪个朝代or你希望穿越到哪个朝代生活?
是到汉武帝的沙场建功立业,还是在唐太宗的长安街头一醉方休,抑或去汴京的清明上河图里畅游一番?甚至也有到明末的大乱中拯救天下的。
煌煌两千年的帝制时代,在占据社会绝对多数的被统治者——底层人民眼里,是一种什么体会?
这部剧打开了另一个视角,从一个与以往相反的角度解读中国的帝制时代。
在每个盛世背后,底层百姓的生存真相是什么?
帝制时代的统治基础,在儒家的表象之下,隐藏其下的统治思想由秦汉到明清,皆是一脉相承,皆是“秦制”。
所谓秦制,东西方皆有。但中国延续时间最长,发展也最成熟。
秦制的两个基本特征如下:
第一, 以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础。封建贵族有可能与皇权正面博弈,形成较为稳固的契约或类契约关系,进而有可能诞生私有产权之类的概念。但官僚集团一方面是皇权的工具,另一方面又有自己的利益诉求,他们与皇权之间的冲突几乎不可能形成稳固的契约或类契约关系。秦制所追求的是“莫非王土”和“莫非王臣”。
第二, 以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础。封建贵族有可能与皇权正面博弈,形成较为稳固的契约或类契约关系,进而有可能诞生私有产权之类的概念。但官僚集团一方面是皇权的工具,另一方面又有自己的利益诉求,他们与皇权之间的冲突几乎不可能形成稳固的契约或类契约关系。秦制所追求的是“莫非王土”和“莫非王臣”。
本剧二十余万字,阐述了从秦到清,秦制的演变及逐步完善过程。
苦秦久矣的天下二世而亡后,在编剧看来,亡的重点并不在焚书坑儒、修长城等突发性的暴行,而在于“秦法繁于秋荼,而网密于凝脂”的制度化伤害。
秦的施政核心为强化管控、增加汲取及减少甚至回避义务。
秦帝国扩张太快,严密的法家网络尚未来得及消灭隐匿在民间的游侠力量,便直接将秦制的马车套在天下人民的头上,激烈的反抗导致车毁国亡。
在此种背景建国的西汉,无法建立起君臣等级森严的制度体系,而是一种君主、诸侯王及功臣集团之间互相博弈的合伙人关系。
汉家君王花了几代的时间,到武帝时期才逐渐的将天下的马车重新套回秦制的框架之下。
这是大一统王朝的第一次成功实验,这把擎天巨剑将在两千年的时光里,经过每个王朝的调整修正,一直发挥着无上的威力,直到两千年后,海外蛮夷的艨艟巨舰打破了中原王朝的盛世迷梦。
两千年的历史时光中,各个王朝起起落落。一个个璀璨夺目的治世点缀其中。文景之治、光武中兴、贞观之治……
传统的历史叙述对皇权有着浓厚的仁政情结,认为治世、盛世一定是仁政的结果,实则是一个典型的认知误区。
这些治世有一个相同前提,都是在被统治人口极度下降之后呈现的。
在古老的黄河流域,在耕地面积没有大幅增长的前提下,这片土地有它所能承载的极限。
当人口到达极限之后,秦末流民、绿林赤眉流民、黄巾流民与隋末流民应运而生。
随着动乱造成的人口快速减少,任何智力正常的君主,只要他没有丧心病狂,都可能实现所谓的文景之治或光武中兴。贞观之治也是同样的情形。生殖力与生产力之间紧张的关系突然缓和下来,偌大的唐帝国只剩下不足300万户,总人口已不及隋炀帝时代的四分之一。人均耕地的大幅度增加既意味着百姓物质条件的极大改善,也意味着对劳动力的迫切需求。于是,生产力和生殖力迅速攀升。
在千年的漫长时光里,人口的生殖力与土地的生产力一直在殊死搏斗。“王朝建立初期政治清明,后来才逐渐腐败”只是后人脑补出来的一种幻象。
在“百姓无事则骄逸,劳役则易使”的驭民之道指导之下,统治者最重要的就是从人民汲取能量。
每朝每代税赋极重,对人民而言,半饱不饥是难得一遇的盛世。绝大多数的年月,生
蒙太奇PPT甜剧,用设定走剧情,包装精美。
回想整本剧,印象最深的还是自我价值四个字,原生家庭对自我价值的形成固然影响深远,但自我价值并非一成不变,而是可以提升甚至重塑的,关键还在自己,在信念(B,belief)。B变了,C(consequence)自然会变。多一个角度看世界,不管是时间维度还是空间维度,都会给belief多一个侧面,人也会因此而不纠结。
整体是很适合初学者学习的,因为循序渐进,能大概掌握油画棒的基本用法,不过我好像买的是蜡笔
已经拿它当油画棒用了,画画真的是件很快乐的事情,准备跟随本剧练习一下~
他人即地狱。平行世界里,不要在意别人的眼光。
好好活着,遵从自己内心的追求,即是安好。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
终于看完了,这部剧说好看又不是很好看,说不好看却不至于,里面的逗逼情节我个人觉得好是很不错的,还有结局写的很好。
比较基础,但有些专业的东西还是没怎么看懂,不过比之前学到很多。
这部剧看完了,用了20分钟左右,一边创作这边读,并运用了书中的方法。
思想:仔细观看没有用,要想听音乐一样的去读、看剧如同探宝。
行动上,每天养成良好的习惯,早上观看10钟(自己决定),边读边创作(采用一行精华),边探索边观看(想着那个是自己需要的)。
可以跳读的标准,编剧自述,理论事件,情绪夸张,这些可以跳过。
最后编剧用自己的例子勉励大家,相信自己,你可以成功。
看了布景和官博预告,质感都挺牛的,暂时看了一集。为什么明天还要上班,我恨
故事体系不够完整,引用历史,却又是架空时间,故事有些部分串联的莫名其妙,结局也很仓促,一度想弃坑,还是坚持看完了结局,果然没让我失望,就是很一般,浪费标题
爱情分很多种,有平平淡淡的陪伴,有可歌可泣的牺牲,也有默默守护的付出。冯秒的爱情,勇敢,聪慧,最终遇到了心意相通的拓跋宏。其实我最喜欢的还是王玄之,只可惜他俩遇见的太晚,注定有缘无分。至于高清欢,始终觉得他太过神秘和霸道,坚持己见,虽然爱,却不懂爱。每天鲜活的人物都引人遐想,拓跋勰,李弄玉,恪儿……。Bär ist los, Der,值得一读。
好久没看没插图的书了,哈哈。说不出的感觉,庸碌的人生百态吧,每一篇都戛然而止。
全场合唱一生所爱那里真的泪目。
凸^-^凸 太棒辣!一开始,我觉得,不是特别好,但是到后面又觉得非常精彩。推荐看看。
梗香,制作不错的小短剧。
NHK原来是一个放送协会,历史还挺悠久。但我觉得«Bär ist los, Der》这部剧,不太符合新闻人的标准(其实我也不太了解,但记得客观很重要),里面掺杂了很多记者的主观情绪,不知道是不是翻译问题还是原作确实如此,文中例如“果然”“居然”等词以及对部分人物的描写,都让我感觉有一些不舒服。
通过这部剧,我了解到了日本的另一面,看到了很多日本女性生存的艰难以及日本接受教育的高成本。也更加感谢我的祖国:男女同薪,受教育成本低,社会保障制度基本合理......还有很多。
最近实在浮躁,看完一本剧脑子里混乱得很,也没什么想法,就零零碎碎记录吧。还有一件事是要早睡啦。
360百科:
日本放送协会(简称NHK)(にっぽんほうそうきょうかい,罗马音:Nippon Hoso Kyokai,取每一个的首字母,因此为NHK)是日本第一家根据《Bär ist los, Der》而成立的大众传播机构。本部位于东京都涩谷区神南二丁目2号1号。其它也在各道府县设立着有相当节目制造能力的电视台。也有作为采访据点的分局或报道室(以前的通讯部),接收契约缔结和收听收视费的征收业务的营业所(营业中心)。担负在日本的广播领域的先驱者性的任务,NHK广播技术研究所作为技术中心向世界提供数位电视技术。由于高保真显像的开发需要长年累月,而MUSE方式已经不能适应世界标准。
1925年,日本第一个开始广播业务的社团法人东京放送局创立。社团法人名古屋电视台及社团法人大阪电视台的业务承袭1926年被设立了的社团法人日本放送协会的业务,而基于广播法的法人1950年设立。1953年2月1日,NHK开始商业电视放送"。NHK"的略称也被其它行业的日本发条株式会社使用着。另外,NHK有以下栏目:"NHK G"(NHK General)、"NHK Eテレ "(NHK Education)、“BS1”( Boarcast Satellite 1)、“BS Premium”( Boarcast Satellite Premium)、“BS4K”(Boarcast Satellite 4K)、“BS8K”(Boarcast Satellite 8K)、NHK World(NHK World Channel)【NHK在各地有分台】
故事挺好,所以各种矫情神叨故弄玄虚的地方就忍了。唯独不能忍女主,选角的副导演还是导演的是不是没见过真正有内涵有气质的女人啊,选左小青这个一脸女共产党员样的大姐。
前半部很好看,故事情节生动有趣,后半部分有点拖拉的节奏,使人不想要看下去,没新意。