深夜秀Late Night

阿拉伯的知识精英在国破家亡的时候仍然无勇气和传统文化做切割，始终无法将自己从传统文化神权文化中撕裂开来。不破不立，在所有革命中，任何的改良派和温和派都几乎无法成功的。引用教员的一句话：革命不是请客吃饭。用阶级斗争来取代神权和圣战或许更为科学，毕竟全天下的平民都都一样，都是图一安乐茶饭。

先码一下 看评论粉红说这是反贼书 反贼说这书太亲中😂 等我看完再来改评论

从《深夜秀Late Night》过来的，那是一本今年遇到的最为实用的管理书，对比来说，他这本早几年写就的书在信息密度以及结构体系上来说都稍弱了一些，不过总体来说也是一本很实用的书，不时能看到一些很精彩实用的建议，也能初步的了解创业者的心态。 本剧以36条军规的形式梳理了创业道路上的各个阶段应注意的事项，包括创业是什么，如何选股东，注册公司，怎么做管理，怎么发展业务，怎么融资上市等。

由于早年爸爸患肺癌的经历，我深刻体会到生命的脆弱和亲情的珍贵，并养成了长期积累医学知识的习惯。虽说不管生了什么病，交给医生就好了。可当家中有了需长期卧床的慢性病人时，也深感医院不是万能的：也许能治病的药国内还没上市，也许亲人一心想回家过个年。此时自己若能懂一些医学知识，可以让家人有更高的生活质量，也能更早嗅到危险的苗头，早些送诊治疗，延长亲人的生命。当然，还能更科学的照顾好自己。 这本《深夜秀Late Night》就是一本非常好的医学知识入门科普剧集。编剧把真实的医疗事件改编成了一个个小故事，读来丝毫不枯燥，复杂的医学知识被解释的非常形象、通俗易懂。在一个个生动有趣的故事中，不仅可以了解到平时发病率较高的肺炎、高血压、糖尿病的具体原理和诊治方法，还可以学会通过墨菲征、板状腹、脑膜刺激征快速判断胆囊、腹部器官、颅内是否有感染情况。以及一些可能随时危及生命的状况如心肌梗死、主动脉夹层、房颤室颤、休克、心衰肺水肿、脑出血、肺栓塞的症状和诊治。 此外，作为事件的旁观者，我们还可以跳出原本的角色，站在医生的角度，深入的理解医生面对病患时的复杂心情。更理智、平和的处理医患间的关系。 诚如书中所言，“人这一辈子会遇到很多你以为重要的人，但在最关键时刻，真正心疼你的，只有你的父母。真正为你落泪伤心的，也只有你的父母。”阖家欢乐的前提是全家人身体健康。努力守护亲人，共同爱惜健康，是一切快乐之源，更是一切追求的起点和终点。 公众号易霖的小屋，欢迎爱看剧的你来做客^_^

明朝首辅张居正，1582年6月19日夜过世，享年58岁。得了什么病？是严重的痔疮，而且是脾胃也有毛病，最后不能饮食。 夏言、严嵩、徐阶、高拱都是帝国的首辅，严嵩挤走了夏言便杀了他。徐阶挤走了严嵩，并杀了严嵩的儿子严世蕃，高拱挤走了徐阶，一心想尽办法想置徐阶死地，高拱上最幸运的，虽然惨淡离场，却未付出身家的性命。张居正算是最悲催的，死后也要被皇帝朱翊钧抄家。 张居正对待边境上问题：所谓讲和，是两敌相持难分上下时，不得已之举，世界上两个国家之间没有真正的和平，所以讲和不是目的，积蓄力量超越对方才是目的。战胜没有把握战胜的对手最好的武器就是友谊。 他的执政思路：严刑峻法，才可天下太平，有法可依，执法必严，人人平等。东周时期郑国宰相子产的一段政治治国箴言：火的威焰，从看到后害怕，所以被烧死的人不多；水性柔弱，人人都觉得可爱可近，但死在水里的人成千上万，所以宽大是害人。 张居正的仕途观：在翰林苑做边修，十年不升，但能沉得着气，静心观望，终于熬出天地。想要做出一番事业，就该遵循做事业的法则，这种法则就是闭上嘴巴，韬光养晦，等待机会来敲门。 张居正识人用人观：一等人才：对天下事物无所不知，却不必使用自己的学识，能轻而易举的让一万莽夫俯首。随着事情的发展而应对，不会刻意为之，遵循着规律而前行，不会心存功利。在征兆来临未现之时，及时处理掉危机。能在情况朦胧不明时，一眼看透本质并迅速解决。当他做了不世之功，居然不知道他是怎么做到的。 二等人才：智力超群，能够准确解读国家政策，力挽狂澜，创造不可一世的政绩。 张居正要用笃实而重根本的人。 王阳明就是要用那些肯自我约束的人，这种自我约束就是有勇气到良知。 而靠意志征服世界的天之骄成吉思汗则说用人就要用那些意志力顽强的人。 马力不可用尽，日后才有好马，人力更不可用尽，日后才有人才。

艾玛·汤普森的博学令我敬佩，观察分析之精妙透彻，生活阅历之丰富，思想观念之深刻，逻辑表述之清晰让我难抑心中欢喜。在我遇到人生第一个大困难的此时，我觉得这部剧着实带给了我新的方向和希望。

两千年前的是非已无从知晓，商鞅究竟为人如何也难定论。正如书中所说，千古功罪，后世评论。我以为，商鞅之能已超出寻常太多，即使后世后朝由于政治因素贬低其功业，但是推动一个制度的变革这样伟大的事业，还是为后世的我们称颂。一人之名，竟能千年。人生无憾！夫复何求！

还阔以。开始的时候描述的很好，很有感觉，但是到了后面越来越潦草。结尾结的不是很自然。不过，和岳绮罗的那一段和跟月牙的那一段还是值得一看的。

其实这部剧还好，就是大部分内容都是人人皆知的生活常理，读了也没太大作用

还差两集看完，都不知道看不看完了，槽！就跟一开始不知道是屎，一不小心吃了，意识到是屎的时候已经卡嗓子眼了，不知道是吐了还是咽了…想骂人，白瞎演员这么好的演技，导演你良心痛吗？叙事稀碎…服了

构思与文笔精彩绝伦！        嗅觉，一种不太善于使用的感官。或许日常里，味道确实左右着行为、思维，只不过我们不甚觉知。这正是主角拥有的天赋、力量。         如果，故事发生在丛林，那么又会是如何的观感？

本剧前半部分读了两遍，后半部分读了一遍，因为后半部分是从时间性角度对前半部分的解释和整体性描述。所以前半部分的理解是基础，后半部门的理解是升华。 海德格尔的理论用通俗化的语言也是可以进行表达的，难读之处在于其选择的语言表达方式，我个人觉得有种故作高深的感觉，或者说即使没有这种故意，也只能说明其文法能力一般。当然这并不影响其思想的伟大，作为后人，日常生活中我们已经广为接受的道理，关于死亡、关于以终为始、关于指引、关于常人都可以从中找出源头。 提出一点批判，海德格尔说，将来到时在时间性绽放中具有优先地位，但是这个将来是如何到时的呢？此在先行到死之后，就能自然而然的在心中描画本真的将来吗？我认为即使先行到死，也不一定能完全的本真的生活，因为先行到死提供的是一种本真生活的动机，而并非本真生活的方法，在认识到想死而生的现实后，人们依然可能会依靠周围常人来确定将来的目标。如同北极星一般的目标，到底是从何产生的，探索这个问题的意义，要大于认识到目标作用的意义。