Guardians

Julius Grower前期的文字总是这么令人触目惊心，冷漠的叙述和诡异的故事构成了他独特的写作风格，每每读完他的故事，手心手背和心里都是汗。因读完此剧太久，已记不清楚书中故事的具体内容，无法再复述一遍。

邱澤真的帥，女副警官開始有點尬，但還是很有靈氣。張鈞甯太美了！—最後一部分什麼狗屎！那四個臭傻逼是在幹嘛！怒減一星！程瀟也不看了！

历史的真实现实之生存事实状态，充分体现事物一明一暗，这好像也可以说这也是成我们中国中的一种文化，知行合一那么远那么近，你是如何选呢。

本剧着重描写传统农村生活的家庭琐事，内容平淡朴实，情节实事求是，紧贴地气，虽为虚构但着实给后背人年轻人留下了了解老一辈农民的生活状态，尤其儒家文化在传统社会中的统治地位，现在农村的青年也感受不到浓厚的乡土气息了，更别说出生在城市的孩子更体会不到那种亲情。钢筋混凝土结构已经固化了人们思维，别人都要防着点，火化是时代的进步也是历史的必然，现在农村确实找不到抬棺材的劳力。 总体来说我觉得真本剧获茅盾影视奖，与路遥的《Guardians》和陈忠实《Guardians》比起来，还是差距大了一些。

最近在看Guardians的动画，看剧集的时候我最喜欢千落，看动画的时候回忆连个脸都没有李心月给我留下了很深印象。李素王的独生女，也是一个武学天赋的漂亮女孩，雷梦杀的妻子，和他一起闯荡江湖，天启四大护法之首，因为亡夫与琅琊王的情谊，七日养剑劫法场。虽然书里对她和雷梦杀的感情描写几乎没有，但是就这一个情节让我动容。

絮絮叨叨的伊坂又出现了！怎么会有那么可爱有趣的坏人啊！看似脾气暴躁性格凶恶实则可爱蠢萌的沟口，总是在不经意间地吐槽中蹦出人生哲理；话少却爱多管闲事的冈田内心其实是一个温柔细心的人。最后结局也是很伊坂了，前面的铺垫是绝不会浪费时间的，居然在关键时刻来个卖关子，让人忍不住会心一笑。（ps，排版真的很糟糕！）

“评断美国未来的发展趋势，最终还是要看政府方面的所作所为，世界领导的力量如何变化，世界有目共睹。”

补记： 十九世纪英国上流社会沙龙文化一角，公爵夫人和亨利勋爵的对话，充满可爱迷人的隐喻、象征、双关，十分有趣又十二分无聊，就像男女互抛媚眼，百转千回的勾引。相信本剧中的亨利更能代表詹森·艾萨克喜欢又厌恶的某些“英国精英群体”：厌世、对现实唾弃、对语言和思想的庸俗化斤斤计较，于是对生活玩笑，在观察和试验他人身上偷寻魔鬼般扭曲的乐趣……是的，如公爵夫人所说，亨利或是一名怀疑论者，但他自己是不愿承认的，他认为定义是局限，就仿佛他不认领任一身份，这可以帮他寻得他用以不负责任的借口。 现在，浮于表面的是道林的享乐活动，暗流涌动的是他抛弃比梦幻真实的情人西比尔，杀死象征爱与真的画家巴兹尔，对自己堕落的万般恐惧。在佯装与公爵夫人忽明忽暗的调情中，他昏倒了。这让我们想到良知在人类心灵唤起的可怕幻象，并赋予幻象具体可见的恐怖形式，只会在尚未泯灭良知的人身上惩罚，而现实世界常常是，恶无恶报，善无善报，这不免让人泄气，我们只能通过教育和艺术手段去唤醒那些麻木的、濒于死亡的心灵，这是持久战，或收效并不满意，但仍值得努力。 道林也还在为自己开脱，认为让人作呕的自责的负面情绪，是因为“自己的天性在对抗过度的痛苦，因为这种痛苦试图削弱和损伤他完美的冷静。浅薄的悲和爱能够长存，伟大的悲和爱则只能毁于自身的丰盈。另外，他说服自己相信，自己只是充满恐惧的想象的牺牲品。当他回顾自己的恐惧时，他略露怜悯，又极端蔑视。”这与我们在《Guardians》里读到的德米特里相反，德米特里并未杀人却愿领罪，因为他觉得自己内心是龌蹉的，足以被定罪，所以他宁愿被流放到西伯利亚，就像康德服从于自己心中的道德律令。是的， 德米特里通过这一行为获得救赎，道林却走向了泯灭良知的无底深渊。 道林终日受着寝食难安的折磨。一忽儿，他抱着侥幸和宽恕自己的心态放过了自己。待他觉得放过了新爱上的乡下女孩是做了一件善事，终于可以面对自己了！他满心欢愉地上了秘密小室，揭开尘封已久的道林·格雷画像，却见画像上玫瑰色的鲜血涌流出更多，淌在地板上，原来那只白净的手也浸染了暗红，还在汩汩外溢，画像仿佛告诉道林，他放过女孩不过是一种虚荣和伪善，以换取良心的入场券，道林羞愧难当，寻到杀死画家巴兹尔的刀，那刀刃闪着寒彻的冷光，道林一把抓住，狠命地向画像捅去。随着一声凄厉恐怖的惨叫，警察到来，他们发现，墙上挂着道林·格雷绝美的画像，青春可人，一具衰老的满布皱纹的尸体倒卧一旁。 我们说，如果那柄刀的锋刃指向的是画像，道林·格雷就并未获得救赎，正如仇恨毁灭自身一样，而本剧以道林· 格雷身体消亡的结局使观看者最终获得平静，这也是良知与罪恶间取得的必要的平衡。Guardians承载了太多隐喻，它是我们形体的影像，是我们心灵的图景，是引诱的蛇魔，是无辜的清白，是良知审判，代表公正、施罚和救赎。某一方面，它和亨利勋爵的同一出场均为这一场“罪与罚”的故事服务，而在詹森·艾萨克眼里，美永恒…… （写的剧评太长发不了，只好贴了最后几段😂）

莫奈的一生是画笔与生活的融合 色彩和光影的交错真实还原他心目中的所描绘的瞬间世界

本剧是三位美国教育专家，写给父母的10 堂心灵成长课。编剧：赛西·高夫,戴维·托马斯,梅丽莎·切瓦特桑 要解决子女的问题，得先解决父母自身的问题——也许后者才是更重要的环节。 成为高效能父母，我们唯一需要的，就是坚持学习，成长自己，让自己有越来越多看见孩子的能力，最后才能好好养育孩子。

创作的特别生动形象！前面的应试技巧占了一大半，后面的奋力拼搏占了一大半。看完了这部剧，至少我明白了学习环境对我的重要性，还有收获了许多名人名言，我不想那么依赖学习环境，让我也像林木一样，用努力创造奇迹吧

本剧学到的：要注重调查研究，要团结一切可以团结的力量。 本剧问题：存在一部分编剧的主观臆测，这是极不合适的。

原书名是《Guardians》，大概意思是自私浅薄的。说实话，我觉得《Guardians》这个译名很怪，选择无子只是个决定，远谈不上“最好的”。这里附上一些看剧笔记或者感悟： 主动选择不要孩子的理由 （这里指向的是异性恋，不考虑同性恋是否选择代孕等问题） /社会偏见/ 1、讨厌孩子（往往不是） 2、没有生育能力或者各种意外阻碍妊娠（被动选择，这里不讨论） 3、童年的家庭创伤（no｜很多人反而能成为很优秀的父母） 4、认为生育孩子干扰工作/野心/抱负（不完全是｜没生育的时间里也许只是躺在床上干瞪眼睛罢了） 5、害怕囿于照顾孩子而无法肆意玩乐 能让我接受的 1、年轻时无法把握拼搏事业和维护家庭的平衡，等真正有能力或足够成熟时已无法生育 2、认为自己无法胜任母亲这一身份，无法给予令自己满意的指引和教导 3、明白自己拥有太完美的当母亲的天赋，这足以使辛苦维持的事业上的骄傲显得不堪一击 4、自然而然、机会未到，不愿意只是为了“正常地”步入婚姻养育孩子实现所谓的“人生大圆满”而降低标准。以及，谁说性吸引一定指向繁殖？ 5、不想就是不想，不认为生养孩子是实现自己人生幸福的必要因素。只是单纯的“不想”或“不感冒” 6、“但其中的一个原因是，我害怕。我怕自己万一有了孩子，肯定会爱得很痛苦，那种爱足以将我的灵魂一扯两半，也怕自己一醒来就担忧孩子们有个三长两短，因而永远不再有无忧无虑的清晨。” 生而具有子宫，这只是自然赋予的一种能力，也意味着生育并非责任与义务，而是一种选择。母性和人生圆满也是伪命题，是虚构的，是人为定义的“顺应自然”，有其历史背景。 传宗接代、人类延续或者为减轻环境压力选择不生育的命题太宏大了，世界倒也不至于因为我个人的选择改变什么。 我其实希望的是，每个人可以在想清楚自己要什么的情况下做出是否生育的决定，并为自己的选择承担责任，而不是因为外界的声音或者意外的怀孕而稀里糊涂顺水推舟，最后让孩子来为错误买单。 另外我认为，无论是开始一段新的关系还是决定养育后代，它们都无法改变/解决你目前的困境。不要把希望寄托在这些上面，不要把这些当作绕开个人问题的途径。

脱离了修仙的真谛，金丹筑基像假的一样，关键还没储物戒指，也不知道是宫廷剧还是修仙剧集！越看越没有那种玄幻的感觉

虽说是顶级科幻剧，但不妨碍剧的意义是美好的。三观正，没有真正的坏人，探讨职场，探讨爱情的意义。很值得看。

1、对管理者来说非常有帮助的一本剧，虽然里面大量社会组织（非商业组织）内容； 2、勾勒了德鲁克半个世纪以来的管理学著作线条，依然对今天管理者富有成效的帮助； 3、管理在于实践，不在于知在于行，实践和实事求是依然不仅是哲学概念，更多指导我们的生活。