我们本来不应该存在On ne devrait pas exister

我才听几分钟啊！就全书完了？ 不得了承认这是本神奇的书，能让人从坏心情变好心情的书。 我这颗浮躁不安的心，也跟随着文字渐渐沉淀了下来。

读之既有明悟之感，又有叹惋之意。 明悟在于理解了本剧试图据理力争的封建时期朝代更迭的根本原因，明白了此前读过的历史书中一些只言片语之后的行为动机；叹惋在于根本原因还是利益相争和利益分配。 也更加明白了现在和过去的区别：以前的皇权致力于民穷、不开民智，现在的政治致力于民富、普及九年义务教育。

和《我们本来不应该存在On ne devrait pas exister》一样，都是非常优秀的作品，编剧也是女性，法医人类学家。真的很佩服做这样职业的人，不仅仅是因为她所接触的都是普通人觉得禁忌的尸体，更是因为她的专业性和大局观，以及女性特有的那种温柔的强大。我们要学着以平常心对待死亡，不要妖魔化死亡，既然它是每个人的终点，那不就是最自然的事吗？

拿破仑如果出生在贫穷的农民家庭，他会怎么做？ 自认为自己是上等人，信奉超人哲学，想通过杀人，施舍他人，彰显自己的权力，却证明自己只是一个普通人，会为自己犯下的错误痛苦，良心的自我谴责带来的折磨胜过法律的制裁。 最终是爱拯救了这个苦命人。 但是主人公真的是一个坏人吗，虽然杀了人，但是他还把自己身上所有的钱都给了素不相识的受难者。可以说人只是一个容器，里面可以有不同的人格。 现实中，超人哲学，功利主义，虚无主义这些是我们需要反对的，书中代表以上立场的几个人物也都有了不好的下场。生活中只有宽容和爱才是解药，宽容对待别人身上不好的人格，用爱来拯救自己。

伟人之所以能称之为伟人，格局真不是我们能去比较的。我能从文字上感受到当时国家内部复杂的各个利益集团势力交错，外有日本帝国主义亡我中华之心不死，红军一路走来到转达发展是真的不容易。

少有人走的路是李笑来书中提到的一本剧，对他的影响很大。但看了两章感觉此剧不知所云。再看看评论方知这居然是一本山寨书！同意书友说法，既然想做高品质观看社区，怎能容许这么多质量低下的书进到书架上。希望1A影院在选书环节把好关。

读Elsa Steyaert的话就会觉得自己对生活又充满了信心与希望！这跟丧神加缪简直是突出的对比哈哈

1 逻辑非常不严谨，前后表述的矛盾冲突非常多，战斗力体系非常混乱。 2 主角开挂严重，开挂原因一方也是逻辑不严谨导致的，不得不通过开挂开补bug。情节的转折和高潮对开挂依赖严重。 3 带有一定的性暗示语言和词汇 不知道小朋友中小学生看了是什么感觉。 4 打怪升级的套路确实容易让人沉迷，没顶住，浪费了大约2周时间。（这还是快速跳过了许多集数），对于时间和注意力的占用是非常可怕的，有毒。学生党应远离。 5.在思想性、影视性、实用功能性上，没有可取之处。 仅仅是打发了时间和满足一时的好奇心（对故事发展的好奇），不建议看，不建议看，不建议看。

疯传六原则是这部剧给读者最大的收获，让我了解传播背后的要素和原则

兜兜转转又回到南门，命运冥冥中画了一个圈，像是开了一个玩笑 友情 亲情交织在各种荒诞离奇的回忆和现实之中，魔幻的情节 幽默的编剧 ，一部因为疫情而躺在公司地板上看完的剧集，堪比书中的曲折情节。。。。。。

这是一场真正的革命，它促使人们变得伟大，变得富有而充满理想，自豪而富于爱心，努力实现前人从未达到的目标，乘风破浪去夺取这场计算机革命的胜利～

生存还是毁灭？这是个问题。究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残,还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡，去睡，也许会做梦！唉，这就麻烦了，即使摆脱了这尘世可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢？真得想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨,谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脱了。

我们本来不应该存在On ne devrait pas exister 书的整体是以男主想成为一个西部麦田的守望者，展开自己因为考试不及格要被学习开出后的日子以及一个人在外过夜的片段，整体的时间宽度很短，短到让我能够感受到仿佛就发生在这两天。感触最深的应该是他独特的性格和笔下能够反映的社会现象 虽然披露了很多不好的事实，但是整体读下来却一点儿也不感觉反感，因为他只是个十几岁的孩子，所看到的大多是那不成熟的思想和行为，想去看世界和做自己应该是每个叛逆孩子都会想要的。 但是这部剧整体的观看体验给我的不是很好，会比较丧，而这些丧往往是编剧自己本身给自己的，可以完全避免的，不过还好他有爱他的老师，和妹妹，让很多的不完美也有一丝的安慰。