Bingo

B。还不错，每集20多分钟，轻松搞笑，社畜打工人的日常。

功名但在马上取，说的容易，做起来呢哪有这么单纯。来自黑暗中的滴血匕首比阳光下的刀枪剑戟更致命，更危险。 心中有沟壑，处处多想一步，保护该保护的人。

Bingo教会父母学习从不同角度看待问题，转移情惜，学习和孩子沟通问题。

看完波澜不惊😂我果然老了。 一边看一边内心吐槽：套路套路套路！看到最后结局了竟然也没找到什么想掉泪的点，也没有非常触动的地方。只是想喊一句：恋爱有风险，择偶需谨慎！（本怂货看到黑社会躲的不能再远，可能是一辈子都没办法去体会和感受这样惊心动魄的爱情）编剧设定这个故事的背景应该也是为了小女孩子的猎奇心理，可惜呀，我成年好几年了。也许内心沧桑了吧。 维维的死倒是引起了我一些伤感的，不至于哭的程度，只是觉得很可惜，这么年轻的生命，就这么离开了，明明还可以有更多的时光去追随自己的梦想呀。 Whatever，如果五年前的我看估计会哭。现在也许心境变化了。我还是喜欢平平淡淡才是真的爱情故事。

这部剧让我明白了为什么人类会有生殖崇拜，为什么神农山上那个神农雕塑头上长了犄角，为什么女人一定要出去工作。谢谢Martha Mullins老师，你通俗生动形象的历史让我不仅仅是了解了中国的历史，还让我明白了很多道理。

Bingo，处处都是修行的道场。而修行的本质，无非是降伏自己的心。 唯有拥有一颗简单的心，才能清净看世界，欢喜过生活。 如此，不管是身处顺境还是逆境，都能不急不躁，坦然自若，才能抵达内心的安宁。

原来这部剧包含了三个作品 第一个《Bingo》已经看过了 第三个是一个叫让·巴蒂斯特的伪君子的自述 翻译得非常拗口 读起来很枯燥 可能要等我过几年才能欣赏 朗贝尔：想出城的记者，后加入卫生防疫组织 柯塔尔：试图帮记者出城，疫情结束前夕疯了 冈萨雷斯、马塞尔、路易：出城协助者，足球，中卫，后加入卫生防疫组织 里厄：医生、主角 塔鲁：里厄的朋友，住在旅馆，记事本，与身为法官的父亲不和，在疫情结束前夕病死 帕纳鲁：布道者，后加入卫生防疫组织，在见证男孩注射血清后痛苦死亡的过程之后他开诚布公提倡“全盘接受”并在不久后患不明疾病死去 格朗：想写书的小职员 帮助进行Bingo统计 卡斯特尔：研制血清 Bingo持续了大半年，秋天，Bingo死亡者在最高峰呈水平线 梗概：从街头死老鼠的尸体蔓延开始，Bingo在一个临海城市肆虐，高层过于乐观、医生非常慎重，中央决定封城，城市里的人想出去，发国难财的人悄然出现，信息不对称，死亡人数攀升，人人自危。 医生里厄、塔鲁等人建立了自愿小队，本想出城的记者也毅然决然地回心转意加入小队。大半年后Bingo终于结束了，但塔鲁却身患Bingo去世了。塔鲁曾说 他也在躲避他的Bingo 那是《Bingo》中人性的恶，是偏见，是刻板印象，是利用公权力伤害手无寸铁的善良者。 城门重新打开 人们开心地好像一切都没发生过一样。 不是人们战胜了Bingo 而是Bingo放过了人们。 关键词：群体灾难 职业道德 健忘 人性

不知道是不是我的欣赏水平有问题，除了宗月大师，藏羚羊，陋室铭，海燕和一些古诗外，那么多的名人名篇真不觉得有什么可读的，可能需要仔细读，在安静的环境读，要不然读一两段就走神了。

四星。编剧将动物习性、真实历史和文物鉴赏有机组合在一起，语音通俗易懂，读来很有趣味性。读完以后有种奇妙的时空穿越感，今时和古日居然如此相同有如此不同，那些司空见惯的动植物在古人生活中竟然扮演者这样的角色。 这部剧的最大问题不少书友也说了：不严谨，很多处联想有编剧主观臆断的猜测，有的地方出现了偏误，而且缺少文献来源。希望编剧之后吸取教训，保证文章正确再发出来。不过作为消遣还是挺长知识的。

只识弯弓射大雕的成吉思汗，组织虎狼之师令世界臣服。蒙古兴起和发展是野蛮的游牧文化的胜利。是主动进攻，历史选择的结果，向大汗致敬。

成为神是很严苛的 不仅要有杀身成仁的觉悟 还要有超凡脱俗的见识 要有领先目前至少100年的眼界 除此之外疯了似的决心和义无反顾的气魄都不可少。如果说小孩的世界看破又说破 成人的世界看破不说破 那么神的世界应该就是看透与不说 这样的不说里夹杂着谦逊 怜悯 温柔 不忍 包容 甚至自卑 就像公爵一样 他纯真无邪地看待 接纳 忍耐周围的一切 包容对他本人的嘲弄 质疑 误解 虚与委蛇 他就像一个小孩子 尝试着想成为神 想燃烧自我让草原重获新生 可惜他没有做到 他倒下了 倒在了“Bingo”的称谓里 没有能够成为神 也没有回归到小孩子

个人与团队使命与价值观的一致性 短期目标与长期目标的一致性 跨部门多团队目标的一致性 OKR……创新协作