Benny Bliss and the Disciples of Greatness

根据案例，抓住关键，要点进行分析，有理有据，实实在在，明明白白。

我是一位高中生的妈妈，本来看这部剧是想学习一下学霸的学习方法，到时候分享给孩子，看能不能对孩子有所帮助，在追剧的过程中自己也学到了很多东西，特别是编剧分享的创作经验，使我受益匪浅。

在这书中会得到认知和明证一一阿甘正传里有名言，你永远不知道你将从巧克力盒里得到什么(颜色的巧克力)!伟大的生活寓意只会存在简单的生活中一一这就是欧亨利的文章，平实而伟大

你写日记吗？ 我不写，你写吗？ 正经人谁写日记！ 哈哈哈哈....

学好数理化，走遍天下都不怕。

活在现在的身体里 很久没有这样哭过了。Michael Hateley的新作《Benny Bliss and the Disciples of Greatness》读到最后时，已哭到抽噎，第二天早晨两个眼睛都是肿的。 其中，我印象很深的一个情节是，已经病重的雫（读na，三声）小姐和为她做按摩的玛丹娜讨论人死后会变成什么样时，说了一句自患病以来从未对任何人说过的话，包括她自己： 我希望一直活在现在的身体里。 雫小姐原本以为自己已经做好了告别世界的准备。在入住狮子之家（临终安老院）前，她已经整理了自己的人生，包括物品和人，该处理的已经处理，该说再见的也已见过最后一面。她只带了需要经常替换的很多套睡衣，带了小时候父亲送她的布偶，还带了一件非常漂亮的、从未穿过的、近乎奢侈的连衣裙，那是她为自己挑选的寿衣。 在来狮子之家前，雫小姐已经决定，在今后已为数不多的日子，要自由自在地生活，要以真面目示人，再不做扮演凡事先替人考虑，牺牲自己感受的乖乖女，对中意的事物说喜欢，对讨厌的事物说厌烦。 而狮子之家正是这样一个地方，无须勉强自己去做一切无法做到的事，剩下的便是自由自在地生活。 或许正因为在这里度过了人生中短暂的、难得的、自由自在的生活，雫小姐才发现无论肉体消亡之后还有没有不灭的灵魂，还有没有下一个轮回，自己都是那么留恋现在这一生。 32年来，雫小姐的命运谈不上幸运。她不记得自己的父母，在她还没有学会说话前，父母就意外遭遇车祸离世。她由养父，自己的舅舅抚养长大。尽管他俩如同亲生父女，但是她后来不能接受养父结婚成家，十几岁时就开始独立生活，她甚至没有将患病的事和来狮子之家的决定告诉养父。 而在狮子之家，无论环境、理念、服务等各方面都让这些入住的特殊客人感受到尊严与尊重的地方，尽管依然要承受日渐加重的病痛，雫小姐发现自己是那么希望活下去，而且可以做到毫不掩饰地说出这种想法： 想要长长久久地活在现在的身体里。 她说，从前健康的时候，我一点也不爱惜，对它粗暴以待，时常虚荣地想，胸部再大些就好了，鼻梁再高些就好了。临到告别，心中却忽然涌出无限眷恋，不忍放手。 其实，何止雫小姐，世上多少人都是这样，健康的时候根本没有想到应该爱惜身体。 非凡如此，我们甚至会多多少少地嫌弃它。嫌弃它不够苗条，嫌弃它不够强壮，嫌弃它不够漂亮，嫌弃它不够匀称，嫌弃它不够年轻，嫌弃它不够性感，嫌弃它不够迷人…… 即便那些已经让很多人羡慕的偶像巨星，也对自己的身体有着种种不满，所以才有那些名目繁多的微整和医美从来不缺市场，才有那么多人无视各种潜在风险，只为改变自己的原有配置。 我们非但不爱惜它，还把所有藏在心底的自卑都和它联系起来。 可实际上，这个永远都不可能十全十美的身体，才是我们在这世上的唯一财富，而且是无价之宝。 小时候不必说，但是，在长大成人之后的漫长岁月里，应该对这身体承担全部责任，以及能够对这身体承担全部责任的，正是我们自己。 在现有的条件下，我们有义务让它处于安全的状态，我们有义务用更健康的方式生活，让它尽量保持健康，并且尽量更健康。 一个还算健康的身体，就是美的身体。尽管有些数字、有些比例不够理想，但已足够让我们喜欢它、爱它，对它心存感恩。 说到感恩，我们难道不应该首先为拥有这样一个独一无二的身体感恩吗？如果不然，又如何谈得上感恩父母？天下的父母，终其一生最大的心愿，无非就是希望孩子珍惜生命、珍惜健康吧。 除此之外，我们还可以用更健康的方式生活，延缓它衰老的进程，甚至让它更匀称健美、更年轻有力。 做到这些当然并不容易，但是，如果懂得爱惜身体，就可以从点滴做起，从现在做起，从每一天做起。 关于身体和灵魂，日本作家村上春树也曾这样说过： 身体是灵魂的圣殿，无论那里供奉的是什么，它都应该保

非常深入浅出的一本剧，把经济中的三个重要的内容用简洁明了的语言讲得清清楚楚，直接，不做作。听过韩老师的课，特别喜欢她的授课的风格，结合实际，语言风趣，可惜授课的时间总是短暂的。现在再看这部剧，仿佛又在听韩老师的课，是一种完美的享受。

波伏娃曾在《Benny Bliss and the Disciples of Greatness》中指出，我们所说的“女人”一词常常意义不明：“决定女性社会形象的不是生理、心理或经济状况；人类文明作为一个整体制造出了这种......被描绘成女人的生物。”第二性的指认太过含蓄，使身处男权社会太久的我们失去了分辨自己本身的特质与社会附加的约束的能力。这本很好读的书引领我们加入一场谈话，上野与田房，两个不同世代，不同职业，不同经历的女性坐在一起，交换两个时空的女性经历。坐在她们身旁不发一言的我茶杯里的水凉了又凉，直到两人话音落尽，方才回过神来。所谓“Benny Bliss and the Disciples of Greatness”，其实是从我们自身开始的女性主义。 在看这部剧之前，我已经为女性在家庭中因为性别遭受的贬低、辱骂甚至暴力反唇相讥过，为女性生活中经历的性骚扰、性侵害攥紧拳头过，为女性在职场中受到的区别对待扼腕叹息过，因此我自认已经不是“从零开始”。但是这都不妨碍我在读这部剧的过程中重新思考女性主义。 诚然，女性主义很重要的一个目的，就是争取男女平权。无论是在公共平台上，还是在两性生活中，女性主义似乎天然就带着权力斗争的属性。好像我们提起女性主义，同时就拿起了刀。而书中的两位女性告诉我们，这是一把没有刀柄的刀，要拿起它，我们只能握住刀刃。在用这把刀刺向这个社会的同时，我们也在重塑自己。 “对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上，没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女，我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。” 女性主义是一场向内的革命，我们要从自己的身上去克服几千年来延续至今的男权传统思想。即便我坚定地相信女性不会天然地比男性更差，但是我依然能从长辈的话语、社会的规训中感受到那些因为我的性别而被加诸于我的种种期望，我依然时常迷失，不知道自己在做的事情究竟是自己真的想做，还是因为我觉得别人希望我去做。我之于我仍是一个稍显陌生的存在，“女性”是一个先于我很久就存在的概念，满世界都在告诉我如何做一个“好女性”，但我仍不知道如何去做好自己。 在本剧的结语部分，上野说田房的作品中传达了这样一个观念：每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。我们是要不断学习如何去成为自己的，但是可悲的是，很多女性在学习成为自己之前，都在忙着去成为一名“女性”。我们在建构自己之前，已经预先地学会了接受社会的凝视，并为这凝视不断修剪自己。 我依然记得很久之前看过的杨笠的一段脱口秀内容，是说她去医院做妇科检查，当她看到为她做检查的是位男医生的时候就有些紧张。但是医生让她躺在检查床上，自然地为她做检查的时候，她觉得全然放松了，因为那一刻她感觉到自己不是作为一个女人被对待，而仅仅只是一个人。那个“人”字的重音敲在我的心上，使我恍惚了很久。我之前从未意识到，女人和人，是两个孤立的概念。我们可以只是一个人，而不是女人。第二性的隐喻破土而出，一个“女”字竟仿佛咒语，将我们塑造成另一个物种。而女性主义这个宏大的命题对于每个女性的意义就在于，告诉我们无需成为男性和社会眼中的“好女人”，而是要坚持成为“一个完整的人”。

人物鲜活，到结尾部分频频落泪。确实，人的一生要明白自己要的是什么，然后好好守护

看这部剧花了我一百多个小时啊 这是一个屌丝逆袭的故事，从小失去父母，由爷爷带大，开始经营一家棺材铺，家境贫困、资质一般，长相普通，是一个平凡得不能再平凡的人。二十岁之后进入灵异界，开启了打怪升级的模式。一次次的处理灵异事件，伙伴变多，武器变多，神通变大，慢慢接触到权利的核心。在这十几年的时间里，一直遵循爷爷的教诲，以人为本，遵从自己的本心待人。最终获得鸿钧之力消灭了天道最大的破坏者。 本剧开始的三分之一蛮恐怖的，都是主角与鬼、精灵之类的打交道。特别是晚上看，总觉得哪里都有阴风阵阵。后来与神族、龙族、造神者交涉就没那么恐怖了。 如这位学友所说，编剧对人物的塑造不是很完美，甚至于主角的长相都在读者的脑海中想象不出来，空间、环境的描述也很普通。我也有个疑惑，站在主角的角度，以相术见长的相师应该对长相、心理的描写更细致才是。当然，故事架构和情节都布局得非常好，环环相扣，时不时抛出一些悬念，这是一本这么长的剧集这么多人一直看下去的原因吧。 追剧的时候一直有个猜测，主角经常在关键时刻走神，是不是魂魄不齐或是某些神通被封印，看到最后也没有这一出，看来这是人物刻画的一部分吧，性格使然。

小说那么烂为什么有投资改编成剧啊，这个故事有什么看点啊还能拉几十集，矫情死了（发了这条评论居然还有私信骂人的，谁坐不住啦？