Eco Challenge New Zealand

读《Eco Challenge New Zealand》3有感： 1：对王守仁（王阳明）的认识，之前有听过王阳明先生，总觉的像孔孟之道，读来也会非常晦涩，不愿触碰，但是明月写出一个传奇、生动且接地气的王阳明。那首“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。通过细细品味，非常值得细究。“王阳明是哲学家，在某些方面却像是湘西土匪，放下枪就是良民，拿起枪就是悍匪，一旦兵权在手，大军待发，他就同凶神恶煞附身，开始整顿所有部队，严格操练。 这其实并不矛盾，因为王阳明很清楚（就是因为他非常清楚，对待不同的人不同的方式方法），对于叛乱者，讲解哲学是没有用的，只有开展武装斗争，枪杆子才是硬道理。 这就是智慧，这就是知行合一的真意。” 在任何的情况下都那么淡定，从容---开始喜欢这位先生，读完这套书，准备开始学习王阳明的心学！ 2、对于朱厚照，这位皇帝真的是生错了时代，如果生在当今这个世界或许是个很有个性、有趣的人。时而那么可爱，时而那么任性，其实就是一个没有长大的孩子，去承担一个国家的责任，对于他来说的确是不容易。也感慨其实当皇上也不容易呀，这是一份不好做的工作。 第三部因有王阳明和朱厚照这两位人名的事迹，觉的看的特别的有趣。

说实话，这是看大道的第三遍，以前没大结局一直在追，就是觉得看的不够多不满足，现在大结局后又从头到尾把大道看了一遍，每一次看都会有新的体会，这次更是花了尽一个月的时间才看完，真的佩服编剧大大的布局和文采，如果这是一篇作文，首先编剧第一部就点明主题，又从主角一步步的经历来论证主题，最后还照应前文，可堪为满分作文。我这能说编剧大大的文笔很对我的味口，满满的赞。

万物皆理，万事皆缘 人生无好无坏 人在走，情在走 有欲无错，有执便伤 心在俱在，心空俱空 存在即合理，百年又轮回

这是一场追忆的逝水年华，一个离我们不远的看似无关又有些亲切的年代。朴实无华又有些近乎荒诞的往事与人物，仿若一面镜子，折射出我们父辈祖辈生活的那个年代 引用编剧一句原话，疯长的稻草是稻禾，疯长的日子是岁月。人生不足百年，岁月悠悠，漫漫的往事，都是生命的回响……

一说起诗歌我们首先想起的便是唐诗宋词，它们是中国影视史上流光溢彩的珍宝。诗词一直是我最喜欢的影视题材，从小学开始接触直到现在，对它的热爱有增无减。       本剧中，编剧将诗人放在了历史的经纬网上，完美地诠释了知人论世，以及知时论诗的涵义。部分文篇语言诙谐幽默，融入了现代语素，更加形象地突出了人物性格，比如对骆宾王的描述。       唐诗我们从小接触，一说起唐诗，我们会立马想到辉煌无限的唐王朝，想到才情无限的李白杜甫。唐诗是中国诗坛的长江黄河，以广阔的流域面积灌溉者中华民族诗歌的国土，唐诗编剧多达三千六百多人，诗作五万五千多首，诗人之多，作品之众，不尽长江滚滚来，宋以后的诗人极力想跳进他们的磁场却无力着手，或是极力想跳出他们的磁场却又无能为力。       初唐四杰阔步而来，王勃放声高唱着：海内存知己，天涯若比邻。这胸襟这气度，在交通和通讯都不发达的古代，山的那边是什么样子的都很少有人知道，天涯是不可能若比邻的。陈子昂来了，像巨人一样站立在幽州台上，面对无限的时间和空间，如春雷炸响一样高唱着：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！悲壮的歌声像从历史的深处腾出，唤醒了永远辉煌的盛唐诗，直至今天任然在中华大地上产生审美的冲击波。       气势磅礴的边塞诗人来了，他们是盛唐的仪仗队，显示着盛唐的国威。王昌龄唱着：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。高适唱着：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。岑参唱着：走马西来遇到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟……他们英姿飒爽，气势灼人，是唐诗史上的风云人物，或诉说着渴望建功立业的理想，或诉说着战争的残酷无情。       终于，李白来了，他配合时代的最强音，以惊动千古的气势唱出了：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！这是巨人昂首天外，用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒时才能找到的感觉。正是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜这个宣言，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。       然而盛极一时的唐王朝还是酿出了安史之乱，把盛唐气象一下扫得七零八落。杜甫颜色憔悴，形容枯槁地走来了，这个悲天悯人的诗人唱不出盛唐的理想主义和浪漫气质，他用嘶哑的歌喉唱出的是：国破山河在，城春草木深。这是目睹盛唐衰败之后发出的悲哀之叹。之后韩愈白居易高居于中唐诗坛，盛极一时。然而，唐王朝毕竟走上了不可挽回的下坡路，唐诗也从中唐的再度繁荣跌进了晚唐的衰飒。       李商隐来了，他眼前一片朦胧，不知风从哪里来，也不知路向哪里去，他的歌声是感伤的低沉的，望着逐渐暗沉的黄昏，一唱一咽地低吟着：向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。他是在哀叹自己的不得意，也是在哀叹唐王朝的日暮穷途。唐王朝，中国历史上极其靓丽的一道风景线，终于暗淡了，唐诗也以寒蝉一样凄切的声音，唱出了最后的失落。韦庄站在南京古城墙上唱着：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼；无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。这是在哀悼六朝的沦落，也是为唐王朝送终，为唐诗留下最后的叹息。     当唐王朝退出历史舞台，唐诗结束的时候，它的影响才刚刚开始，宋元明清的诗人或直接或间接，或深或浅都受到唐诗的影响。康有为曾说：意境几于无李杜，目中何处着元明？诗歌正真跳出唐诗的磁场，那已经是新文化运动五四以后的事情了。

感谢刘亦菲和陈晓演古装剧！谁懂？！！！

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越长大，经历越多，越喜欢真实自然的人和事物。尤其开头写的那句--我不生产故事，我只是真实故事的搬运工。 古话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。编剧在印度的701天，作为中国国民在与印度国民的交谈中，国与国之间的差异也体现了出来。 其中让我印象最为深刻的就是印度的种姓制度，的确，阶级固化的程度亦或是男女平等的程度从很大层面上体现了一个国家的发展与文明程度，只能说，我们都有很长的路要走。 看似简单通俗的文字，道不尽编剧真实的感受，更道不尽当下的印度和人民。