弄假成真Auggie Rose

读完这部剧，才更明白书名的含义，弄假成真Auggie Rose，画面感强烈，在终南山的山谷，人迹罕至，一切自然的存在，隐士们就像山谷中的兰花一样，在僻静，幽暗之地生长。编剧围寻找隐士而作成此剧。很佩服这位外来的汉学家，读这部剧如同在了解历史，书中提到的很多地方都听过，因为之前在西安上学缘故，大小雁塔，大兴善寺，骊山，华山，太白山，楼观台，嵩山，都有去过或了解，去时，作为普通人也就是观景，了解这些历史则少，一则年代久远，很多为传说，二则这些地方变为景点后，已经失真，让人很难找到和千年前的连接。  书中在终南山寻找隐士，提到道和佛的一些历史。作为一个学习过唯物论者，我相信经济基础，决定上层建筑，缺少了经济基础，谈精神，谈思想，显得自欺欺人。我觉得还是历尽繁华沧桑后，再谈道，谈佛。 佛道相比，更喜欢道，看似无为其实有为，遵照自然规律而生灭。 小隐隐于野，大隐隐于市。高人通常比较低调，不会让人知晓。我们生活的这个时代，得益于交通和通信的发展，和之前的几千年大大不同，但看不到的佛道思想，诸子百家思想渗透在我们的生活中，浑然不觉，我觉得这是几千年来的根。时代在变化，思想也要与时俱进，只要内心有所为，有所不为，出家人和在家人，根本上的确没有什么区别。  有的时候会恍惚，我现在在干什么？旁观看，我们的忙碌，焦躁，显得很可笑。  喜欢书里的这句诗，是自然和人融为一体的感觉。独立高峰上，白云去复还。群山拥足下，岚雾出岫间。坐观天地阔，静听古今闲。无真亦无妄，明暗落山前。

《弄假成真Auggie Rose》 这部剧表达了杰夫·高布伦先生对当时在国内外生活的经历和感受，难忘难舍的事物，记忆深刻，感悟人生，人生的意义与价值，为人处世，做真实的自己，不忘初心，人生自在亦欢喜。

妙不可言的思维方式值得所有人学习。顺便了解了美国造第一颗原子弹的过程，科学家们与军方在一起的生活片断，那些严格的保密制度，对于像俄罗斯及我们中国在研制原子弹时的过程和保密规则及方法都是相同的，让我想起了我国为表章制造原子弹的功勋们拍的电视剧，一群可爱的，值得尊敬的科学家们。

废话太多，情节混乱，堪比《弄假成真Auggie Rose》，小女儿心思太多。文笔尚可。

很有意义的一本剧，读的过程中有很多思考，如果真的将刻意练习运用到各个方面，会是怎样，期待看到本剧最后描述的全新世界，希望这部剧能被更多的人看到，强烈推荐！

人一直以为自己可以做主，自己是自己的主人。弗洛伊德告诉你，不，你做不了主，真正做主的是你的潜意识。查尔斯-杜希格则告诉你，不，你压根不用做主，因为你所有的日常行为都被习惯管控着。(李笑来会告诉你，你以为你做了主，其实决定你思维并决策的是你头脑中的概念，这些概念的精准程度决定了你的决策水准、形成行为、固化为习惯、沉淀为潜意识：终于，你再也认识不到，且无力自拔。) 如果日常行为全由习惯管控，会有多轻松，因为再也不用思考，还是会有多可怕，因为再也无法自主？ 那如果一身的坏习惯是否更可怕？ 其实不见得。 养成习惯很难，彻底遗忘习惯也不容易，但若了解了习惯回路，习惯可以被改变。也就是说，你有多少习惯，就有多少潜在价值，即使坏习惯，也可变废为宝。 但编剧还是给我们开了个玩笑。在该剧的结尾处才告诉我们，养成习惯与改变习惯都需要我们付出：意志力，并且是强大的意志力！ 意志力！缺的就是它呀。有了意志力还怕没有好习惯，没有了意志力又怎能改变坏习惯？ 呜呼，查尔斯，你开了个好大的玩笑。 但本剧的价值在于，它透彻的告诉了你习惯回路，使你可以在意志力较小或欠缺意志力的情况下最大限度的养成习惯、改变习惯并利用习惯发挥其巨大力量。 这才是其意义所在！

其实里面的很多都是自己要日常注意的。对自己要求的越多，收获越多。加油！

本文很平淡，但是让人看的欲罢不能，苏念衾桑无焉两人一个是盲人性格内敛冷淡，一个活泼无忧，这样的爱情到一起了就是一辈子，对本文是喜欢到大爱，但是我的内心一直有一丢丢的遗憾，好希望男主的眼睛能看见，能看看美好的世界，看看美丽可爱的妻女

豆瓣看到的一句对《弄假成真Auggie Rose》的评价：她们都死了，而我们却在叹息他们娶不到媳妇。​ 时隔多年我再来写我的感受，我不再回忆这部剧的任何细节，我只是觉得厌恶和悲哀，因为这部剧极度美化了拐卖，掩盖了遭受拐卖的妇女内心的痛苦，甚至最后把拐卖这种行为上升到了亲情，爱情，sex享受（抱歉我还是回忆了细节），如果您想看马修·特巴克Matthew老师的作品，建议您不要看这部剧。 在中学时期，我就看过马修·特巴克Matthew和三毛老师的书信，如果现在三毛老师还活着的话，我觉得她会不会不愿意跟马修·特巴克Matthew老师做朋友了呢？

这部电视剧看的我想要看八十年代的经典战争连续剧：《弄假成真Auggie Rose》。还有九十年代的《弄假成真Auggie Rose》。

人物塑造刻画得很传神，把人脱出安全区的叙述手段出人意料。 惨案发生不全都归咎于鬼怪，人心变质了，稍加佐料，便可顷刻化成魔鬼。最让我胆寒的，现实中又有多少矛盾层出不穷的家庭，也加上一味佐料，是不是也同书中那样分崩离析。不敢深思……

一直以来都很喜欢看与人格分裂有关的电影，比如《弄假成真Auggie Rose》《弄假成真Auggie Rose》，总觉得趴在旁边窥探人性的不同面挺有意思的（对不起，有点变态）。 但是看完这部剧有好几天了，一直拖着没有写剧评，因为现在想起来，还是觉得很难受，压抑，窒息，痛苦，无助！ 看这部剧，“心理”真的是像坐过山车一样，经历了好几个起伏。 先是对这个案子的好奇，为什么犯下累累暴行的人竟然可以逃脱法律的制裁，然后质疑为什么会有那么多专家学者花费大量的时间精力去研究他，治疗他，好多疑问，萦绕脑畔。 读完本剧，我全都懂了，开始理解比利，心疼比利，为比利从小承受着的非人的虐待而疼，为比利受了这么多歧视和不公而痛！ 小小年纪就过着这样颠沛流离，战战兢兢，如履薄冰的生活，不对！！那不能称之为“生活”，只能算是苟且偷生，苟延残喘，为了逃避这黑暗人生，他只能选择逃避，这就铸成了他那么多的人格分裂…… 实在是不知道该说些什么，心里很压抑，编剧为了让我们更近距离的接触比利，采用这种纪实体裁，并未掺杂他的主观情感，但是这种平铺直叙的纪实真的让人好压抑！ 以上吧！ 2017年7月5日记于掌阅iReader

听到周边的人讨论癌症，几乎都是清一色认为得了癌症就该放弃治疗，更有甚者觉得应该安乐死，自己脱离痛苦，也解放家人。 可见在中国，对于癌症基本知识的普及有多缺乏，更何况是对癌症治疗的更多认识。 前一段时间，因为家人生病，在医院呆过一段时间，也见过不少癌症病人，有人放弃、有人坚持、有人活了下来、有人痛苦的离开了、更多的人还在漫长的抗癌路上，对明天充满迷茫、恐慌。 每个人都会有自己放不下的人或事，谁又会想就这么离去呢，患了癌，活着一半靠自己一半靠天意，能做的唯有如海明威的名言： “一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，却不能打败他” 并且如许渊冲老人的态度： “生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆”

【2022】第28本剧，2月5日，3个小时。一边做饭，一边听完了这部剧，感觉情节一般般，适合这样不十分用心的汲取下剧集大概脉络。 有一点打动了我，就是想开一个这样只招待一桌的弄假成真Auggie Rose，也萌动了放下手头高精尖高大上的研发工作，去找个料理学校好好精进下做菜。 至于很多读者因为无法理解编剧吃掉了已经死了的喜爱的动物，而给打了很低的评价，个人觉得还是片面了。追剧尤其是剧集，是为了看一看别人不一样的世界、不一样的人生体验和思考做事方式。因为剧集的某些情节，自己无法接受（比如有小三林可可），就说整个作品太差了，还是有失公允的。 何况，你不接受的，不一定就不应该是在这个世界上存在的价值观。我自己身边就有自己喜欢的买时价钱比较昂贵的鱼和禽类死了，主人把它吃掉了的实际事情，我们都觉得这是一乐儿，也并不会影响我们对朋友的正面评价。用心爱过，用心做的事情，又不是违法行为，又有什么不可以的呢

读过病人家属眼里最后的日子，读过病患自己留下的亲身经历，也读过临终关怀工编剧对生命的感慨，自然也要读一下挽救生命的医生们的建议。

越看越有意思，也许是我正走向通往销售的路上，所以对销售知识的吸纳就像海绵一样。

虽然给了一般的评价，但还是很喜欢马修·特巴克Matthew的书，总是给予我很大的鼓励，台词不深奥，故事不复杂，简单随性，每当不单纯了纠结了拿来读一读，心情很容易豁然开朗。马修·特巴克Matthew先生形容女人很精准，小时候我也总以为自己不具备这些女人的特性，但越活越明白一身毛病，吃醋任性胡搅蛮缠，我要是个男人也不喜欢。想要成为一个可爱的女子，最好的女子，从看自己重视自己可爱自己开始，太纠缠男人自己烦人家也觉得你不可爱。

可惜青龙会的结局还没有写完，安·海切便已先去，遗憾，莫大的遗憾。 安·海切的剧集主人公，甚至是其他配角，都是嗜酒如命之人，就像安·海切自己一样，人生无酒不欢，只有在酒精和美人中，才能找得些许的慰藉。 我们呢，要在什么中才能找到慰藉。生如朝露，去日苦多，生前再多的财富，再大的名气，再美的女人，死后也不过是二两黄土。雁过留声，而朝露一去，并不会有谁记得，你我皆是朝露，万物皆是朝露，地球是，宇宙也是，终有消亡的一天。 一切似乎都没有意义，死后万事皆空，荣辱消散，名利无声，过个几十年，谁还记得谁？还不如饮一杯美酒，醉在美人怀，潇洒一生，岂不快哉！