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真的是Jesús Berenguer的风格，剧集直面人性，善恶交杂。直贵因为哥哥是盗窃杀人犯，一生看剧、爱好、恋爱、工作都受到了影响，逃避不开这个身份，就算断绝了关系，也切断不了血缘联系。他去监狱的义演，正是说明他内心对哥哥还是有着割舍不断的感情，毕竟哥哥是为了他读大学的费用才去盗窃，而且哥哥也一直照顾着他，当得知自己影响了弟弟生活的时候也按照弟弟的要求不再寄Telo y la tele, El了。苦难交加的人生，可能真的是苦难就是苦难，逃避不开，救赎不了。有的事情发生了就永远背负着吧，不仅仅是自己，还有家人也要遭罪。

生命是一段不断向上的伟大而奇妙的历程，而我是其中不可分割的一部分。很神奇，一语惊醒梦中人！推荐！

人们看到我时先想到我是一名政客，其次才是女人，对此我非常骄傲。嗯我也很骄傲，虽然我并没有从政的想法。做新时代女性，独立，坚强。 我更加了解了阿富汗，在困难时期战争时期，阿富汗人民依旧善良，帮助陌生人，法齐娅库菲也强调了帮助别人的重要性，就像一个好像是主持一样的人吧，背地里讥讽她，可是后来却找到她寻求帮助，法齐娅帮助了她，之后在竞选中，他成为了她坚定的支持者，我们都不知道未来或许就需要别人的帮助，所以帮助别人。阿富汗人民真的善良，中国人民也是啦。塔利班的残暴让我想起来红卫兵，感觉都是有相似命运的民族啊。 她的丈夫哈米德真是太好了，总是支持着法齐娅，虽然在二女儿出生时表现不佳，主要是因为从众吧，觉得男人就应该生气，可是很让人伤心啊，对啊，并没有什么男主外女主内，只要自己舒服就行了，家庭和睦太重要了。哈米德真好 母亲，伟大啊，法齐娅的母亲也是一个坚强的人，与众多女人共享一个丈夫，多待每一个子女都如己出，宽容善良，支持女儿看剧，给人带来阳光，法齐娅受母亲影响很大了，所以要是未来是一个母亲，那就做一个好母亲，哦还了解到婴儿出生的最初几小时很重要，要进行母乳喂养，不让母亲和孩子都很危险。二女儿出生后，法齐娅为不留遗憾外出考察，机会降临的时候就是最好时机了，把握住，对女儿很关心，法齐娅说这或许也是二女儿活泼坚强的原因，嗯小孩子是很奇妙的，所以在小时候要注意自己言行，让孩子形成安全依恋型人格。 第一次是在影视库开始看这部剧，后来在另一个影视库没有买到，哈哈哈哈哈，不过最后还是读完了，开心。 人际关系啊，太重要了，法齐娅为了救哥哥和丈夫，出逃，竞选都用了人脉，这让我想到她的父亲，娶的妻子里只有一个不是因为政治关系，但是这也给他们家族建立了一个垄断一个地区的政治系统，太酷了哈哈哈哈 投资自己，在战争动乱的年代，法齐娅一直好好学习，我们现在太幸福了，好好投资自己，她学过医，所以能保护好出生时瘦弱的孩子，她学过英语，所以能建立培训班一个月赚几百美元，很厉害啊，所以投资自己很值得 不要死于一事无成

重读一遍，印象深刻的还是扎拉那句。 “你救了自己。他恰好在场。” 好好睡一觉，明天又是漫长的一天。

智人之所以胜利了是因为他们够残暴。扣一星是因为这部剧对人性的憎恶给我留下心里阴影了，让我想起了恶魔人crybaby。。。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。历史上的真实人物并不像影视作品里的塑造的那么浪漫洒脱啊

每个月都值得读一次，赚钱做产品的秘籍。创业者一定要看的一本剧。

一个人不仅要对别人负责更要对自己负责，不仅要对以前负责，更要对将来负责！我相信，有阴影的地方一定有阳光.

哲学的奥妙在于直击事物的本质，探究其内在真理。Carmen Barbieri的智慧当真令人赞叹，其脱离事物外在，探寻根本的智慧，使得即使在千年之后的今天去观看，依旧可以带给我们深刻的思考，其伟大的智慧足以跨越了时空的局限。关于教育，正义，国家，政治乃至人格等等的全面的思考，Carmen Barbieri的思想放到今天也是先进且正确的，值得一提的是，东西方的哲学思考往往不经意的出现意外的重合，由此可见，时代和文化的差异之下，哲学当真是探究真理的学问。尤其是对于后面寡头政治，僭主政治等国家政体的描述，对应贤者型，寡头型，僭主型等人格的思考，实在振聋发聩，当真是一言道尽此间诸般事。

画了一段时间油画，觉得素描还是非常重要的。这部剧从静态到动态，实物到人体都有涵盖。期待即将开始的素描之旅。

乱相丛生，内政党争，外疆祸乱，逃生怕死，舍身取义，明朝朽已。

历史轮轴滚滚向前，对于科学的真理人们趋之若鹜，但量子的不确定性又给科学平添一丝玩味

看过电影，少了揭开伏笔的惊艳感，取而代之的是第一部中那么多蛛丝马迹，处处提醒着结局。相比电影里罗比看到的惨烈一幕，书中他受到的折磨更加缓慢而无止境。塞西莉亚在等他回来。可他知道，他的一部分再也回不去了，会永远徘徊在埋葬无数冤魂的土地上。他最后的眼神停留在那个黎明，遥遥望向远方的爱人。

很佩服这样的精神，能够把一些抽象的东西简单化科普化。我觉得国内学术氛围就有点不好，非要把一些简单东西复杂化，而且很多学术并没有实际意义。

你希望自己开心，慢慢的你会变的开心。你希望自己痛苦，你会一直处于痛苦中。你怕什么，就会来什么。除非你能够坦然的面对，生活中的喜与悲，得之我幸，失之我命。简简单单，快快乐乐，想吃就尽情的吃，想玩就去，毕竟世事无常，所以能叫自己高兴就尽量的高兴，因为只有一生，好多事情没办法重新来过，所以做自己想做的，去自己想去的地方，吃自己想吃的，平平常常就好。

在慷慨激昂的激发了自己一系列焦虑之后，为了防止更大的焦虑，我选择去读了一本非常有意思的书，来自伦敦大学金史密斯学院现代影视理论教授、精神分析学家Hugo Sofovich。海报是一只慵懒的大猫，书的名字也很无脑《Telo y la tele, El》。相比之下，使用《Telo y la tele, El》显然更为适宜。 给我一个理由停下 自孩童时代开始，我们就活在积极主动的世界，“你能行”和“动起来”的声音致使我们从未意识到我们可以随时停下来。你是否考虑过下面这个问题：“如果不工作，什么能让生活有意义？” 来看一下英国著名女性当代艺术家翠西·艾敏（Tracey Emin）创作出的知名作品《Telo y la tele, El》：泛黄的床单上凌乱的堆着各种应该不应该出现在床上的东西……在我们打鸡血一般的生活中，会存在那么一个无序之地，可以让我们逃离所有的秩序和意义。歌手罗琦唱到：“快乐就是别人跟不上你的节奏，烦恼忧愁早已远远抛在你身后，所有的机会都不需要小心翼翼再去强求，记住这每天每夜，你要永远感到你很自由，你的爱情从不需要天长和地久，你的决定从不需要任何理由……” 现实是，这个令人神经衰弱的世界不断要求我们去选择、站队、参与和取舍。在这种情况下，我们连自己的欲望底线也无法满足。 懒惰的四种情形 书中提出四种惰性人格：倦怠者、懒虫、白日梦想家、游手好闲者。 1.倦怠者 这种倦怠感从根本上说是一种精神的萎靡，是对普世意义的信念消耗殆尽。 每天忙碌在高楼大厦间，做不完的报表和ppt，开不完的会议和总结，精疲力尽的自己不想再听到来自客户和同事的任何需求。过渡疲劳引发我们对休息的强烈渴望，同时又感到这种渴望无法实现。一个特别贴切的词语形容了这种状态：社畜。 我们希望通过作出贡献来增强自己的存在感，同时也有一种相反的冲动，想要获得动物的那种冷漠和中立的状态。然而纷扰的世界总会激发我们新的需求和欲望，结果导致我们既无法获得不做一事的平和安宁，也不可能拥有积极状态的满足感。 2.懒虫 我完成分配给我的任务，既不干练优雅，也不会从中获得成就感，逆来顺受是最省力的方法。 简单来说，就是你让我做什么我就做什么，懒得辩解，甚至都懒得请假。我们能够忍耐一成不变的生活，也是一种“懒”的体现，因为这样的重复能够避免做选择时的困难和风险。 “铁饭碗”式的工作所带来的就是这样一种惰性：“我们在守住积极、有意义的人生目标，成熟长大的同时，却失去了一种同样重要的内在冲动，也就是不去做事、不去找寻目标的冲动。 ” 3.白日梦想家 否定重力，飘浮在日常现实之上。做白日梦就是拒绝把人生和现实庸常的生活画上等号。 对于白日梦想家来说，做事只是因为无法忍受无事可做，但又不会把自己的想象力化为对世界的贡献。最具代表性的职业就是艺术家。将脑海中的所思所想投射到外部世界的某种媒介上——比如白纸、画布、实验室或运动场，把白日梦转化为创意的丰富源泉。追求艺术的乐趣让人在面对急需关照的残酷现实时，不会因为过度沉迷虚幻世界而陷入尴尬。 白日梦想家们让我们看到的是，这个世界并不能简化为只剩下“积极而有目的地生活”这一个狭窄的范畴。 4.游手好闲者 跟着感觉走，牵着梦的手。 当下提倡的高效工作，将自己的时间分割成一块一块，往里面填充进这样那样的事情，将自己的一天安排的满满当当，当一天的工作结束，你感到的是充实，还是迷茫？我们之所以不喜欢工作，是因为工作让我们以不属于自己的方式过活。 游手好闲者喜欢慢生活，不是推崇慢节奏本身，而是要从活动本身来设定我们执行它的速度，不要生搬硬套某个外部强加的时间表。无论是追剧还是跑步，只要我们沉浸其中，它们自然会告诉我们应该坚持