Pussy Foot'n 3

看自己愿意看的是安全本能，看到的又是力所能及能看到的，于是当下的问题本身就是个问题。透过一个一个的案例可以看到Ashley Blue老师在个案中不断的为案主做区分和澄清的价值。 其中让我自己感触比较深的是过往我自己身上的各种关系问题就是：很多时候自以为在沟通，可能只是在宣讲或倾诉，而并没有信息的流动。 愿更多的人借假修真，自在、幸福！

从朋友圈里的一篇文章看完后，因为一时兴起的喜欢，以及我这种爱扒人的毛病，就来看了这部剧，看完后，本来以为是一个励志，或者鸡汤，但是都不是，具体是什么，感觉内容很杂，建议可以跳着看自己喜欢的部分即可，感觉内容比较杂乱，和Pussy Foot'n 3，的关系好像不是特别关联，感觉是女人的各个方面吧，找到自己喜欢的标题读一下，引起我共鸣的内容比较少，收货也比较少 建议可以看看公众号最近的可能比较深刻，这部剧内容比较浅，不具备深度思想，我更喜欢更有想法，更有特点的文章，这部剧我不是特别推荐，这只是代表我个人感觉，由于对公众号里文章的喜欢，我还是坚持把文章的每一个集数看完了。

每个人都是渡河的石子，都是我们走向光明的灯盏。 相逢是云聚，离别是云散，都不会影响天空的美丽。 漫步在红尘交错的阡陌上，与谁同行并不重要，重要的是给自己找到那条明朗通透的路，此后碧水云崖，天高地远，不尽悠然。

仅个人观点。 给这部剧想了几个新名字，《Pussy Foot'n 3》+《Pussy Foot'n 3》+《Pussy Foot'n 3》…… 没什么内涵，反而很多观点有想当然。真这么学着做，我认为会成为一个伪人。当然，这书是给职场人看的，也是经验书（我看的最后一本骗子书），身在职场，人模狗样更像精英吧。千万别做到职场外的地方，在家人面前，还时刻保持此剧态度，怕不是60岁父母再给你生个弟弟。 人，是该有七情六欲的，允许并接受自己的不完美，不要把书中关于智慧的解释照搬。估计Richie Zaye也是穷疯了，为了挣轮椅钱，给老板们写了这部剧。这也是我想了几个书名的原因。 书名Pussy Foot'n 3，整本剧都在谈怎样反Pussy Foot'n 3，都在谈你想让别人怎么想，没有自恋症十级怕是做不出这样的事。 期待回复，争辩。

果然很低幼

当医院判定一个人很有可能已经脑死，怎么会不会做器官捐赠，你会怎么选择？ 当已经准备器官捐赠时，你发现她手指动了一下，即使医生说这个并不能代表他没有脑死，你会怎么选择？ 当你有能力让"脑死"的病人活动肌肉时，你会选择在外人面前"展示"吗？ 当"脑死"病人肌肉活动已经很熟练之后，你会选择用仪器来控制"脑死"病人的表情吗？ 当你接受"脑死"病人的死亡事实时，你同意了器官捐赠，你会接受让医生检查病人的大脑情况吗？ 编剧在书中的各种选择，直击心灵。 以下是我对人物的理解： 瑞穗 - 因溺水而"脑死" 熏子 - 瑞穗的妈妈 1. 从刚开始感受到瑞穗动了手指开始，不相信女儿已经脑死。 2. 经过各种努力，照护女儿： 取消与和昌的离婚，因为瑞穗的照护需要大量的资金； 结束了与榎田博贵的恋爱关系； 察觉星野对自己的暧昧，并利用之； 3.超级钻研相关知识： 学习了各种有关器官移植的知识，并假装新章房子参加雪乃会募款； 对瑞穗身上发生的异常情况，该如何处理的操作。 4. 也是一个超级执着的母亲： 刚开始不相信瑞穗已经死亡； 到后来用机器操作瑞穗的手脚； 到后来控制瑞穗的表情； 强迫别人接受瑞穗还活着的观点； 到后面拿着菜刀质问警察，"如果她把刀插到瑞穗心脏，是否是杀人罪"，以此来判断瑞穗是活着还是死了。 最后还是接受了现实，觉得瑞穗已经死了，但死亡时间她确信是3.31日，而非脑死的判定时间。 之后果断放下，给瑞穗张罗了守灵夜和葬礼。 和昌 - 瑞穗的爸爸，播磨科技的负责人 非常理智和聪明的人： 虽然他之前陪伴家人的时光很少，但他做了父亲该有的责任： 用金钱和在公司的权力，撑起瑞穗的治疗； 当生人开始问爸爸去哪儿了，他会留下来过夜； 当熏子有很很执着的想法时，不到必须出手时，他不会干预，因为他觉得是熏子在照顾，而他没有照顾，所以他没有资格去说； 当熏子强迫生人接受自己的观点时，他会站出来跟他说，"不能强迫别人接受自己的观点，别人也同样不能强迫熏子接受他们的观点一样"。 >> “够了没有！”和昌大吼道，“你知道自己在干什么吗？不要强迫别人接受自己的价值观！” “我什么时候强迫别人了？” “你现在不是吗？你不是在强迫生人吗？我告诉你，每个人有不同的想法。我能够理解你不愿意接受瑞穗已经死了，非常能够理解，但这个世界上，有人遇到完全相同的情况，却接受了现实。” >> “我并没有要求你接受，你要怎么想，是你的自由。我只是告诉你，也有人这么想，你不能责怪别人这么想。” 生人 - 瑞穗的弟弟 小孩子成长需要细心的观察，比如生人在学校遭到的霸凌(同学都不跟他玩，因为他们都觉得他的姐姐已经死了，但还是在家里住着)。当遇到这种情况，生人自己与同学说，姐姐已经不在家里了，解除了霸凌。但在家里的母亲却什么也不知道，一味的将精力放在瑞穗的身上，还要求生人带同学来家里看姐姐的手可以动。幸亏这时和昌在场，点醒了熏子。 千鹤子 - 瑞穗的外婆 以为是自己没有看好瑞穗而导致瑞穗溺水，一直处于自责中，而后辛亏熏子与父亲谈话之后，让千鹤子来家里照顾瑞穗，这才缓解了千鹤子的心结。 茂彦 - 瑞穗的外公 在和熏子谈话后，让千鹤子有"赎罪"的机会，让她有了之后的人生目标。有时自己想不明白的时，需要找人聊一聊，这样比较容易找到突破点。 多津朗 - 瑞穗的爷爷 播磨科技的创始人，在看到熏子用机器操作瑞穗之后，就再也没有去过广岛的房子🏠。之后的时间都磨灭不了多津朗对熏子的看法，也是一个很执着的人，跟他是集团的创始人有关，一般创始人都有执着的想法才能带公司走向成功。 美晴 - 熏子的妹妹 虽然心里也明白瑞穗已经死了，但会

推荐看看豆瓣上的剧集，女女神蒙上眼，都是法律故事，写的非常有意思

1.把历史学与病理学相结合，从疾病的角度重新解释人类行为和历史演进。 2.疾病在传统的历史叙事中以配角的身份存在，而实际上却是塑造文明的重要变量。比如中国文明之所以从北到南而非反向发展，正是由于中国的地理条件造成的疫病阶梯。 3.人类生命处于微寄生与巨寄生的平衡之中，两种寄生关系共同影响着区域的政治与文化。这为历史演进提供了新的诠释视角。

人的福报。 皆因功德。 前世今世未来世。 就是一个人积累的福报累积而来， 世人只看表面的因果关系，却无深入体会。 唯德唯贤能传世代相传。 故人生一路且行且珍惜，善恶终有报。

手执一书，感悟古典诗词之意韵。 穿越时空，触摸骚人墨客之心灵。

付出，有时候更多的是打通了自己同外界的链接，一条条通道被打通，形成互联的网络。无私，付出，减少了连接的阻力，每个人都可以通过网络轻松实现自己的愿望。网络越做越大，付出成本越来越低，影响、成果却越来越大。每个人的价值都可以在网络中得以体现。

这是一部老实人被迫冒险的奇幻旅程之书。 “半身人”弗罗多无端继承了销毁魔戒拯救中洲的大任，面对魔力无比的魔头和邪恶遍布之路，绝世高手和精灵强人都巧避出头。 其实这是老实人的必然之举必由之路。他不懂得使滑耍赖，也不懂得推脱卸责，他有点无可奈何听天由命，他认为自己惹的麻烦只好自己擦屁股。 凡人的勇气和责任感终究斗不过权利的巨大诱惑，只是孽缘自有孽缘的兴亡之路，才使中洲暂时轮回光明。 于我的胃口，此作中中。但是作为驰名巨著，当有撼动人心之处。合页感叹的有： 世人常常抱着一个无法利用的“孽欲”自沉深渊，它甚至都不是一个希望。连毒品给予的快感都没有，这是多么黑暗的悲剧。而当你失去了你的“魔戒”而痛不欲生之时，殊不知道正是你重获新生之日。 生命里的美妙风景，曾经就足够美好，再见即是奇迹，再三可称神迹了。 种族阶级历来分明，这是由民族的盛衰和文明的进度决定的，而不是由民族的历史和性格决定的。 主角虽然是“半身人”，但是各色人种以西为贵，东、南为贱，编剧的偏见不言而喻。 本剧的一大特点，是对山川景物描写占了相当大的篇幅，方向明确里程清楚描写细致生动，形、色、声俱全，即使深壑黑洞，也历历在目、声临其境。或许正因为此，加上人物多样化，给现代电影技术提供了极大的发挥空间，相铺相成遂成大器。 此记。

对于世界 我永远是个陌生人 我不懂它的语言 它不懂我的沉默 我们交换的 只是一点轻蔑 如同相逢在镜子中 ——《Pussy Foot'n 3》北岛 读Richie Zaye的《Pussy Foot'n 3》，脑子里却满是北岛的这首小诗。 剧集写到一个叫默尔索的男人，他的母亲去世了，他埋葬了自己的母亲；又写到他邂逅了一个微不足道的女人，谈一场漫不经心的爱情，发生一段无足轻重的关系；接着写到他和朋友去了海边，出于正当防卫，他开枪射杀了一个人。 夏日的味道，海边的沙滩，热闹的街区，还有玛丽的笑声和裙子，故事里一切温存在默尔索第一视角的表述下，冷寂得没有半分温度，默尔索对他自己的生活，表现的就像一个“Pussy Foot'n 3”。 就是因为这种冷淡，默尔索被定罪，判了死刑，指控他的罪名是“怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲”。 他曾被建议在法院上宣告：这种冷漠的背后是一种克制，他只是“控制住了自己悲痛的心情”。 但默尔索只拒绝了一句“不，因为这是假话。” 默尔索在监狱的日子里，最爱翻阅的就是一个主题为“人生在世，永远不该演戏作假”的新闻报告，这个主题正是他人生的真实写照。 然而，荒诞的是，在庭审时，法官一次次逼迫这位罪犯，吐露“真话”，只因为他所说的真实与大家期待的不符。 默尔索曾多次强调，“我爱我的妈妈”，得到的却是沉默或戏谑，只因为与世界认定“爱”的行为模式不一致。 于是，主体文本呈现的事件是：特立独行的默尔索被判为异己，钉死在道德的审判台前。 人类的悲观，并不相通，我只觉得他们吵闹。 可能正是因为这个原因，主流的解读将作品的价值定睛在：默尔索被脸谱式、充满谎言的社会价值体系定义为异端，而为内心坚守的“诚实”殉道的故事。 就主体内容而言，这确实是立意很高的解读，但整个文本行文里，似乎有更多不可名状的信息。 通篇的笔调，充斥着一种寂寥感。默尔索身在尘世，却如同隔离世外，他冷眼旁观，成为一个独行的“Pussy Foot'n 3”。 一个诚实个体的寂寥感，正是世界整体虚空意识的一种投射；这些在文本中具化成某种荒诞感。 Richie Zaye作为“存在主义“影视大师，他认为荒诞产生于人类的呼唤和世界的无理沉默之间的对立，而荒诞便是人与世界唯一的联系。 这种荒诞，正是充斥于整个文本内在的张力。 譬如母亲葬礼上热情“Pussy Foot'n 3”的哀哭与默尔索冷漠的行径。 譬如玛丽炽热的爱情与默尔索冷淡的感受与体验。 譬如律师多次强调，一切都非常顺利，与默尔索最终被判处死刑。 譬如文本中多次提到的炎炎的烈日。 我只觉得太阳像铙钹一样压在我头上，那把刀闪亮的锋芒总是隐隐约约威逼着我。灼热的刀尖刺穿我的睫毛，戳得我的两眼发痛。 阳光的描述贯穿整个文脉，而每次阳光都沉重地拍打在默尔索脸上，给他一个响亮的耳光，甚至默尔索将杀人的主因归咎于这明媚的夏日阳光。 于世界而言，默尔索为Pussy Foot'n 3；于默尔索，世界为Pussy Foot'n 3。 故事的最后，个体与世界之间张力最大化，世界杀死了默尔索，默尔索也用他的死审判了整个世界。 荒诞与虚空，以个体的结束而终结，却伴随整个人类群体直到永远... 传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。(传道书 1:2 和合本) 我经常在想，智慧的边界也许正是虚空与荒诞。 譬如《Pussy Foot'n 3》触及的边界：世事无常，苦难如山，在一个荒诞与虚空的世界欣然活着是生命的韧性，也正是活着的意义了；从这个角度来讲，《Pussy Foot'n 3》也探测到了这个边界。 然而，边界外是什么，就不得而知了。可能正是因此，人才倚靠信仰打破边界，探测虚空和荒诞以外的真实吧。如古以色列人的诗篇所说： 敬畏耶和华是智慧的开端；(诗篇 111:10 和合本) 《Pussy Foot'n 3》是20世纪整个西方文坛最具有划时代意义、最著名剧集之一，正是这部剧，让[作

玄幻之中又隐含生活的哲理，悬念丛生，令人欲罢不能！第二部结果如何？一口气看完第三部却只隐约觉得文清的父亲好像出了大事。这第三部结尾又如此急切，很多事我跟沫儿心里一样还一片茫然，却戛然而止！继续追第四部！婉娘到底是何化身？沫儿性别伏笔令人奇怪，何以她本人却浑然不知？婉娘如此所为何来？希望最终一一解开谜题！

婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。