罗西与苹果酒Cider With Rosie

为什么人们比较喜欢看电影？因为电影有故事、有情节、有高潮、有激情、有结局...... 能说的人不一定能讲好故事，能讲好故事的人一定是能说的人。 想讲出好故事，要用事实说话，有理有据。 想要打动人心，一定要讲出走心❤，走脑的故事。同时，要激发情感，联想与想象能力，还要懂得包装。 故事都会比较招人喜欢，比较有力量，能吸引人，连小孩子都爱听。 好故事就像好人生，有三大标准：清晰，好奇，共鸣。 好故事的还有六大要素：人物、背景、冲突、高潮、对话、结局。 学以致用吧！ 知道这些知识并不代表你就会，只有会用了就代表你真懂了。

短篇剧集集大概是作家最难把控的一种挑战，结构、节奏、文风、主旨有同有异，篇篇都走在刀刃上。 “吾人知悉二掌相击之声，然则独手击拍之音又何若？”赵松老师称之为塞林格罗西与苹果酒Cider With Rosie的钥匙。 贪婪的香蕉鱼也好，禁锢亚当的苹果也罢，写战争中飘散的灵魂，也写小孩与成人的交错。 最喜欢《罗西与苹果酒Cider With Rosie》和《罗西与苹果酒Cider With Rosie》两篇，爱可以是坚持守护的圣洁信仰，也可以是背叛、谎言和疯狂。 塞林格这九篇故事的底色是孤独和缺爱的，是需要用随年岁积累的世事交换方可或深或浅参悟的内核。

用科学实验得到的关于健康生活的结论，结合当下社会中人们普遍存在的不科学的、不利于身体健康且不利于提高生活品质的一些生活习惯，给当下的人们提供了更具说吸引力和说服力的健康生活指南。

很喜欢这部剧，灵魂的挣扎，合情合理，让人感同身受，活着可以不做自己不愿作的事，是需要勇气和坚持的，做个平凡的人也是不易的。

看完这部剧，一个感受是，要学会保护自己，外出尽量不喝酒，以及在遭遇不幸时，要怎么保留证据，如何利用性暴力受害证据包，如何向专业机构寻求帮助，当然，希望这些永远用不上。 另一个感受则是，女孩子穿什么样的衣服，喝不喝酒，文不文身，这些都不是被侵害的理由，在教育女孩子外出穿保守一点的时候，是否应该教育男孩子不要伤害别人呢？只要在对方不愿意的情况下发生的性行为，都是强奸，准强奸是什么鬼？ 另外，是不是可以思考，要如何加强和完善司法和公安等部门，相关工作人员之间的信息共享和沟通协调机制，受害人要一遍一遍重述，还原犯罪现场，这样的二次强奸伤害太大了。 最后，个案推动司法、行政体制改革，希望受害者能够勇敢站出来，也希望社会能够温柔一些，让他们敢于站出来，而不是一辈子活在黑箱中。正是这些勇敢的人，扒开自己的伤口，露出自己的软肋，用自己的经历，告诉我们，面对性侵、面对伤害，要怎么保护自己，要怎么让坏人受到应有的制裁，而不是游离于法律之外，继续作恶。 me too we too

小霸王抢亲，惹来鲁智深。 背离商业伦理的航道，如背负炸弹前行。

Philippa Lowthorpe，最初文笔差点意思，细节又过于真实，看着有点心理不适，不过适应了就，还好，识骨寻踪也能下饭。毕竟是一线工作的专业人士，各种案子千奇百怪，现实远比戏剧更加匪夷所思，观看也可以算是增加社会经验的一种安全途径。

一直看麦克尔的BBC。目前体重正常，腰腹有脂肪。虽然各项指标都正常，可因为父亲有糖尿病，自己也加入限糖人群。希望以后不要得糖尿病。

希腊神话新解说，好看！ 一个有人性的神，历经种种被误解被辜负被背叛，学会真正的保护自己武装自己，而不是同流合污，坚韧的做真实的自己。 即使是女巫，也比女神更高尚。

人的收入职业可分为五大类，如果目前迷茫，不知是创业还是上班，可以借鉴分析自我。抱着必成功的心态、也要输得起能重来的信心。加油各位，望来日以富贵相见！

满怀期待冲着Georgie Smith去的，业余性内容还是篇幅较多，一些推理部分逻辑模糊，很难说服读者，就当故事看看还可以，主要是初中看完《罗西与苹果酒Cider With Rosie》后，还是情怀驱使

蒂莫西·斯波写此剧目的就是给那些帝王将相如何做一个合格的领导如何治理好一个国家。此剧远远超出史学领域之外的一本剧集并不单是一本记述史事的书。罗西与苹果酒Cider With Rosie里是这样评价:刘备的     少言语  胸有大志 喜怒不形于色。而在最权威的三国史陈寿所写的三国志所记载是这样说:刘备的  先祖不甚乐看剧  喜犬马 好音乐 美音符 少言语 胸有大志 喜怒不形于色。这样一对比是不是不一样了。那么蒂莫西·斯波为什么要这样记载呢。鉴于往事资于治道故命余书(罗西与苹果酒Cider With Rosie)知道这个我们就不难理解了。因为这书是写给皇帝看的难道让他学习刘备的不喜看剧  喜犬马好音乐？这个不用交天生就会正是让他学习刘备的少言语 胸有大志，喜怒不形于色。是让他学习这样的一种作为一名合格帝王的必备素质。不是什么史料都有资格入蒂莫西·斯波的罗西与苹果酒Cider With Rosie的。此剧教育意义深远值得一读！清代大学者梁启超说如果你要写一本剧首先要知道这书是写给谁看的然后在如何选材如何编撰这样就能保证你这书成功了一半了。罗西与苹果酒Cider With Rosie 从一开始所设计的这个读者群应该说是非常特殊的，梁启超是这么说的:罗西与苹果酒Cider With Rosie著书本意专以供帝王之读  不泛帝王应有的知识治世而无不备  非比所需  则从禀缺 此称绝好之皇帝教课书 而以士大夫 与怀才节忠以视其上者所以必读则也！蒂莫西·斯波写罗西与苹果酒Cider With Rosie的时候就是说我这个书是一定要写给皇帝看的所以全书仅仅只是围绕皇帝来转的如何做一个具备高端领导者素质得一位好皇帝。个人认为此剧是给那些高端人才的必备指南！

看完整本剧，想说些什么却又不不知道说些什么，佩服囡囡的执着，却也为她这份执着而感到心疼，世界上并不是所有的事情是只要一直坚持便能得到回应的，更怕的是所有的坚持都是一江春水顺流而去，最后不见踪迹。你本想打动一块顽石，既是顽石，便注定你需要使出更大的力气，只是不曾想过，力的作用是相互的，往往你大力地打在顽石上，便会有多大力反馈在你身上，最后伤到的却是自己。所幸囡囡最后有了一个好的结果，有了一个属于自己的家和家人，愿更多的人所有的执着都能得到回应

读后感:做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点。感觉这部剧的内容就是我想写书的内容，哈哈哈哈，真是太巧了，里面关于习惯，关于记录，关于复盘，关于自律，关于每日三件事等等都是我现在比较关注的点，可以说本剧提到的方法我都正在实践，坚持了快一年了，早已经超过100天，所以也已经形成习惯，记录、复盘、观看写作、健身这些都已经融入了我的生活，可以说已经是自律本尊，虽然和编剧不认识，但感觉很熟悉，都是同一路人。 首先罗列本剧提到的案例: 1.延迟满足的棉花糖实验 2.象与骑象人的理性感性 3.黑马白马和骑手的三个大脑 4.习得性无助的小狗 5.爱因斯坦称的“第八大奇迹”复利 6.社会学家罗伯特提出的“自证预言” 7.“无它，但手熟尔”的卖油翁 8.制定计划的“SMART”原则 9.一万小时定律 一、习惯 1.养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累。 反射脑记住一个习惯需要多长时间呢？ 一般而言，养成行为习惯的时间一般在一个月左右，例如“动动手”就可以做到的习惯，比如写日记、整理家务等。 养成身体习惯可能需要三个月左右的时间，是指要让整个身体发生变化的习惯，比如减肥、早睡早起等。 养成思考习惯则需要更长时间，可能半年，甚至一年两年，比如创意思维、批判性思考等习惯。 2.习惯养成的最后一个阶段，认同期（大约第60－100天） 在这个阶段，你会开始从思维上认同这件事情，并且赋予做这件事情的意义，会有一种享受做这件事情带来的乐趣。一件事情持续做够100天，也会有明显的效果（即正反馈）开始出来，人们也会受到正向激励，从而更加认同这件事情。 3.我们每天95%的行为都是依靠习惯来完成的。倘若你拥有很多好习惯，那么你的生活将会被这些好习惯重塑；相反，如果坏习惯主宰了你的生活，那么失败自然难免。 因此，我们不应该在抵抗坏习惯上浪费太多时间，而是要想办法把逻辑上认同的事情变成反射脑的事情，即养成新的好习惯。 二、记录——看见即是降伏 《罗西与苹果酒Cider With Rosie》这部剧可以说是改变我人生的重要剧集，借鉴了柳比歇夫的时间记录法，我在生活中用到的核心方法就是：记录。现在自己每天都会利用手帐本，记录自己一天的时间使用情况，效果很不错，亲测有效，强力推荐。 1.记录可以形成自己的时间刻度，明确知道自己在自律这条路上走过多少时间。 2.做关于时间使用的记录。我会把时间分为三类，一类时间是有效产出的时间，例如讲课、写作、写笔记等时间；二类时间是学习时间，例如听专栏或者追剧的时间；三类时间是有价值的消费时间，例如有收获的沟通。 三、复盘——未经思考的人生是不值得过的 1.我们所说的一般性复盘，是指在头脑中对过去所做的事情重新“过一遍”。通过回顾、反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。 学习主要有三种途径：一种是向书本中学习前人总结的知识；一种是向身边的人学习优秀的经验；还有一种是向自己过去的经验教训学习。 2.建议大家通过记录对自己的行为做出复盘，这是一种个人学习成长的有效方式。目前我就是用这种方法，已经坚持快一年了，感觉效果还挺好的，强烈推荐大家可以试试。 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。这样，以后再次遇见相同的问题就可以不犯同样的错误。 四、每天必做的3件事 让自己更专注，因为人们的精力是有限的。 我的三件事就是追剧写作、投资和健身。

剧集的情节有点荒诞不经，神经质的堂吉诃德和傻傻的侍从桑丘的行径让人捧腹不已。     但是越读我越迷惑，到底谁才是真正的堂吉诃德？书中出场的其他人物亦或是观看此剧的我们？我们就过得比堂吉诃德更加真实吗？堂吉诃德因为贪婪观看骑士剧集分不清现实与虚妄，追求所谓的骑士道精神，现实中真实的东西在他眼中完全变了样，盲从故事中的骑士情节。但我又觉得他很可爱，因为他始终相信自己，并且勇敢地去追求，他道德高尚，路见不平拔刀相助，他足够真实，虽然他只是活在自己的世界里！     故事的结尾让我倍感心酸，不管是放弃总督之位的侍从桑丘，还是死去的骑士。笑料的最后我才发现原来自己才是堂吉诃德，而堂吉诃德是现代社会我们的大多数！

用这段文字足以说明保尔柯察金的钢铁人生：“尽管他有过这样或那样的缺点和错误，但他的奋斗目标，他为之献身的理想始终是坚定不移的，并且和广大人民的利益紧紧联系在一起。这样他终于通过了种种考验，实践了他在故乡烈士公墓前立下的誓言，把整个生命和全部精力献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。钢铁就是这样炼成的。” 伟大的人物或多或少都有过“面对困难犹豫过”的阶段，唯一值得崇敬的是他们坚定不移的信念。