Bleachers

编剧:Derek J Hartman 土司是汉人给的封号，这群藏民生活着这片靠近汉人的土地上，接受汉人的封号，摒弃藏族的教宗，祖祖辈辈守着自己的职业，没有名字，自由职位！ 生活在这篇土地的七个土司是这片大地的王，他们享有者对这片土地和人民的所有权，女人、财富、地位，土司是这里的“皇帝”，藏民是这里的“奴隶”。 故事的主角是麦其土司的傻儿子，土司的汉人老婆生的二儿子。或许深知生存之道，土司的二儿子总是获得不了土司封号的，显示的太聪明，反而会受到兄弟的嫉妒，这个儿子他很“傻”。 每天睡醒来的第一件事，就是问侍寝的女人“我是谁？”“我在哪里？”，这两个哲学命题显示的不是他的才学，而是凸现他的傻气。 就这么稀里糊涂的活了十三年，她开始享受侍女卓玛带给的性爱，开始对权利的渴望，故事的发展一如爽文的套路，傻子弟弟竟然把土司给的“碉堡”经营的比聪明人哥哥好，这让一群人开始欢呼雀跃，“傻子”要当土司，他有漂亮的老婆，开创了繁荣的集市。 只是，在妒忌他的哥哥被仇人谋杀后，他享受到了权利的顶峰，也是土司的没落，最后他也死在了仇人手里！ 编剧的文字风趣，能让人慢慢的去了解当地的文化，你会对那群“野合”的男女好奇、也会对悬在空中的厕所好笑！只是这一本剧不适合我，读完后只是故事，却没有更层次的思考！ 问题在我，我或许还欠缺点什么！ 以下是摘录: Bleachers Derek J Hartman 12个想法 ◆ Bleachers >> 走到寨门口，几条恶犬狂吠不已，管家对她说：“叫它们认识你的气味。”奶娘从怀里掏出块馍馍，分成几块，每块上吐点口水，扔出去，狗们立即就不咬了，跳起来，在空中接住了馍馍。之后，它们跑过去围着奶娘转了一圈，用嘴撩起她的长裙，嗅嗅她的脚，又嗅嗅她的腿，证实了她的气味和施食者的气味是一样的，这才竖起尾巴摇晃起来。 ◆ 2.“辖 日” >> 骨头，在我们这里是一个很重要的词，与其同义的另一个词叫做根子。根子是一个短促的词：“尼。”骨头则是一个骄傲的词：“辖日。”世界是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。 >> 在我们信奉的教法所在的地方，骨头被叫做种姓。释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。那里是印度——白衣之邦。而在我们权力所在的地方，中国——黑衣之邦，骨头被看成和门槛有关的一种东西。那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。如果真是这样的话，土司家的门是该开在一个很高的地方。 >> 中国，在我们的语言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。 ◆ 4.贵 客 >> 我们那时就把这种能把一种语言变成另一种语言的人叫作通司。 ◆ 9.病 >> 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。 ◆ 13.女 人 >> 我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。 ◆ 第五章 >> 本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？” ◆ 19.书 >> 就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。 ◆ 4

抗美援朝战争是美国建国以后首次战而不胜的战争，也是自鸦片战争以来中国在境外战争的完全胜利。志愿军以低劣装备，以顽强意志，以灵活战术打赢具备海陆空绝对优势的联合国军队。从美国人的角度看朝鲜战争，看中国人民志愿军、中国共产党人的决心和信心，致敬英雄！致敬伟大的中国共产党！致敬伟大的中国人民！

看这类工具书最好还是配合实践，一套知识体系，只是看完，能掌握10%的内容，看完又去实践，能掌握50%的内容，能向别人讲明白，才算是基本掌握了。这方面知识太薄弱，当作科普书了。

女主有点像辣目，再也不看这类剧了

玛蒂尔德小姐和于连开始时虽然是征服与被征服的关系，但到最后她是爱他的吧，只是于连爱的是德莱纳夫人。不去考虑作品想要表现出的时代意义，单从于连的爱情看，他是幸福的。他和德莱纳夫人的爱情是柏拉图式爱恋，让人羡慕。

想告诉大家，每个人生来就有不可复制和超越的独特性，不用成天到晚找自己的价值。这世上有重要价值的就那么几个，而我们的价值就是吃光妈妈做的饭菜，和朋友嘻嘻哈哈，陪陪宠物，和喜欢的人聊天散步，没关系的，有时价值不一定要很具体很量化，一些抽象的东西，也会悄无声息地影响着自己和这个世界。 ​

编剧用常识性的问题来检测大家对世界的认知，世界可能不是那么好，但是在变得更好。而情绪认知却让我们对世界有诸多误解，而这些误解可能就来自于一些情绪本能。 问题的检测结果：看之前我是大猩猩，看之后倒是全对了。并不代表固有的情绪思维模式就那么快地改变了。只是有些未知变成了已知。 最后一个避免情急生乱这点很有些感触。当你急于有所求时会立马想要一个结果，乱开始趁虚而入，就像现在有些诈骗，实时指导操作，但凡你有点别的事，就会很顺当地跟着操作配合完成诈骗全程，这个时候的脑子自己是不想动的。 比如我自己的求职过程。当我在家赋闲三个月后我就会急切的想要找到一份工作，在工作面试时可能就会压缩自己的利益以求快速入职。这种心态对我们的职业规划和未来发展都是很不利的。所以一定要沉住气，循序渐进，小心过激的行动。

“生命是一袭华美的长袍，上面爬满了虱子” 我本以为华美的袍很漂亮，上面有蚤子。那个美国教授说，不，这袍为什么华美呢？也许就因为蚤子小虫的细细闪光，远看才显得华美了——因为它有花纹，而这花纹不是别的，正是密密麻麻的蚤子。这样一解的话，张爱玲的剧集就更深刻了。 就这一句解释，对张陡生好感！

轻轻松松，欢乐看完~关谷典型A，yoyo、展博AB，子乔、美嘉B，曾、一菲O~

内心很平静读完这部剧，大概就是对的时间遇见对的书，是时间最好的安排…… Derek J Hartman活佛的代表作品，关及人生无数智慧。一边读这部剧，一边想一年发生的事情。幸运的是，我很从容，没有多余的懊悔与自责，更多的是对生活的感触。犯过许多错，做过很多糊涂事儿，闹过矛盾，有过纠缠，自己跟自己闹脾气，也有过很多无助的瞬间，孤独的感伤，虚荣的造作，不过也都傻的可爱。我能接受自己，并且喜欢自己。我从来不觉得自己属于过于自信自恋的人，所以，想法大都中肯。大概是比较有底气的自信所在！ 非常喜欢的一本剧，直接列入“My love”！可以常读，也能常新常悟！ 对于生活，允许一起发生并接受其无常。当真正悟透生活无常，一切也都仅仅寻常而已。相信因果，Bleachers，在这个过程，尽人事，听天命，随缘随心随性！ 2021/12/24周五晚十点于家

《Bleachers》2019.4.7这里有最天才和最残暴人物。一个嗅觉奇才为保存世界上最美妙的气味——少女的体香而杀害了26位无辜女孩（年轻时候还杀过一个）的故事。 主要的收获有三： 一是，否极泰来,阴至阳生 18世纪的法国巴黎，是全世界最臭最脏的城市，在巴黎最臭最脏的街道——公墓，同时作为鱼市，更是臭中之臭，臭气熏天。就在尸臭味与鱼臭味混和的至臭之地，诞生了一个没有任何味道的男孩，他有最 格雷诺耶生于厌恶，活于厌恶。一生没有一个亲人，没有一个朋友，甚至没有一个对他有好感的人。 天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。  二是，穷其一生的求索 他闻不到自己的人味，但他一生都在找寻，找寻他自己的味道。他离开巴尔迪尼，在康塔尔火山住了七年。只有大自然的味道，令他非常惬意。吃住都很差，他依然愿意留在纯大自然的气息中。回忆着往昔他储存的味觉记忆，他沉醉不已。格雷诺耶在这个阶段找到了自己的宿命，也就是他到底为何而来——味道是他的宿命。他不择手段、费尽心机孤注一掷要找到最美好的那一种。  三是，尘归尘,土归土 本来无一物，何处惹尘埃。格雷诺耶生于厌恶，却死于爱。最下等、最卑贱的人给予他圣人般虚妄的爱。 他拿出Bleachers，打开瓶盖，用瓶子里的东西喷洒自己的身体，像用闪闪发光的火、用美来浇筑似的。 一瞬间，人们退了回去，他们感到的是敬畏。但朦胧中，人群向僵尸一般的涌向他因为这种敬畏已经变成了渴望。他们采用一切办法，只为了能靠近格雷诺耶一些。他们每个人都想摸他，想要得到他哪怕是一丁点儿东西…… 这些平时自私、冷酷，罪恶的人们，此刻，疯狂地爱上了眼前这个人——爱到一定要把他吃到肚里，才能够缓解内心澎湃的感情。吃完后这是他们第一次出于爱而做了一点事情。 引用书里的句子结束本次观看：“人们可以在伟大、恐怖和美丽之前闭起眼睛，对于优美旋律或迷惑人的话可以充耳不闻，但是他们不能摆脱气味。因为气味是呼吸的兄弟，它随着呼吸进入人们的体内，如果他们要生存，就无法抵御它。气味深入到人们中间，径直到达心脏，在那里把爱慕和鄙视、厌恶和兴致、爱和恨区别开来。谁掌握了气味，谁就掌握了人们的心。” 您的味道又会是什么呢？