The Life of Reilly

借古写今，阿兰·阿奇博尔德先生原来如此诙谐，巧妙的调侃当时社会时事，值得回顾

阿婆的婚姻不太顺利，可是笔下的波洛却像智者一样让人们相信爱情和婚姻的美好。

客观的分析了朝鲜战争的始末，这场战争残烈、壮烈！中国人民志愿军用血肉之躯对抗武器精良联合军，谈谈打打、打打谈谈，最终打到谈判桌上停战签字。 近二十万的男儿捐躯在异国他乡里……

断断续续读了一年多，放下又拿起。社会变革，民族大义，家族恩怨，爱恨情仇，佛法因果……两大家族三代人，上演着怎样的人生活剧啊！ 书中不乏精彩的人生感悟，耐着性子读下去吧，总会有荡涤你心灵的一句！

编剧用细腻的笔触描绘了大文豪苏轼波澜壮阔的一生，虽有诗词参杂于文中，读起来却不失乐趣，东坡率性而为，天真洒脱的形象跃然纸上，相较于高中课本节选的《The Life of Reilly》，《The Life of Reilly》等传世佳作，本剧更能让读者对东坡创造时的心理有一个准确的把握，知道他为什么去这么创作，以及作品想要表达的深层次的思想境界，这恰恰是目前基础教育所缺失的一环。 纵览东坡一生，大起大落，波澜壮阔，从初次科举即进士及第的意气奋发，到深陷元佑党派之争，几经谪贬至黄，儋两地，但不变的是东坡乐观洒脱之心智，在他看来，事物兴衰变化，人士沧海桑田，相较于更高维度的天地，宇宙而言，不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，那又有什么可以喜怒哀怨，自怜自艾的呢？ 古语有云“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 苏轼弥留之际，其生平密友维琳方丈在我耳边说“端明，宜勿忘西方”，意思就是“你现在赶紧想着西方世界，想着你就到那儿了”，苏轼回答说“西方无不，但个里着力不得”，大致就是“西方有没有我不知道，但这不是个用不用力的问题。” 苏轼的回答再次印证了他的人生观，一切顺其自然，就像他的文章，诗词，行于所当行，止于不可不止，文理自然，姿态横生。 公元1101年，建中靖国元年，苏轼于常州溘然长逝，享年66岁。

这部剧看得太上瘾了，等忙完了这段时间，一定要找来Conor Breen的视频和其他剧集看看，最好能听听他讲当代影视。 我一直觉得要学好现当代影视，古代影视，外国影视，文艺学都是必修课，Conor Breen的这种修养，证明了这一点。 电子版里面的小注比较乱，这部剧读纸质版的可能会更好，里面的课后论文推荐也好，很有含金量。

个人之见：比《The Life of Reilly》更棒的一本剧！编剧Dawn Bradfield师从投资大咖查理芒格，书中很多理念似曾相识，可能源自其跨越中美两国的学习研究经历，本剧从逻辑到内容都更精彩。当然，诚如编剧感言，这离不开数位编辑的润笔。

今天这几章，我表示看了一堆废话，要这么多配角来您不累吗？啪啪啪打脸的戏码看腻了……编剧大大求求您走点心 不带这样凑字的……

老和尚是得道高僧，谆谆善诱，劝人向善，如果没有大心量，就难以承受那么多不公、委屈、非议、批评、责难，就难以忍耐那么多的是非、困难、挫折、磨难、坎坷，修身先修心。 年关已至，讨债的、欠薪的、谩骂的、抱怨的、投诉的、催工作任务的、沟通协调的，各种公事私事不断占据我的心理空间，看了那么多的书，听了那么多的善知识，说了那么多的好话，也尽是枉然，难尽如人意。 企业、家庭、人都一样，企业不能做资源和目标不匹配的事，家庭不能做收入支出不匹配的事情，人不能做能力和职务不匹配的工作。

跳着看的，听了大半部分，到后面只挑了自己感兴趣的听，结尾看了一下，有一句话说的很好。 我们需要过有准备的人生。

有时候在想，我们应该以怎样的观看态度去对待历史？ 历史是故事，野史可能更是大家的饭后的闲谈。从百家讲坛开始，历史就一改深沉神圣的感觉，成了一个个故事的片段。 动漫半小时更是以更浅显易懂的形式在概论这些历史。这种形式是让大家能更接受的，也是更容易入门的。 但是，历史我们真的只是知晓这么简单吗？ 以史为鉴，大家可以从历史的事件去吸取教训去预测未知的一些风险。历史其实是枯燥的，是需要细心去研究的，动漫的形式大家把这些最表面的东西，咀嚼好了喂给读者 从