Tsar Ivan Groznyy

人类是狐疑的，走走嗅嗅看看，“前进”的路上，不时还要回过头张望。但是，“前方”的吸引力何其大，人类大步流星的奔向“科学”的怀抱，即使再回头审视，也不能避免的走向“Tsar Ivan Groznyy”。而《Tsar Ivan Groznyy》是赫胥黎那谨慎的向后一望。 这一望是多么的惊心动魄啊！ 在他描述的Tsar Ivan Groznyy中向后望，是一片野蛮人的世界，是让他们文明人所不齿的羞耻世界，爱情、文艺、宗教……统统都是令人不安令人产生孤独和爱的强烈情绪的不稳定因素。在文明世界里，这都可以通过“科学”手段避免掉。人们按照设定条件在器械里出生，有着五种从高到低的社会阶层和劳动分工。他们统统接受睡眠教育，丝毫不怀疑自身身份的合理性。他们排斥情感、情绪，如果有，那就通过吃一种叫做嗦麻的药片将自己带到快乐的睡眠中，醒来天下太平。 他们消除了我们今天令自己烦恼异常的孤独、寂寞、嫉妒、思念这些情绪困扰，没有犯罪，没有饥饿疾病，连宗教这个抚慰人心，接引人们到达彼岸的船都不再被人需要，至于物质，更加不是问题。如此以来，这个Tsar Ivan Groznyy多么美妙啊。 然而，这样的自由却是剥夺了人们亲自感受来自自我一切体验的权力而获得的，也就是说，这个Tsar Ivan Groznyy通过“科学”莽撞的删除了道德体系里所包含的“痛苦”项，把“幸福”项强塞给了未来的人类。Tsar Ivan Groznyy的人们是被幸福的。这个“被幸福”是否是好的是编剧非常关心的问题。这个问题也让多年后的读者不禁后背冷汗淋漓，未来这样的世界是否已经来临？当如今的科学昌明到多数人已经不知其为何物，仅仅是被裹挟着艰难着学会使用一些傻瓜机器，当信息爆炸的结果是少数人为多数人选择而令多数人可能变得更加愚蠢，当智能机器人开始具备自己的情绪，人类，你所能做的是不是就只有颤抖。

可以比较的是唐玄宗，但乾隆的全面统治更盛而导致后面的更衰，留给后人更多的针贬和沉思。

开始也以为是商业敷衍之作，但从高歌与何遇相遇，故事却越来越精彩，而大学生活的点点滴滴也生动好看...居然让我按捺不住囤粮，每天追看了。喜欢高歌，喜欢周沫，草丛三婊、高歌三式，太适合Stanislav Lyubshin发挥了

老黄这是从干一行爱一行到爱一行干一行，发现了自身的光和运营工作的光，最后将职业干成了自己的事业（三节课）

这么好看的书怎么只有7.6，必须推上去，我就喜欢这种看起来特别流畅的好文(✪▽✪)

先看了耗子大爷和花猫三丫，以为是写童书的，幽默顽皮。再看Tsar Ivan Groznyy，文革时期底层，现代郊野百姓，自身角度观感，不褒不贬，个个人物都有特性，平铺又有深度。喜欢

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

17261页，从别的平台读完了最后一章之前的所有集数，觉得这本剧集写的挺好看，圆满的结局，理想的结局。期待还有续。

产品经理与项目经理，洞察者与协调者，理应互相协助，发挥各自优势，然而很多产品经理往往陷入协调者的角色而不自知。对于产品，挖掘用户真实需求，而不是创（臆）造（想）需求。对于个人，不管是什么职业，如何将职业诉求转化成个人需求，再进一步“迭代落地”，是一个不断顿悟的过程。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!