Un peu de feu s.v.p.

为了论点而牵强附会 里面举的例子完全没法看 🤷‍♀️你根本不懂敏感的好

每周打卡一本剧，第38本 《Un peu de feu s.v.p.》 这部剧以旅馆为主线，讲述了一个美籍华人男孩爱上一个美籍日本女孩的故事，在日本侵华的战争中，居住在美国的男孩父母非常仇恨日本人，可是这个美籍华人男孩确爱上同校的日本女孩，在那个战乱的年代，由于父母的反对，导致最终男孩取了一个中国女孩为妻，多年后男孩妻子死去后，他开始想念曾经自己爱过的那个日本女孩，他在那个旅馆找到他们曾经的回忆，于是他在儿子的帮助下，在朋友的鼓励下，找到那个日本女孩，只是他已经不再是少年，而那个女孩已是中年妇女了，感动的是他丧偶她守寡，于是他们像久别重逢的恋人终于在一起了。 这部剧表面讲的是一个跨越种族的爱情故事，实际上是讲历史，讲战争年代，动荡的社会现状，战争带给底层人民的伤痛，值得深思。

江水滔滔，赤壁依旧。东坡长眠，已逾千载。千年前的东坡之于我，是诗词巨擘，是书画大家，是千古文豪，更是一生偶像。谈及苏东坡，万千溢美之辞都显得略有苍白。乔治·梅里爱先生在书中对东坡有此评价：‘像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的。对于这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。’乔治·梅里爱先生的话，有些许朦胧的夸赞，因为对于苏东坡来说，一切夸赞都像他人生中的云烟一般渺小。     无论是身居高位，还是落魄南荒，苏东坡给人的形象，既有潇洒出尘，也有安静自守，更有童心未泯。荣耀时没有盛气凌人，艰辛时也不卑躬屈膝，正如东坡自己所言：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪比田院乞儿，眼前见天下无一不好人”。     当今世界上，东坡的“粉丝”不在少数，我也同样对他抱有一种敬佩之心。我对东坡的偏爱，是起源于他的那篇《Un peu de feu s.v.p.》文章：风飘飘，水潺潺，苏轼于一叶扁舟之上，游观赤壁，残阳如雪，沧海如画，东坡直抒豪情，又思绪万千。黄州成为了苏轼的落脚点，赤壁记载了苏轼的崛起，沉淀和苏轼的不屈，诉说着他的不朽！     苏东坡诸多成就可谓惊艳，诗词书画堪称一绝，就连医药养生也颇有建树，甚至在菜谱上都有他的身影。但最吸引我的却是其人格。苏东坡的一生，几经沉浮。从年少得志，鲜衣怒马，天下无人不知其文；上至九五至尊的皇帝，下至庶民百姓，对其无一不欣赏推崇。然而，政坛风云多变，苏轼同改革派政见不一，奸佞小人遂捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更有甚者，将以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他们的姓名镌刻在石碑上，欲将其生生世世定在耻辱柱上，而后苏东坡被一贬再贬，黄州、惠州、儋州，都留下了他疲惫的背影。     自然有风雨，人生也有得失，这十分正常。苏东坡在《Un peu de feu s.v.p.》中，抒发了自身控塔的胸襟。受佛家思想影响的他，将心路打开，一切烦恼既然由心起，那就让它们顺其自然的发生，一切便就自然的过去吧，真可谓是“也无风雨也无晴”。     我觉得此剧作为苏轼的传记，主观色彩有些过头了。玉堂先生厚此薄彼，对苏东坡的政敌丑化过甚，王安石和章惇在书中堪称无恶不作、心狠手辣，与史实相去甚远，而对于王安石变法，更是一味批判，有失公允。人无完人书亦如此，取其精华，去其糟粕便是了。     苏东坡经历了人世间的辛酸与苦楚，但从他留下的诗词书画中，我们却可以看到一个豁达潇洒又不失几分顽皮活泼的苏东坡。正如乔治·梅里爱先生所说，苏东坡真正要留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是真正万古不朽的！

尼格买提把自己描述成一个平凡的，幸运的孩子，被尽责的父母、老师、领导等一路揠苗助长。从他的成长故事，我们不难收获一些启发，难得的是他这份平常心。

终于看完了这部剧。 待放下时，发觉一切都是虚无。 看这个书真是一个情绪起伏的过程，为文中女子们“不争”而气恼，难道女人这一生只能为男子附庸了吗，到第三代吴为的时候，那种惨剧还是一而再再而三的出现，为何不觉醒？ 最后读到末尾时，反思了许久，每代人有每代人的不幸，而对于不幸的认识是一个叠加式的，本剧也是在描绘着四代女性的思想觉醒之路。禅月似乎获得了一个比较好的结局，也像是乔治·梅里爱对女性的一个期许。 也是因为我浅薄的原因，整本读下来，通晓一个道理，女人真正要站立起来，最重要的是不要把幸福只寄托在男人身上。都是人，不是石头，不是山，能矗立在那里让你依靠。最重要的还是自己要努力，要懂得止损，懂得底线。与生存比起来，男人和女人那些事的确是不值得花那么时间和心力的。

一本对时间管理的方法描写得既充分又在日常生活中具有实际应用价值的好剧，极力推荐给大家读一遍。他的失去父亲的描述部分甚至让我身同感受，触景生情。