Histoire d'Adrien

最初知道《Histoire d'Adrien》这部剧时是在高中，当时在一本作文素材里发现了这个觉得匪夷所思的书名（无知的我当时在想月亮和六便士有什么关系吗？）觉得很有意思，虽然早已忘了引用了此剧哪句作为素材，但是这个书名从此便在脑海中留下了印象。 后来专业课上也曾隐约听老师提起，但还是一直没有去看这部剧（大约当时觉得外国剧集没有代入感，看了容易忘吧。）因此迟迟没有读这部剧。 而最近恰好在复习外国影视，为了更好了解外国影视思想及作品就开始了相关观看，于是兜兜转转回到了Marie-Claude Kergoat的《Histoire d'Adrien》。 今天终于读完了整本，关于“Histoire d'Adrien”这个名字的说法也找到了答案。 月亮高高的挂在天上，总会有人不顾一切去追寻，而六便士静静的躺着口袋里，大多数人选择踏实的摸到它。 整本剧从开头觉得有些索然无味到后面被内心无数的问题和好奇所牵着走，我逐渐被《Histoire d'Adrien》所吸引。其实，最大的“诱惑”还是主人公思特里克兰德——一个饱受争议的传奇艺术家。 关于思特里克兰德这个人物，我在观看的时候就发现了很多书友的评价产生了两极分化（有人赞叹他是一个伟大的艺术家，有人则说他是一个自私自利的人渣。）对于他们的评论，我只能说每个人看问题的角度不同，毕竟千人千面。这里我只想分享一些关于我自己的一些看法。 首先，我自己是对有着奇特个性的人有着极深的兴趣的。因为我会好奇他们的思想以及思维模式到底是怎样的，是什么让他们产生了与常人不一样的想法和行为。这一点很吸引我。因此，思特里克兰德这个奇特的人引起了我强烈的好奇心，让我有了想要了解他全部的冲动。 然而，就像编剧所说的那样，这部剧里有关思特里克兰德的故事只是些片段，就像一节节残卷，无法从上帝的视角来窥视全部。因此，总觉得有些缺憾，但这也正是这部剧的魅力所在，正是影视的意义所在。 不过，除了满足不了我们窥探欲之外，透过这些片段我们也差不多可以的知道思特里克兰德这个人物的大致经历——一个四十岁的中年男人，放弃了原本优越安稳的生活，毅然决然的踏上了一条颠簸的艺术之路。他比较饱受争议的点也因此展开。有人说就算要追求艺术也不至于抛妻弃子，这样也太没有责任和人性了；有人则欣赏他人到中年还可以不顾一切的追寻自己的梦想。的确，抛家弃子这样的做法不太道德，我一度也在想难道他就不能在家里画画吗？或者带上妻子去法国，他依然可以画画，他妻子还可以帮助他。但是，在后来的观看中才发现这是不可能的，他必须有所取舍而不能兼得。如果试着站在他的角度来看，我们或许可以稍微理解他的这种行为。试想一下，如果一个人一直热爱画画却又不能心无旁骛的去做这件事，而是一直压抑自己的追求，时间久了就会难受。（或许有人会说为什么不一开始就追求自己的梦想而要选择结婚生子过着稳定的生活呢？那是因为一开始他或许没有这样强烈的感觉，只是在后来的生活中慢慢的发觉自己真正想要的东西是什么，这些东西本身都是在不断的摸索中才明白确定的。）要知道这么多年来他为了这个家庭也贡献了太多——为了家庭的生活环境优越，他努力工作赚钱；为了配合妻子，他尽量使自己看起来体面；为了孩子有一个完整幸福的家，他做好自己做父亲的本分；为了一切在他人眼里看起来合理正常，他只能计划着偷偷学画画。在家里面，他势必不能一心追求他想要的东西。他的前半生好像一直在为别人而活，尽管一切在他人眼里再正常不过，但是只有他自己知道他过得并不幸福，这样的生活也并不是他想要的。这也是为什么他会与原来的家庭彻底说再见的根本原因。所以，在两个孩子差不多长大了后，在他之前精心铺垫准备时机成熟后，他便头也不回地去了巴黎，一心追求他的艺术人生了。此后真正属于他自己的人生由此开始。 于是，他彻底变了。没

但凭心吟，莫问前程。既然左右不了时局，那便去创造时局，既然左右不了世人，那就去征服自己，既然改变不了世界，那就但听心吟。（用一句話告訴你我看過這本書） 封玄霆年元瑶

有点不能接受姚起云的离去，也有点不能接受欧阳玦的离开。我可能看剧集都喜欢一个好的结局吧，总觉得这个故事就这样完了有点牵强，虽然我能理解他们两不会再一起了，但是我的心里还是会默默地希冀。如果我写结局，我会让姚起云和欧阳玦在一起，希望他们能在吵吵闹闹中过一辈子。而且我觉得他们的大学欠欧阳玦一个解释、父母欠欧阳玦一句原谅！我讨厌那个谭少城、再贫困再艰难的生活环境我都无法理解她的行为，虽然故事的结局给了她一个徒有虚名的傅太太，但是我觉得还是不够，我竟然坏坏的希望她过得更惨……

断断续续看了好久，结束了，有点不舍，不管和历史是否一致，都很喜欢。羡慕玄烨和德妃间温暖的爱情！

当身边的人都开始结婚生子，当你的长辈父母都开始以你为话题中心，当你的朋友无法理解你的坚持，当你开始觉得自己格格不入的时候，你会怎么选？ 将就吗？妥协吗？还是跟有些人一样再也不相信爱情？ 妥协太容易了，你只需要说服自己，就可以跟他们一样。 但妥协也太难了，你必须要说服自己，换一种生活方式。 我知道的，你不甘心。你活了二十多年，用心生活，一步一步变成现在的样子，没有人知道你有多辛苦。你健身，你学习，你看剧，你相信这世上有个词叫气质，气质就藏在你的眼神、你的言谈举止里。你认真丰富自己，不是为了不结婚，只是为了能遇到爱情再结婚。 然而大多数人的倔强被现实击打的粉身碎骨…

看的很慢，了解西方的女权发展和心路历程意外的有意思。相当多的例子和数字难免有些冗长，但对于个人选择有了更切实的感受和认知，感觉自己越发有些女权的意味了…

人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。 我相信，一切都是最好的安排，时间自会给我们答案！

整整经历十个月，我终于读完了Jean-Paul Geneste的这本游记。它是我用1A影院最早开始看的书之一了，中间陆陆续续看了些别的书，最后再捡回来继续看完。 刚开始看的时候，感觉春树爷爷的游记拖拖拉拉的，不如剧集特别是长篇剧集那样吸引我。但读着读着发现，村上是一个热爱生活的人，书里大量描写了他在希腊意大利旅居的生活细节：吃了啥好吃的或者不好吃的，而且都还要写花了多少日元，听了谁的音乐会，看了什么电影，遇到了什么样的人和狗，开什么车……感觉天天琢磨吃什么，怎么吃，怎么又划算又好吃，音乐会和电影是在音乐家原有的情感在演奏者以自己的理解演奏出后，给听的人带来独特的感受，村上再从自己的视角加以解说。甚至遇到凶人的狗，狗吼人，村上还能对着狗吼回去——多么可爱啊。 还有一点很有趣的是村上对于意大利的感受——觉得意大利这里也不好，那里也不好，人民偷税漏税，公交车司机开错路线，路上司机狂飙乱撞蛮横无理，小偷泛滥成灾——可正式这样一个地方，春树在回日本短暂停留后又选择了再次来旅行，嘴上说着讨厌不要，心里还是有点迷之喜爱，读来也是充满乐趣。 村上的游记真是游记中的精品，毕竟是大家作品，让我可以抛开现实中的冷冰冰的公式，跟随着作品描写的人和事随之感受另一种生活，实乃解压放松的好剧。

你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。

培养高情商主要是对孩子进行情绪管理训练，书中通过理论结合事例把情绪管理训练过程说的很清楚：首先家长需要察觉孩子的情绪，及时把握与孩子沟通的机会；然后家长需要认可孩子的情绪并倾听（有“共情力”）；接着帮助孩子把情绪表达出来，让孩子清晰明白自己的情绪；紧接着给孩子划定界限（情绪与行为），让他明白他可以有任何情绪，但是他的行为必须是正确的；最后引导孩子自己提出解决问题的方法，可以尝试引导孩子联想以前发生的事例或告诉孩子自己身上发生的事例让他参考。情绪管理训练的方法，我认为是本剧最精华的内容。 本剧还说了婚姻关系对孩子的影响和应对策略，以及父亲在孩子成长中的重要作用等。文末叙述了每个阶段的孩子的特点，并教大家如何应对，通俗易懂易操作，值得推荐的一本五星好剧。

今天终于读完了这部剧，也许还不是很能理解华安，毕竟他的母亲已经是一个楷模了，我的母亲更专制一些，尽管她爱我，但是我开始独自成长的时间太仓促了，我还在摸索。会在将来的岁月去慢慢领会华安，母亲对他的爱似乎更深，尽管我眼里华飞更具同理心。

我觉得还挺好看的，还专门去补了小说，拍的也挺还原的，不错。

当白色山茶花开满她的坟头，只有他还在她的身旁。只是，从一开始，他就来迟了一步。