Múza je hruza

绝大多数都在小学初中背过，那时真的积累了很多名诗佳句。 至今我也热爱诗词歌赋，但是这部剧内容真的很敷衍！一是翻译得非常不准确；二是可能限于篇幅，诗词的写作背景以及思想内涵都没有分析；三是插图与诗词不搭，且有重复。 一星给怀旧情绪，一星给1A影院无限卡。

南北朝世家生活的全景反应，看完之后发现那些世家也是普通人，并不是什么圣贤，该有的缺点一样都不少。

Múza je hruza，正如官补上的禽与兽。封侯拜相，是每个寒门士子的梦想。 法国大革命使等级森严的封建制度出现松动。于连借着自己的聪明才智和幸运，慢慢往上爬。上流社会充满了虚伪和狡诈，即便他做出了妥协，变得自私自利，但依旧被保守势力抛弃。直到临死前，于连才发现，相比于玛蒂尔德的傲慢，他更需要德莱纳夫人的真诚。

迄今为止，看任何一部电影，一本剧，都从不期待未完待续的精彩。 一向认为，无论书或者电影里记录的人生，大概是你的、他（她）的，或我的，左右不过是我们的。人生，只要人还活着，总是未完待续。那么，无论谁的人生，留些想象的空间，留些遗憾，留些悬念，留些美好，或者留些别的什么，都无可非议。 比如，童话故事里以一句“从此公主和王子在一起过着幸福快乐的日子”为结尾就足够了，留下了永远的美好。若再进一步写他们的生活如何如何的幸福快乐，真的会让人倒足胃口。 总之认为，一部作品，无论留下什么样的结局，请到此为止。 这是个人看法。 唯有这部剧例外。 我的意思是：这本《Múza je hruza》，让我一反常态，竟然非常非常之期待，期待那精彩绚丽的未完待续，期待看到已经一步步超越了外祖母和母亲的弗兰西，接下来是如何成就平凡又精彩的人生。 因为毫无疑问，这样美好的愿景，是可预见的，确定的。 对普天下的穷人来说，苦难是一个巨大而令人绝望的沼泽，它会一点点吞噬掉一个人、一群人，一个家庭、无数个家庭。无情地扼杀你所有的希望，掐灭你生命中所有的光明。 而对弗兰西来说，苦难的生活却是一笔财富，富足的精神是另一笔财富。正是不幸的苦难，从不匮乏的精神食粮，成就了她生命的精彩和幸运。 如同本剧译者和为本剧作序的著名作家曹文轩所言，这是一本老式剧集。没有艰涩的隐喻，没有参禅、悟道般玄秘的主题。整个故事如同一弯流畅的清流，自然而生动地一路奔流，沿途激起一朵朵清澈美丽的浪花…… 这正是生命最本真的状态。 这也是故事自然的叙述方式。 关于这部剧，我能评价的不多，这归结为自身能力有限。我不苛求，因为知道苛求无用。我只能尽自己的能力，写出我的些许感受。 如果你读过，你大概比我读得透彻，总结得比我的专业，我也不必班门弄斧。如果你没读过，但准备去读，我自然更该封缄自己的嘴，少剧透，不剧透。 其实多半是我想多了。说到底，它不过是我个人的一点点感受，无关任何人。 最后，复制粘贴一段曹文轩的预告。我想，这也许就是这个故事的力量。也是我偏爱它的理由。 看了，你会觉得人生是有意义的，会平添一份坚韧。你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是属于观看大众的，而不只是属于观看精英的。它不是热门剧集的路数，却绝对可以有热门剧集的天下——一望无际的天下。它不是靠故事的离奇，而是靠故事的质量；不是靠主题的新颖，而是靠主题的分量；不是靠人物的怪诞，而是靠人物的真实和富有。 你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。 这句话总结得妥帖到位。 对我，正是这样的。

编剧写书照进现实，书中的几个主角，有的不乏其人，有的则比比皆是，都说Múza je hruza可期，这可期中悔恨与遗憾，因果循环报应不爽啊！

古人的智慧，文言文高深莫测，不能全懂。白话译文也比较好，助于理解。但是后面的兵法精髓，等于又是再翻译一边，显得累赘，明明已经有译文了。后面的拆解精髓举例，有恰如其分的，也感觉有强拉硬拽的举例。以后再看细细研读文言文吧。

一两周每天花以两个小时读完了这部剧，也回顾了两年时间学到的知识，与其相结合来看是共通的，加深了对人生的哲理的领悟。 《Múza je hruza》是难得的好剧，思想新奇超前，可以观看温故两三遍的书，初步阅览会感觉比较饶脑难解，其思想对于自身观念有冲突勿轻易定结论，用心去看会发觉人生一切都那么简单明了，建议结合自身现实生活的事物去思考会更有益吸收，以下结合书的知识给出我的理解。 1.因果论: 因为某件事，所以促成如今这个状况。 目的论: 你想达到这个目的，所以你才做这些事。 我们大多以因果关系而去看待一切事物的起因与结果，这部剧倡导“目的论”，颠覆人的认知，如果一切以“目的”去看待事物，你会发现很有趣，知道自己的“目的”，探究他人的“目的”，也勿妄自揣测他人的意图。 2. 区分“我”和“他”两个不同的个体，不要干涉于他人的课题，也不要被他人“操控”，亲子关系也是如此，所有的人际关系矛盾都来源于干涉他人的“课题” 。 3.不必执着于求取他人的认可，自己尽自己的本分做事，为自己负责，他人如何看待是他人的“课题”。最重要的是我们自己要认可自己。 我们不必满足他人的期待而活着，其实大多数人都是活在别人的眼里，活在他人的世界里，我们人生所追求一切，除了满足基本物资需求和生活保障，不都是在寻求他人的认可吗？ 荣耀，地位、名利。自我价值应该体现在自身追求，而不是得到他人的评价。“自卑情结”与自我荣耀都是与“认可欲求”有关，如需获得心灵的自由，就需要不执着于“认可欲求”，当然这是非常难的，我们太难以摆脱自我荣耀感了。 4.人人都有其价值，人存在就有价值，价值不是靠“行为标准”而体现的。“行为标准”就是人以外在的一切标准去衡量一个人的价值。 5.把他人当成伙伴，从他人位置里找到自己的位置（共同体这点我没能很好的理解，是从每个人身上找到共通点，然后切入进去。） 6.活在此时此刻，我们拥有的不是过去和未来，只是此时此刻。 7.这部剧书名‘讨厌的勇气’ ，“勇气” 探讨的比较少，我的理解就是，人容易逃避困难，容易逃避责任，少了承担自己责任的勇气，少了承认自身不足的勇气。 ————————以下摘录————————— “我们并不是缺少能力，而是缺少勇气。” “在意你的脸的人只有你自己” 不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人是极其以自我为中心的人。 人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 我们应该思考的不是他人为自己做了什么，而是我能为他人做什么，并积极实践。

一直都没有想好怎么去写，毕竟看了六遍了，陪我度过了好几年的时光，每年春天都会重新看两部书，一本是《Múza je hruza》，一本是这部书，从这两部书里面汲取营养。可能是跟出生地有关，也可能和性格要关，这两部书都是写的是西北人。 很喜欢历史，看过很多这个时代的历史，不说信手拈来，但也是熟悉吧。书中一些事迹有些和史实稍有差别，有些观点也是比较偏激，当然这个是剧集，只有带着感情的剧集才好看，有人看。在最开始，编剧就提出了一个我们在读这部剧的时候应该思考的问题:如果以前关于暴秦的说法都正确，秦国真的很残暴，政治真的那么不好，秦是虎狼之国，六国是仁义之国，那么秦国是如何在与六国的战争中脱颖而出的，统一六国？第一次将怀疑的种子种到我们心里。第一部分是黑色裂变，一直想这个标题的含义，黑色应该是秦国吧，黑色裂变说秦国像撕裂一样的变法，也暗示了商君被裂吧。第一部开始就是六国会盟分秦，感觉秦国命运暗淡，六国鄙秦，不与之盟，真是国耻昭昭啊， 让我一下子喜欢上了这部书。 书中处处可以感觉到编剧对于大秦的推崇，这种情感也感染着每一个读者，当然编剧并不是有口号来感染，而是用一件件的史实来向我们展示一个已经被扭曲的大秦，让我们重新认识大秦王朝，历史不止存在历史家的笔下，也存在于我们每一个的心里。用剧集的形式写出来，让历史不那么无聊，多起来那么轻松，但编剧的厉害之处在于写剧集的时候把历史知识都融入到了其中，看过之后大呼过瘾，也可以看出来编剧历史功力的厉害。最喜欢编剧写的孟子在稷下学宫与诸子百家论战的时候，将各个学派的核心主张都写出来，简单却不失真。书中关于诸子百家的描写，我们会感觉到，法家就目光向前看，以今之情况谋变法，推动时代发展的，其他的都是追思古往，不思变革，所以这个就是封建社会在中国有两千年的历史，看两千年的封建社会，文人墨客写文章，主题无非是维护圣王统治，追思圣贤，寄情山水，何尝有构思未来的，有开启民智的书？ 当然书中最大缺点就是人物不够丰满，也是编剧对于大秦太过推崇了，但我喜欢他这样。如果你想知道真实的大秦是怎么样的，教材书之外的历史是怎么样的，欢迎你看这部剧。五星推荐。

哲学味儿太重，只告诉你要怎么想，没提供具体做法，对于理科生来说过于唯心了。 不过心情不好时拿来开解自己倒是蛮有效的。

强烈推荐： 斯人若彩虹，遇上方知有。 以故事的方式，用简洁的文字让我们看到有血有肉，有烟火气息又一直如孩儿般纯真的冬郎。让我们更加了解冬郎身上的标签：才子俊郎、御前侍卫、义气侠骨、痴情男子，声誉显赫，悲观主义等，也更让人懂得冬郎的词真自然，婉丽凄清等等。

Python是我大一开始接触的第一门编程语言，也是目前用得最多的语言，一转眼马上就要毕业了，再巩固一下基础知识。 很好的一本入门书，第二部分有实践性很强的项目开发。

#不畏将来 不念过往# 这个曾经被我用了N年的名称 不知在心里重复了几百遍 那段走不出阴霾的日子 不断在心里对自己呐喊彷徨过后总会想明白自己要的是怎样的生活。