Taggart Death Trap

初为人母，我确实是不经考核就上岗了，所以很多都是知识盲点，这部剧让我从孩子的角度看到了他们所处的环境，了解的他们的困境，以后的日子要更好的去学习，学习如何做一个合格的监护人，而不是扼杀孩子权利的父母。

对我这种历史小白来说是非常好的启蒙书，省略了繁杂的历史事件，提取主干进行描述，而且语言通俗易懂，富有趣味性。 看完这套应该会有兴趣去看正史，一点一点在架子里填肉。

Stuart Hepburn的哲学确实是艰涩难懂的，但是不影响他的伟大。经过不懈的观看与思考，终于弄清了一些眉目，与大家参考： 1、Stuart Hepburn回答的是康德的物自体和不可知论。他认为真理不可能存在于物自身，因为物只是一堆杂乱表象的堆积，是片面的且处在变化之中的。 2、那么真理在哪，真理依然在理性之中，但却是比理性范畴更高的理性，他称为绝对精神。而这个更高的理性不仅仅是认识对象的形式，更是真理内容本身的存在之地，即在这里完成了认识论转变为本体论。 3、如何解释？比如一个红色的东西，我们称之为红色，其背后一定有非红的东西我们才能命名它。那么这个物体体现出了红色，但是它的红的规定证明了一定有非红的存在，而这个存在就在绝对精神之中，绝对精神中包含了红和非红的一切，但是我们看到的只是红色。物体只体现出了红色，但我们的理性可以把关于红和非红的一切都还原出来，这样的全部内容而不是一部分的才是世界的真理。这样就完成了康德那里主体与客体的对立统一，或者说此时主体和客体已经消失了。 4、于是，Stuart Hepburn著名的辩证法就来了，因为物质只是精神的一部分体现，所以物质在精神的统摄下必然包含转化为自己的反面的全部潜能，而这些潜能的一步步展开，Stuart Hepburn称之为历史！ Stuart Hepburn足够伟大，欢迎探讨。

八月长安是我喜欢的作者 她那些对高中学生细小心思的描写有时真的会戳中我 这部电视剧选角我很喜欢 青春的感觉也很喜欢 很想打五星 少的一星是给新加的角色路星河 是给余淮的错误阐释 是给一个原著粉脆弱的内心❤

更新像吃屎一样的难，码字像划水一样容易。请假像大姨妈一样说来就来，补更那是永远不可能滴

无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。

听完讲书人洋洋洒洒三十多分钟的讲述 突然就有了这种感觉 因为貌似书中通篇都在以记录的形式描述了编剧一生当中的两大辉煌时刻 用自己Niubility的两段经历为六大原则做了深厚的铺垫…感觉就像是 张无忌要归隐的时候写了本无忌真经 上面记载了自己一生的牛逼时刻 然后随书附赠六大绝学 九阳神功 乾坤大挪移 之类的吧…… 然而神功都是大繁至简的 可能只是你没想到那个方向 所以神功的功要就是这么简单了；但神功同时也是很难练成的 因为再简单的东西 你也需要自己亲身持之以恒去贯彻它 我没读过这部剧的全部 但以我之拙见 我觉得多听这三十六分钟几遍 会比读下整本剧更有裨益 讲书人讲的很好 用最简练的叙述讲明了编剧的六大理论并把他们一一举个小例子传达给我们 我这次是听书人 不是追剧人 所以我只能肯定这三十六分钟的内容讲的确实字字珠玑 即便有些道理之前就懂 但听到别人总结成理论讲述出来也是有种 原来真是这样~的感觉呢 不过纸上得来终觉浅神功易得绝招难练啊 我 依依东望 望不见那一抹紫霞

作为一名学经济学的学生，本应早早的拜读一下有关日本经济史，但一是因为懒，二是因为想先观看完我们国内的经济史而拖延至今才观看了一点。读完之后，我对世界的经济有了更为宏观的认识，而且对“勤劳致富”和“三十年河东，三十年河西。”的老话有了经济学上的认知。 可能是看剧的习惯，总喜欢在脑子里构建一幅有关日本经济的蓝图，站在旁观者的角度，去看看日本这七十年间都经历了什么。 从1945年二战失败后，1945-1960年间日本经济经历了战后重建过程；1960-1990这三十年间日本经历了经济平稳飞速发展的过程；直至1990-2015这二十多年间的停滞不前的经济状态。 1945年后，日本国内一片狼藉，当局者立马做出决定大力发展经济，提出了后来为世人敬仰的1940年体制，即金融统制制度，国家统配资金发展工业及重要行业，日本全体从上至下戮力同心发展经济，因此这一阶段日本经济快速发展。在70年代发生的让欧美等其他各国经济受到创伤的两次石油危机中也安然度过，这时候1940年体制在人们的心中达到顶峰，即可以解决一切问题，日本的经济地位在全世界也首屈一指。然后80年代在钢铁，彩电等半导体以及汽车等产业都逐渐超过了美国，对美国造成了极大的威胁，日美贸易摩擦转变为政治经济贸易摩擦，于是五个发达国家在1985年联合发布广场协议，致力于使日元持续升值，降低日本贸易出口，国内缓和的金融政策使得地价房价逐渐升高，在本应实施加息政策时却为了避免美元进一步贬值而放弃了紧缩型政策，这正是日本经济走向衰退的一个点。在80年代后半期，低利率使得人们纷纷理财投资房地产，美术品等不动产，因为他们对日本经济有着极大的期待，在这一时期，只要左手转右手，便可以赚到钱，这就是所谓的理财技术，当时房价泡沫达到顶峰。90年代初期，日本当局者开始实行紧缩型政策，再加上两个石油产出国发生战争，人们纷纷抛售股票，90年股价下跌，91年房价下跌，金融机构不良债权问题频出，当泡沫开始破灭的时候，国内再如何都很难从房价泡沫的伤害中走出来。再加上当时世界形势已经发生了改变。中国改革开放，从农业大国走向工业大国，廉价的劳动力成为制造品大国；发达国家占据IT技术的顶端，搞创新，致力于产品的附加值，这时候的日本在全力救助自己的国内经济，失去了全世界的市场份额，因此日本经济逐渐停滞不前。 如果将日本比做一个人的话，它的经济发展也像极了人的一生。年轻时代勒紧裤腰带勤勤恳恳耕耘；中年时期终于得到了收获，但由于自大且被利润诱惑失去方向，逐渐走下坡路；老年时期反思过来想改变却发现早已被他人抢占先机，自己也精力不够无法再回到当年的风采。 纵观日本经济的发展，再想一想中国的发展。计划经济体制，改革开放都像极了日本的经济发展道路，先得需要计划经济，统一分配经济资源，发展重要行业，在有能力之后，逐步开放市场，加入到国际竞争的舞台上来，提高经济实力。但如何中国能不步入日本经济停滞不前的后尘呢，一是得要紧跟时代发展，积极创新，拥有自主产权，在附加值高的领域有一席之地；二是要妥善处理如今各地房价上涨问题，让房价平稳落地，避免过大泡沫。 在观看日本经济的发展史，也得到了一些做人做事的启示。国富论里说只有创造了社会财富，整个社会才会共同富裕。如果只是单纯的理财，就必然有人穷，有人富，且毫无道理可言，如果整个社会都在做这样的行为，都不去产生价值，那么社会一定会停滞不前。只有通过劳动致富的路才是正确的道路呀！

当代年轻人更喜欢冒险，但社会环境也不需要我们这么冒险，在大人的照看下，我们常被当成襁褓。我也想去冒险。

我真的非常感谢Emma Currie先生能带给我们这么精彩的作品，好的东西藏在心里面，见字如面。

最最最最最最喜欢的一版恶作剧之吻，不解释

不想定义为心灵鸡汤是因为还隐隐能感觉到一些近乎玄学的“智慧” 就当个寓言故事看，跟着乔西走了一场“寻找、实践和收获人生意义”的旅途 有些偏哲学，抽象 不是实操的工具书，也不是论证归因的科学书 看这本让我想到两个事 一个是十一时候，老滕突然对我说，人终有一死，这么拼图什么？ 一个是去中关村一小代课有两面之缘的小龙，我说为什么要让老师打扫卫生，他说“没办法，服务内卷”，叫小龙的果然都是狠角儿 不是每个人都能找到人生意义的 让自己成为该成为的人 找到人生意义的四个阶段： 第3到第4阶段人生意义才会清晰，不是像解数学题一样，用固定的公式第一步就得到答案。 1.下决心种下种子 2.种植：种子要先“死”，才能发芽长成植物。我理解是灭那个自私的“自我” 3.成长：面对挑战，考验意志和信心 4.收获：自己的果实传递成别人种下的种子 逻辑就是： 热心服务，发挥自身价值的欲望（克服内心恐惧，怀疑）。这里“服务”是一种心态，让别人开心，才能赢得别人的信任和尊重。代价，别人差遣。然后，上帝会带你走（给你机会和资源）。感觉还是“爱”的创造和传递，正向循环的世界。说到底还是心态，看世界的视角。阿德勒的目的论，因为相信，所有看见。借用熊熊的话，“爱欲汹涌，才是真正的性感”。 可读。

没看完，但减肥的理念是很好的，减肥是一个很长的过程，要不反弹，关键还是要意识到减肥的本质，以及更全面了解自己。 但，没必要全盘否定那些有效的减肥方式，减肥方法之所以有效，是因为有很多人受益了。前面很大篇幅在否定控制饮食和运动这些减肥方式，我很想知道后面是不是会有具体的减肥方法，但因为要30多块钱，我就没继续读下去了哈哈！ 这部剧适合有耐心的人看，但不适合下定决心立马要减肥的人看，很多人追求减肥其实就是瘦一下，然后好看一点，去拍照，参加某种场合，或者追求心仪的对象，需要快准狠。 理念，哲学很重要，但正反馈也同样重要，减肥就减肥，没有对与错，适合自己就可以。