无人看护The Keeping Room

以铜为鉴，可以正衣冠：以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，以史为鉴，可以知兴替。

特别喜欢看这类书，满满的知识点又兼具趣味性，观看的同时也体验了一把多巴胺溢出的美妙滋味！

过完中文，学习从监管者、政策制定者的角度看问题，能更好的理解政策的出发点和落脚点。正如考试理解了出题人的意图，答案不就更不言自明了吗？

作为著名历史学家在自传中毫不掩饰自己学术道路上的失败与坎坷这一点很令人尊敬了，可能因为个人经历的丰富性让他的历史观很高级，既能从宏观角度看问题又懂得个体细微的情绪和感受，有几个国民党服役时期的回忆片段非常有画面感，还有关于田汉及一些知名共产党人的描述非常有趣。

婚姻关系是社会关系的基石，家庭组织是社会组织的核心。婚姻完成人生的社会进程，延续社会，家庭是情感信任，团结合作的人生关系。 反过来进行逻辑思考，如果社会的观念文化，组织关系是扭曲，争斗，矛盾，冷漠，残酷的话。那么婚姻，家庭的关系也会充斥着矛盾与分裂。 包容，宽厚，自由是良好社会的基石。如何去创建出相应的制度，秩序去平衡关系，平和矛盾是我们共同的追寻。

想起自己初中的时候天天带一本无人看护The Keeping Room去学校，虽然也真的没看多少吧（）但很怀念那段能够尽情享受爱好的时光

男性受侵害，可以施暴于女性以获得变态心理的平衡。（这个角色吴慷仁演的太过火了，通常变态看起来和正常人无异）

叶藏是一个多么敏感而又温柔的人啊。他是世人眼中的废人，却是最清醒、善良的人。因为敏感与羞愧，所以他总是不自觉的洞察人心，因为能看到，所以他不明白。也许不明，实际已经看清。因为看清了这世间的黑暗，人性的虚伪，所以选择了堕落。真的能体会到他“搞笑”时的那种心情，和被看穿时的恐惧。很喜欢书中引用的这几句诗：我们都是被无奈播下的情欲之种/无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命/我们只是无奈地彷徨与惊慌/因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志。有的时候真的在想，活着到底是为了什么？感觉每天尽量地找各种事情打发时间，在各种场合非出于本意地陪笑，应付令人讨厌的“社会规则”，回归一个人的时候觉得生活疲倦又乏味，于是在想不出做什么的时候静静发呆，靠胡思乱想度过漫长岁月，反倒觉得这是令人幸福的短暂时刻。有一天我想出或许生命的本质就是荒谬的虚无。由无奈的情欲而起，在一生中无奈彷徨、无尽惊慌、于是人人都在渴求平静地逝去，从而摆脱这场一开始本就无奈的注定。

好看诶，好难得一口气无倍速看到现在精神抖擞睡不着了，难道是因为寒气逼人吗😂

人就是这样，死了人，便一定要哭，哭又有什么用，但倘若不哭，却又要被骂得无情，无孝又无德，而佯装悲怮几句，倒一切照常，即哭给别人看去又可欺骗自己“我真是个好人，竟哭成这般样子”。

每次读完一本剧就像善始善终的做完了一件事情让人觉得很满足，没想到一个国外的编剧竟然用到了道德经里的很多内容，这让我不得不又一次感慨中华文化，博大精深。这并不是一部单纯的心理学剧集里面有许多古典哲学思维，荣格，笛卡尔，尼采等等。里面的内容多是一些理论构架融入了编剧自己旗帜鲜明的观点，这部剧是人生法则的深度理解，茫然时的正能量指导，混乱状态下的人生教条，对自我对社会群体的剖析，负能量爆棚时让你理清思绪的枕边书，推荐给需要的人们

无人看护The Keeping Room：节哀顺变，记挂亲人 城里空落落、静悄悄的。新春裹着冷风下乡去了，跟着回乡游子，闹一闹，给寒冬带点喜气。家家户户门前张灯结彩，走街串巷说吉祥话讨利市。那样的日子，被煞白硕大的电脑屏幕吃掉了，那点团圆欢喜的红随键盘上飞快的手敲进泛黄的文件夹里。日子蒙了一层尘土取出不来，是封闭的；记忆扫扫灰尘，或许还能在岁月里找一找像样的年味。 我与工作缠斗，头昏脑涨的。一旁手机响，有人来电。随后踏上回去的路，不小心踩着春节的尾巴，春节生疼，阴着脸。云见了背过去，天灰灰的，风冷冷的。小车沿路穿山越岭、弯弯曲曲跑着，几小时不留神溜了，到大姑的县城。小县城不再是小时候的模样，变样，我认不清了。哪里是去姑姑的家，是哪条小巷穿过去呢。 小车七拐八拐的，大伯取了钱，找了两家小店置办一些物品探娘家。街道窄窄，房子挨着街道长，落在地面的商铺一家一家紧贴，成排张着嘴，黑黑的几粒小人在嘴边晃悠。随后停在小巷口，等人齐。高的矮的大的小的围成圈，有人沉默，有人讨论未来；人活着总是能找到自己的圈，进去圈里总想走出来，圈外的总想挤进去。天飘起雾蒙蒙的雨，大树撑起大伞站定，沉默的听我们讨论生活。大树羡慕雨，雨能看见世间千万种生活，而它的生活早就离家出走了。 烟头跌落后随惯性弹起，被黑鞋拧灭在地上。乌泱泱的一群人走进小楼门前，门前的哀乐响起。两男人负罪跪在地上，是大姑和姑爷的儿子，是孩子的爸爸。大伯扶起他们，“节哀顺变呀，好好建设未来的家园。”。进了门看见白色蚊帐下，姑爷因面部肌肉萎缩，张着嘴躺在冰冷的地上，如干枯的大树直挺挺睡在大地上。死割走了他的生，也割瞎了她的眼，最后关于生命的痒、痛的泪也干了，只剩下虚无的红。哭么？死能听见哭声么，能看见眼泪么。雨落下。淅沥沥、冷冰冰的；手背痒痒。 一遍遍哭声、哀乐走着，仪式的流程跑着，一夜过去了。第二天天微明，人该入殓了。最后仪式走完，人彻底没了，剩了黑白照片摆在桌上。生活还在继续，他的故事有谁来继承？ 剩下的人扫扫门前，烧掉旧物，远方来的人吃完午饭，便要回去了。我们跟大姑说我们回去了，提着回礼往屋外走，大姑红着眼眶追出来望着我们的身影远去，年迈的身体斜靠着门口，病痛蚕食她不多的日子。那孤独弱小的身影，恍惚间，我以为奶奶来过了。远方来的人又回去远方讨生活。一个人的落地让亲人的生活停摆了一秒，接着滴滴答答的往后走，走去他们剩下的日子。 有车的回家，没车的等车来。等车来的人，车迟迟不来，原来其他城市大雪延误他们回家的路，偌大的车站里坐着要回家的人，等着属于他那一班车。车来了，还好有人来接。走她生活里的人来接她回去，他却在停车那一刻蹭到别人的车，不得不破财“消灾”。 回到熟悉的房间，猫在，陪猫玩。人不注意，猫不见了。原来它从身一跃跳下楼，与死擦肩而过，还活着。猫瞧见了死，以后会时常思考怎么生，怎么死。 我记挂大姑。

血浆折磨翻倍，疼痛共情。每次都能碰上这些倒霉催的坏同学，运气也是没谁了，这部潘娜已经有老师风范了，依旧惩罚坏学生。

推荐指数四星半 如果早早看到这部剧，21年管综的论说文应该会有更多的题材可以写。 减半星的原因是本剧的特点“变身人”图片时常引起我的反感，难以欣赏，整体十分推荐。

开头六叔的画以及花二娘痴情于花二郎确实惊艳到我了，本以为剧集会沿着这条线写下去，没想到老刘直接另起头，讲起了李延年、陈长杰、樱桃之事，还以《无人看护The Keeping Room》为亮点，戏里戏外，又构成另外一种隐喻。后来，几乎五分之三的文字又引出了陈明亮，剧集朝着另外方向义无反顾地前进。 六叔的画和花二娘入他人梦要求讲笑话，都是剧集虚的一面，承接这份虚，必须靠实实在在的人物、故事、情节、语言、结构，不仅实实在在，还大量、琐碎、平常，甚至重复。还好老刘叙述的功力和幽默的语言十分了得，非一般作家可比，一个多个事情，读者早知道，他却非要拧巴着反反复复提及，正说，反说，多个角度进行麻雀解剖，就是要带领读者你把一个简单的事情说开说通说透。但我还是喜欢看花二娘的故事，她以入人梦强制讲笑话的形式延续着延津市的笑话传统，这是剧集的一大亮点，但剧集中列出的笑话内容，却没能够引起我发笑。 观看《无人看护The Keeping Room》，让我时不时想起《无人看护The Keeping Room》，从某种意义上讲，老刘在重复自己的写作，连语言模式都一样，《无人看护The Keeping Room》除了对出走—归来之延津生活的缅怀，似乎再也不能够提供出新的内容。

一直在追更，很好看