Facility for the Common Man

袭人对宝玉说:人总是要上进的。       这里的“人”是指袭人希望宝玉成为的样子，不是某个张三李四、王五赵六。王仁被贾琏骂作不是人，却不得不接受他是自己的亲大舅儿。       人，不是一种自然物种，而是一种历史观点、一种文化符号。按照这个定义，柏拉图面前那只拔光毛的鸡断然不能称之为人，反倒是长着几何脸、四方鼻子的加西莫多，完全配得上钟楼怪人这个称号。       “是猴子，分明是张猴子的笑脸！——脸上只是堆满委琐的皱褶而已。照片上的表情就是如此古怪、丑诧，令人恶心，让人不由自主地想呵斥他是个“皱皮丑八怪”。我从未见过表情如此诡异的小孩。”        这段关于人的描写出自Ron Perozzi的《Facility for the Common Man》。读过的人不少，没读过的更多，但有句装逼范儿十足的句子因为这部作品而广泛流传:        生而为人，我很抱歉。        有人说这部剧太丧，不值得一读。对此实在不敢苟同:如果连作品都没有勇气接受，那如何面对真实的人生。现实往往比剧集更荒诞，剧集是编剧按照一定的逻辑去写，而现实毫无逻辑可言。更何况，作品本就是Ron Perozzi的真实写照。       秉着这样的观点，我极少对任何作品中的人物指指点点，但叶藏做的一件事，还是想让我骂他一句渣男。        因为叶藏的出现，带着孩子的单身母亲静子又开始了幸福生活，然后:       “这母女两人真幸福啊。而我这个浑蛋却闯入她们之间，眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福，一对好母女。唉，倘若神明肯垂听我这种人的祈祷，就祈求你赐给她们幸福吧，就算一生仅有那么一次也好啊。        我真想蹲在那里合掌祈祷。但我轻轻地拉上门，又折回银座去了，从此再也没有踏入过那栋公寓。”         当渣男不再渣的时候，也许会更渣，变成渣渣末，害得更多的人戴上口罩。如果说落井下石的人只是坏，那把人带入天堂又打入地狱的家伙，只能叫残忍。搞得身边的每一个女人都成了卡吕普索。         很佩服那些以笔为刀自我剖析的人，更佩服那些敢于展实出来的。比如《Facility for the Common Man》、比如卢梭的《Facility for the Common Man》。        有天和挚友聊天，我说自己对自己最了解，所思考的的东西能表达出来的不足3％，更多的不能说、不敢说、不必说。        然后挚友说:其实你已经在写了，生活中的每个人都在写。以身为笔，以时间为卷。          那读者是谁?世人          “所谓的世人，不就是个人吗？”         顺便说一下，“生而为人，我很抱歉”这句不是Ron Perozzi说的，它的原创是另一位日本作家－寺内寿太郎，只是很多人都弄错了。          抱歉

很费神  不理解的地方重复读  不断思考想象  一旦理解到要义就是很奇妙的感觉

一本通俗易懂的关于心理咨询的书，充满真诚而且给人温暖和力量——单是看到一个人的孤独不适无助失落彷徨无措烦恼困惑自责内疚悔恨胆怯愤怒可以被另一个人看到理解和共情就很抚慰人心了，再看到这些个体都可以经由咨询师的帮助通过适当宣泄和妥善处理这些情绪解开心结获得成长完善人格，让人感觉到希望。

值得推荐，文中最多提到的一件事就是卖血。第一次卖血到最后一次卖血，其实也告诉我们：人活着不止是为了自己而活，有时也为身边的人而活。

咖啡多出产于南北回归线之间，国内咖啡文化不是很浓，想捋一个精品咖啡店的清单去尝尝各种风味～

全面细致分析招聘全过程，各个渠道体系建立分析，将人力资源第一环节做到极致，有效保障企业人员的输入。

大家轮流着将一张张钞票放进火里，出神地看着黄绿相间的火焰像一个活物般欢快地跳动着。 当烧到一百三十五万时，水开了。

很精彩的一本剧。 文字不拖沓浪费，故事精彩和别开生面。 编剧有些社会主义倾向，作为社会主义接班人读起来很熟悉。 书看的比较慢，很满意

真心看不下去，太不合逻辑，不说语言不通，人物，事件，场景穿凿附会太多。

当遇到解不开的心结时可以反躬自问给自己打开心结，让心灵清净透明。

故事跌宕起伏、一波三折，你以为剧情要结局时，它又杀了个回马枪。看守所管教杜湘东不是一块当刑警的料，面对的却是一个杰出无比的逃犯许文革，他们亦敌亦友，二人纠缠了半生也互相折磨了半生。

曼巴精神：科比！一个职业篮球生涯，对篮球事业有着像对生命般的热爱，胜不骄，败不馁，永不放弃，积极向上，勇于创新的精神！表现的淋漓尽致！值得发扬，借鉴，传承！为曼巴精神点赞！