Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face

“你点燃一盏油灯， 用上帝给你的神情； 村庄已没有黑夜， 或许天堂也已天明。”

①相似性让人们相互吸引。 ②人们希望爱人在群里某方面比自己更强来弥补自己的弱项。 ③了解他人的喜好。 ④赞美必不可少。 ⑤等价交换原则。 ⑥独立自主思考和表达的能力。

编剧在书中毫不掩饰自己对曾国藩的偏爱，倾注了的一些个人情感在里面。我认为这是好事，又不是写科学研究报告，把自己的喜爱之情和思维方式结合写在书里，能让读者看到不同视角下的历史人物，也是蛮有趣的。读完看到了一个更加接地气儿的他人眼中的曾国藩，谨慎而博学，勤勉又辩证，刻板但open。还有，看完这部剧，有了想重拾写日记的冲动……

“顾九思，我想学做生意，你觉得我行吗？”

其实这部剧真的挺不错的，但是三番五次看香兰落泪和普度众生也挺累的 香兰确实是一个心胸宽广大度的女主，擅长忍让，但是从开头哭到结尾也是有时候挺心烦的… 而且有个评论深得我心，讲到如果在女主身边抽烟都怕烫出舍利子纵然佩服香兰的大度和宽容，但这种性格总感觉受罪又憋屈，只能说大度为她赢得了尊重和爱情，但是作为读者我对这类女主不是很感兴趣 男主早先种马的，后面也是慢慢的洗心革面，为香兰的品质所折服，说到底还是男主赚了

我在1A影院读到的最差的一本剧，没有之一。 行文不严谨，表述有错误，而且细节处理总是跳步，说的不清不楚。 差评！

因第一部中已知许一城的命运，所以他的每一次历险都只有惊无险，纠心之感大打折扣

彻底地摧毁一个人，就是摧毁他的意志与精神。 和《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》仿佛两个极端，一个是通过催眠，胚胎培育等方式实现所谓高度“自由”，追求“幸福感”，享受高科技带给人的好处，另一个是极权控制制度，通过“监控”，“洗脑”和“酷刑”等完全控制每个个体，通过仇恨与战争控制民众服从性，但其内核其实是相通的，那就是消灭个人思想。 在中间温斯顿观看“那部剧”的内容的时候，我读的较为吃力，因为自己对政治问题不是很敏感。但是在观看过程中，我时常感到书里描述的某些现状与我们的某些错误路线多少有点相似，但好在我们并没有最终发展成那样。这本里描述的这种社会状态必然会在历史发展的过程中被推翻，“如果有希望，他就在群众身上。”

虽然陆离很厉害，可是我还是喜欢浮云公子，温润如玉，喜欢苏梦寒的精明谋划，最喜欢的还是我的摄政王，一代枭雄。

何伟真是个幽默、心思细腻、善于观察又客观思辨的异乡人！       他在1996至1998年以“和平队”志愿者的身份来到中国重庆涪陵这个闭塞的长江边的小城任教，同时又认真洞察记录着周遭的各种细节，逐渐入乡随俗。       我们理解整个中国和世界时，都是从成长的地方经验出发的，要系统全面地理解，除了学习知识、对比思辨，还要零距离体验其他城市及国家的生活，只在雾国中瞎逛难免会看不清。       何伟对涪陵的描写很真实，他提供了一个很好的思辨角度及样本，很有参考价值，虽然只涉及当时中国的某个小地方，但却让我了解涪陵的同时也能了解家乡及中国，甚至还得知了一些美国文化，剖析中国人又认识了美国人。

文言精粹，后世许多经典皆出其本。值得一看，就是少部分故事情节有点拖沓，少部分有点卖弄文采。