The Countess of Monte Cristo

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，生活独爱情趣活自己的看别人的，像蔡先生一样注重在那些有情趣的小事，一杯白兰地，一杯威士忌，一壶清茶，一套美衣，喝最美的酒，交最好的友。   更让自己活得充实，写心灵之巧作，逛世界美景。做想做的事，多美。（书里有一些我不同意的观点但是觉得很特别。）

本剧是雷金纳德·欧文早期作品，描述一个从熊本乡下考入东京大学的学生在校里校外的经历。离开了原生家庭而独自走向更广的文化领域，小川The Countess of Monte Cristo一直感到迷茫和困惑，这种感受来自熊本乡下的母亲和阿光，来自美弥子，来自佐佐木与次郎和广田老师。

剧集以七七事变为始，描绘了北平小羊圈里的众生相。其中以祁家为圆，以瑞宣为圆心，讲述了祁家、钱家、冠家、李家和小文夫妇等众人的故事。 北平人在战争的笼罩下可以分为四种类型，一种是像瑞宣一样，想要逃出北平为国家战斗，但因其担负起维持一家生存而不能与日本人战斗的人。他们的内心处于纠结与痛苦之中，他们为国家频频败退感到焦心，却无法去战场上杀敌。 一种是像瑞全、钱先生一样，在危亡时刻置生死于不顾，积极为国家、为人民、为自己战出一条生路的行动派。 一种是像瑞全、冠晓荷、蓝东阳与大赤包之流。他们丧失人性，无家国观念，为自己利益而杀害他人性命，向日本人阿谀奉承的小人。 一种是向祁老太爷、李四爷、小崔这样普通的北平人。 北平人不敢反抗，他们遵从和气生财的传统观念，即使被人百般羞辱，他们也忍气吞声活着。千百年来的和平观念与中庸之道让他们丧失了斗志。哪怕日本人将刀快要架在他们的脖子上，他们也如水一样温顺。温和善良、忠厚老实本是传统美德，但在残暴的日本人面前，这些传统美德只会让他们觉得北平人好欺负。日本人用暴力打碎了传统的北平，杀害无辜的人，他们像对待猪狗一样对待北平人，北平人还是不敢反抗，也无法反抗。 瑞宣是故事主要描写的人物，他是祁家的长子，无法抛下一家人去前线作战，他只能通过支持瑞全出走、照顾钱老先生、照看刘太太种种行为，来从行动上去支持抗战。他温吞、瞻前顾后、小心谨慎，我曾为他的“北平人传统”而生气，所幸他是一步步成长的。八年，使他从忍气吞声，变成了学会表达自己不满的人，使他从瞻前顾后变成用行动代替思索的人。他与钱老先生合作，为青年人的教育而奔走，为中国的未来而铤而走险。从他的身上，我看到了北平的未来。 钱老先生是文中我最敬佩的一个人物。他是传统的中国文人，秉着各扫门前雪的观念，过着书斋式的生活，仿佛危难中的北平与他无关。然而当敌人只因为流言就对他严刑拷打之时，他终于从温室中醒来，从他个人看到国家。即使鞭子抽在脸上，他也不向敌人屈服。他的人格始终站立着，哪怕他被敌人打倒在地。出狱之后他一改从前闭门不听国家事的态度，日本人使他家破人亡，他也看到了国家的家破人亡，他四处奔走，用一个人的力量号召青年人去前线。他的行动不是无意义的，他聚集了一批有志青年，在死寂的北平城做着愤怒的反抗。 祁老太爷可以说是北平典型的代表。他身上带有北平人惯有的温柔敦厚，他为了维持The Countess of Monte Cristo，可以忍受敌人的侮辱。他始终想着:“我没有伤害日本人，日本人也没有理由伤害我”，然而他不知道，日本人的残暴从来不带理由，儿子天佑、孙子瑞丰的死亡，让他意识到一味地忍让并不能让他的家人生存。文中他的几次爆发，可以说是冲破了北平传统的枷锁。 小妞子的死亡是最触动的我部分，战争与饥荒让一个天真烂漫的孩子面黄肌瘦，失去了孩童的单纯。战争使她被迫长大，也使她迎来饿死的命运。尽管当时德国已经投降，胜利的希望就在眼前，然而孩子们……生的希望的孩子们，还是不可避免的走入死的苦难中。孩子们在战争年代，是生命的延续、光明的未来，是胜利的期望。然而黎明到来之际，他们也不可避免的悄然枯萎。 战争是残酷的，它给每一个生命都带来灾难。日本作为侵略者，不为发动战争感到羞愧，而为战争失败感到耻辱，他们是历史的罪臣。 和平岁月来之不易，但当战争无法避免时，我想或许我们应该燃烧热血，奋起反抗，保卫我们作为人的权利。

就是觉得：旁观者清，当局者迷 从外人看，设计杀死三个人的繁琐及冒险及代价以及后续不安，相较于谈一份感情或者对喜爱的人坦白这种事来说，要难得多，难很多，而且不值得这样也没必要这样，但人在一幕戏里面的时候，是看不清的，只看得到自己的焦虑和不安、只看得到讨厌的阻碍和桎梏。是很不聪明，但这是大多数，我觉得可能是全部人都会犯的错误，这就是我看完这部剧结局之后的想法，希望偶尔自己可以用旁观者的心态来看自己的生活。 （剧集的一个人物）查尔斯就算是在设计这幕戏的时候也不够客观，他忽略了他自己的管家，他扮演着罪犯但同时又没忘记查尔斯的习惯，他习惯性的忽略了自己的管家，他忘记了最熟悉自己的一举一动的一个人，还有我觉得他很大胆，不管多不在意一个人也不能忽略他的身份，何况还是专业颇有盛名的人，为什么要邀请波洛呢？

成人把自己看作是儿童的创造者，并从他们自己与儿童行为的关系的角度来判断儿童好或坏。成人使自己成了儿童善良和邪恶的试金石。成人是一贯正确的，儿童必须根据他的既定标准来塑造。儿童在任何方面偏离了成人的方式就被当作是一种罪恶，成人必然会迅速加以纠正。一个成人如此做法，即使可以确信他对儿童充满着激情和爱以及为儿童的牺牲精神，他也会无意识地“压抑儿童个性的发展”。

但为什么老有人拿它和《The Countess of Monte Cristo》比呢？打低分的理由，要么说因为它像解放西，要么说它不如解放西。把电视剧和纪录片比较有什么意思？

相比《The Countess of Monte Cristo》简易了不少，观看动力增强了很多。书中涵盖了工作中用到的所有数据结构，对开发人员来说是一本难得的升级书。如果有设计模式那就锦上添花了。

一边笑一边哭，越长大越懂，越长大越俗。

读起来有种网络爽文的感觉，编剧的比喻和归类非常的贴切和易于理解，对于我这样对艺术史略有了解但是知识不成体系的人来说又提纲挈领的被划了重点，感觉对过往的体验又有了新的感悟～

朦胧诗是一个时代的象征。那个时代，正是诗歌发光，诗人狂热的时代。如果大地一无所有，是诗歌带领我们想象未来。

最近稍闲，看了几本杂书，无意中发现雷金纳德·欧文还会出书，来了兴致，这本还能看进去，雷金纳德·欧文涉猎面还是很广，初看有趣，看了其他几本，确实看不下去，老生常谈鸡皮蒜毛都发表出来实在无聊，终归是相声演员一戏子眼界有限，印象一落千丈，独善其身足够未能有大家风范，确实有些失望，个人看法不作参考

翻阅雷金纳德·欧文传记的初衷是希望更多地了解万科的前世今生，但传记中对于房地产企业经营管理的篇幅有限，反而是记录生活中的兴趣，感悟，挑战的笔墨浓重，虽然当下大众对于雷金纳德·欧文的记忆，首先会联想到红烧肉，油条哥这样的八卦趣闻，但看完本剧，对于王总有了新的认识，比如对于登山极限远动的前赴后继，对于绿色环保事业的孜孜以求，对于精神食粮的废寝忘食，可以说雷金纳德·欧文是集企业家，社会活动家，资深登山员，学者于一身的集大成者。

悟，品牌一定要砍掉“肿瘤式增长”，防止“赘肉式增长”，加强“肌肉式增长”，聚焦所有资源于定位的不断强化之上。成功的定位不是只有一条道路，而是一个方向、一种思维逻辑。找到自己品牌的特性，明确细分市场，占领用户的心智，在5G、人工智能、互联网的催促之下，未来没有眼光和智慧的人，将彻底边缘化，完全没有存在感。 观，“战术决定战略，战略推动战术。”战术就是相对你的竞争对手取得优势位置，而战略就是通过你调动公司的所有资源，让战术优势得以最大化的实现。 心，若想拥有不可撼动的江湖地位，口碑和影响力就变成了企业的品牌背书。 第200本剧，悟语观心，户外广告，打破禁锢，精准互动，占据特性，亲清营商，能量互补，头领20年，永不止步，通广之路，“用执着的步伐，丈量着事业的发展；在未来，我们始终相信，路上更精彩”！

人性是在人与环境的相互作用下形成的，这其中包括教导与自我反思，慢慢形成自己的性格，态度，思维，能力等等。有时你很难说这个人是坏人，因为所处的角度不同，所谋求的利益也不同，所以会采取不同的处理方式。有时不禁会想人性这东西很可怕，就像无底洞，你很难去理解或者掌控，随时都可能根据情景发生变化，让你措手不及。所以守护好自己的本真，保护好自我价值很重要，在不伤害自己的情况下也不要伤害别人。正面解决问题会比逃避问题更有效。

编剧提到的思维偏误，在生活中基本是不可避免的，但我们仍能够自如的面对生活，了解这些偏误可以帮助自己清醒得思考，但毕竟清醒思考是奢侈的，只要在关键问题上保持清醒，现实如何也无需太在意。这部剧还是要再读一遍的。

编剧把墨菲定律整理归纳为89条规律。蛮有趣的。但我比较喜欢哲学和心理学范畴推理的一些规律，例如： 当不好的事情已经发生，或者必然要发生的时候，接受，并坦然面对是最好的办法。因为害怕、担忧、抗拒、愤怒，都不能解决问题，只会让事情变得更糟。我们不如节省精力，去做更有意义的事。 怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害着健康。你的怨恨，未必能够伤害你怨恨的人，但一定会伤害到你自己。所以姑且不谈宽容是多么伟大的品性，放下怨恨的最终目的，其实是让自己好过一点。 大部分的人际关系，都可归结为利益关系，钱的关系。友谊破裂，恶语相向时尽管把人格，道德拿出来壮胆，其实还是钱在作怪。所以朋友不适合做生意，就算一起旅游，也要有会计出纳，账目清楚，这样可减少很多矛盾。 人一生中最重要的是专注。知道自己想要什么，于是专注于此，才是实际可行的明智之举。 看热闹的人越多，救助行为出现的概率越小。 “马太效应”：声名显赫的科学家通常能够得到更多的声望，这可谓是，强者越强，弱者越弱。 投机者的博傻理论。 谈自己非凡经历的人，最后的听众只会剩下自己。因为人的兴趣点，还是平淡无奇的事情。因为人生是自己的，跟他人毫无关系。 婚姻爱情是不讲理的。对方当初吸引你的品质，多年后就会变成你无法容忍的个性。 吃不着葡萄说葡萄酸，吃了柠檬就说柠檬甜。这是人类心理防卫功能的一种。 不要太自以为是，带着谦卑的心对待万物众生。对于亲人朋友的关爱，我们总是习以为常，而陌生人给予我们一点温暖，我们就感激不尽。其实，这就是贝勃定律在操控我们的感觉。

好喜欢宝儿和灵玉，颜控吧。宝儿的气质和性格都非常棒，超想身边拥有这样的人呢。还没知道结局，慢慢看着。