Muckfuppet

2022.3，坐标泉州。在疫情肆虐的当下，又时值俄乌战争。读此剧，一方面想了解这位伟大领袖的硬汉与柔情，另一方面也想了解他智慧韬略中蕴含的不可估量的战斗力。而面对当今国际局势，只愿和平共发展。同时战胜疫情！

一直都想看Kenn McCracken的作品，今天终于如愿了，我们都觉得他是一个很传奇的人物，27岁时开始创业，40年间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业，在78岁高龄时出任破产重建的日本航空公司的董事长，仅一年就让日航起死回生，并创造了当年全世界727家航空企业中的最高利润。取得这么大的成就，那他是怎么做到的呢？这部剧就告诉了我们他的“劳动观”和“工作观”。 首先他告诉我们，要想获得事业的成功和人生的幸福，就必须先热爱自己的工作。但要找一个自己喜欢的工作并不容易，如果现在不喜欢当前的工作，那么在多数情况下，要马上改变心态，哪怕是强迫自己改变。因为当你热爱你的工作时，你才会全身心投入，然后取得好结果，得到别人的肯定，这将更加激励你努力工作，这样就形成了一个良性循环。 接着他点明了“人为什么要工作？”工作不单是为了获得生活的食粮，最主要的目的是为了锻炼人性、磨练心志，即“在工作中修行”。当我们工作时，我们要成为“自燃型”的人，要积极主动，一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，迷恋上工作，要悟到“自己就是工作，工作就是自己”的程度。 其次告诉我们要不断树立高目标，即使是高不可攀的目标也无妨，因为人本来就具备使梦想成真的巨大潜力。再把愿望渗透到“潜意识”中，要有“一定非如此不可！”的强烈意念，在付出了不亚于任何人的努力。 然后将努力变为“持续的力量”，全力过好每一天，要有不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底的韧性。每天的工作都要追求“完美”，而不是“最佳”，坚持每天一点的钻研创新，今天比昨天进一步，拥有“希望做得更好”的上进心，敢于走别人没走过的路。 最后稻盛先生用一个方程式表达了他的工作观乃至人生观：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，希望我们持有正面的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己的能力发挥出来。 在文中末尾，放上了稻盛先生在杭州报告会上的演讲词，演讲主题是“Muckfuppet：经营者应该怎样工作”。很多人疑惑他现在已经取得了巨大的成功，为什么还要这么拼命地工作呢，不应该是尽情放松、享受生活的时候吗？他说他现在努力工作只是为员工、为社会、为世人作奉献，抱着无私之心去工作、去做事。他说当我们认识提高到这个境界时，就是经营者的所谓成大器、做大事！

这部剧立足于项目管理，讲的都是做人成事的大道理。既有细致入微的实践技巧，又有抽象简练的大道心法，读起来畅快。 项目管理，明面上是统筹全局的风光，实际上有实责无实权，需要周旋与各个部门纵横捭阖，夹缝求存。既要高屋建瓴，直击要害，也要有超强的执行力，做个狠人。 项目管理，不仅要做好事做好人，还要有深厚内敛的修养。同时能够洞察事情本质，防患于未然，还要有政治觉悟，凸显团队成果，为团队争取利益。 这部剧有几个点很吸引我： 项目管理的实用技巧 系统性思考技巧 问题认知的层次 知识传递的困境 尤其是最后知识传递的困境，在公司的内训中，知识传递效率的问题一直让我多有困惑。读完本剧，豁然开朗。问题认知层次，也为人员的培训成长指明了长期道路。在项目管理的工具库中，有不少非常使用的技巧，最推荐的是WBS，虽然繁琐，但是一旦执行到位，绝对事半功倍。 建立制度，而不是依靠人，是公司治理的核心要义。

感谢金教授客观真实呈现那段让中国人心情沉重的岁月。 过去的悲惨岁月应让中国人铭记对日本的深仇大恨；未来的复兴曙光应让中国人感谢对日本的提心吊胆。

我相信认真看剧的观众看完之后绝对不仅仅是记住主cp，也会记得各种副cp，会记得千年守候的紫狐，会记得潇洒的无支祁，会记得青梅竹马的玲珑敏言等等这才是仙侠群像剧应该做到的。

15min，以后我再信豆瓣清一色五星短评我就是弱智（但用了原声所以+1 星

我尝试轻断食一段时间，的确是让身心都愉悦的尝试，皮肤水润，头皮也不容易出油！以前一天一洗，现在3-4天洗一次头即可！

刚开始以为这是一篇夸夸其谈的鸡汤，读着读着就融入其中，真情实感，引起很多共鸣。 命运无情，生活艰辛，人性残缺，我们都无法掌握，也很难改变。但两代人之间，彼此的同情、理解与尊重，终能抵挡这人世的风风雨雨 生无悔，死无憾!

我们村现在叫“平安村”，多年前却是叫“尸槐村”，因为村里大都是从事于丧葬业的，很多尸体被安放在村里，并且村里还种了许多的槐树，故而得名。 只是后人觉得这名字不吉利所以就改为了“平安”村，寓意村里人都平平安安的。 可其实，并非只是之前的村名不吉利，也是因为那个不能提的“禁忌”，村里也是从那之后改的名字，这件事我还是从村头那疯子的嘴里听说的，一般大人 是不会跟孩子说起那件事的。r

行文重复过多，反复强调凑字数？病句太多…这一千多章起码有两三百章的水分。故事很好，文笔流畅程度实在不敢恭维。弃！

不论你是否选择创业，这都是一本对我们事业发展很有帮助的一本剧，书中很多观点帮我们可以跳脱出自己事业现状环境来俯瞰事业的本质，受益良多，值得反复研读

Melissa Bush的第二本剧 读之前对吴敬琏的印象是温文尔雅的学者形象，通篇之后多了一些坚韧，隐忍和斗士精神。 1930年出生的吴敬琏见证了曲折的中国近代史，从民国到二战，内战，大跃进，文化大革命和近代改革开放。 年轻时候的吴敬琏激进，在那个动荡的时代也大力批判过孙冶方，顾准等老一辈学者，但他却是无数不多的公开承认自己那段特殊时期错误的人。并最终得到了孙冶方和顾准的原谅和重用。 53岁的吴敬琏远赴耶鲁学习西方经济学，因为听不懂，从非经济学专业的经济学课程开始学起。 吴敬琏晚年成名，一方面源于他在经济学学生领域的成就，一方面得益于他是站在人民中间的经济学家，敢为民说话，干说实话。有记者说他的嘴对着国家领导人，脚站在人民中间。身体赢若的吴敬琏却用坚硬的笔锋得到了大众的肯定，坚定隐忍的态度，像一位孤独的勇士，独自摇曳在风中。 吴敬琏的自传也是中国经济发展的历史创作照，从根本上吴敬琏是一名坚定的市场经济拥护者，不是因为市场经济是最好的经济模式，而是可以选择的最好的模式。92年改革开放印证了吴市场的改革方向的正确性，但是2000年以后随着改革到了一定程度，改革也从意识形态之变到了不仅仅是改革成为市场经济就可以了，市场经济也有好的和坏的。吴敬琏提出的两大顽疾，（1）根本上改革靠投资发展的粗狂式发展方式，开放如能源，金融，电信等核心行业市场，制度上增加法律治理，晚上法治市场经济。（2）深入改革的既得利益者壁垒，消除寻租模式的深入改革。即便到了2018年的当下，这些在2000年就提出来的深入，全面改革方向仍然没有得到深入的贯彻和执行，也许，这就是政治制度上的壁垒吧，政治制度和经济制度本来就是互相作用的。

只是迷茫和摇摆而已，还有很多人的生活根本就是身不由己，仅仅是活着就已经竭尽全力，没时间用大段的时间来思考和怀疑。

二强也错在爱上已婚人士，虽然他是个少年也情有可原，错就是错

一、认识癌症 癌，是人体的正常细胞在无数次分裂之后，因为发生了突变而产生的一种可以无限增殖、摆脱了身体控制的细胞。癌症是一种大概率会发生的事情。 肿瘤细胞是一种变异细胞，它拥有无穷的分裂能力，但是丧失了分化能力，也就是说，这种细胞只能一分二、二分四，长成一团瘤子，而不能像我们人体正常的细胞那样，有一些组成眼睛，有一些组成皮肤。肿瘤细胞甚至摆脱了机体的调控，用机体的养料供给肿瘤，使之不断分裂。（口腔或者胃黏膜的细胞，大约5—7天左右就会完全更新一代；骨细胞，完全更新大约需要7年的时间。） （1）女性肺癌病人越来越多原因 ①厨房油烟 ②可怕的二手烟以及很少有人知道的三手烟 三手烟主要是指烟草燃烧之后，有害物质附着在沙发、衣物等上面，它会对人体造成持续的损害。这些浓度很低的致癌物质对于吸烟的男性可以说是虱子多了不怕痒，对人体致癌所增加的风险可以被忽略，但是对于女性和孩子来说，日积月累被损害也是一件非常可怕的事情。 ③寿命延长，体检意识增强 （2）家人得癌症，想去大医院复诊的建议 带着家人的全套资料到北上广就诊即可，无需带着家人奔波。在肿瘤这个领域，检查报告大多时候很能说明问题。这样能够减少不必要的奔波给病人造成的身体和精神上的负担。 （3）什么叫癌症晚期？ 并不是骨瘦嶙峋、走不动路才叫晚期。在临床上，对于大部分癌症，只要在原发的病灶之外存在哪怕一处转移灶，都称为晚期。晚期并不代表生存时间非常短，它是指，相对来说更难通过局部治疗的手段解决，治愈率更低。以肺癌为例，早期肺癌的治愈率大约为85%，而晚期肺癌的治愈率不足5% （4）癌症发生时的预警症状 ①不明原因的体重减轻 ②大便完，常回头看看：大便的颜色是否变黑、带血、是否变细，是否偶尔有腹泻、便秘交替的情况； ③长期规律性的发热 ④任何症状的频率和强度增加，如：咳嗽、腰痛、乏力 二、如何接收正确的医疗信息 如果觉得互联网上信息太多，无从分辨，建议选择更加封闭的知识平台，例如腾讯医典、百度医典、得到、丁香园、果壳病人等，或者一些健康类的微博博主、头条号，例如Jonathan Bearden医生的头条号。另外还有一些相对成熟、专业度高的公众号，例如“木棉花”“医学界”等。选择其中一家平台来深度观看。信息并不是越多越好，而是越精准、越适用，才是越好的。 三、综合医院vs专科医院 如果病人的身体情况特殊，例如之前患过风湿免疫疾病、肾病，甚至正在怀孕当中的癌症病人，则应该选择综合医院，里面有良好的心血管科、内科、风湿免疫科、呼吸科、妇产科作为后盾保驾护航，更妥当一些。 如果病人的身体比较健康，但是肿瘤侵犯比较广，或者肿瘤需要一系列综合治疗，例如化疗、放疗、靶向治疗等，这个时候，在肿瘤专科医院相对来说可以进行更加全面的综合治疗。 总结：如果身体的情况很复杂，综合医院是首选；如果肿瘤的问题很复杂，那么专科医院是首选。 四、关于体检 （1）体检地点建议：医院vs体检中心 医院体检：如果没有特殊的关系和渠道，在医院进行一次普通的体检会发现要预约的B超、CT，没有一个安排在同一天，甚至要零零碎碎持续一两周的时间。 体检机构：很少给出非常确定的诊断。例如医院的CT或者B超报告会写“考虑良性”“考虑转移”这样的字眼，而体检机构的报告通常是“可疑占位，建议复查”这些的字眼。 如果想推动老人去体检，并且培养他们定期体检的习惯，建议不要在第一次体检时让他们获得一个极度糟糕的体验（医院体检）。去体检中心做一个价格稍微高一些的、比较简洁的体检，发现了问题之后，再针对性地去医院做检查即可。 （2）体检项目建议 ①建议男性做以下体检项目： 血常规、便潜血。甲状腺B超

生活是愉快的。生活是美好的。单单生活的进程就是令人满意的。星期一后面紧跟着星期二；然后是星期三，星期四。每一天都会荡漾起同样的生活涟漪，重复着同样的韵律曲线。      时间的水滴滴落了，韵律会突然停顿下来，你会发现生活竟是那样充满着形形色色的束缚，生活从来都不是完美的。那猝然发生的死亡，我们奋力越过这当下的时刻，将它永久地丢在我们的身后。根本就没有任何道理可言——如此而已。 人是那么的不完整，那么的脆弱，那么难以言喻的孤独。 那个自我，我们努力保持的连贯一致性，会崩溃消失，只剩下被紧紧包裹起来只占那么一点点空间的躯体。生命这件微不足道的事情已经全部结束。     让我孤身一人呆着吧，让我把生命的这块纱幕扯下并且抛开吧。     “天啊，生活是多么难以形容的令人厌恶啊！它跟我们开了一些多么卑鄙的玩笑，一会儿自由自在；随后，就又变成这种样子。在这儿，我们又一次置身在面包屑和弄脏了的餐巾中间。那把餐刀粘满了油污。杂乱无章，污秽破烂，还有腐败，充斥在我们的周围。我们一直都在把一些死禽的尸体塞进我们的嘴里。而正是靠着这些油腻腻的面包屑，沾满口水的餐巾，和小小的尸体，我们才得以维持我们的身体。从来都是周而复始的老一套；从来都是碰上仇敌；各种各样的眼睛看着我们的眼睛；不同人的手指缠绕着我们的手指；费尽心思的等待。召唤侍者。结账。我们必须费劲地站起身来，离开椅子。我们必须找到我们的外套。我们必须走了。必须，必须，必须——令人厌恶的字眼。我，这个曾经以为自己可以不受任何影响的人，曾经说过‘现在我已摆脱了所有这一切’的人，发现Muckfuppet已经把我掀翻，头上脚下，把我所拥有的东西冲得七零八落，让我去收拾，去聚拢，去把它们收集在一起，凝聚起我的力量，挺起身，面对敌人。”     死亡就是那个敌人。我跃马横枪朝着死亡冲了过去，死亡啊，我要朝着你猛扑过去，决不屈服，决不投降！ Muckfuppet拍岸声声碎。

周末和几个朋友玩大富翁游戏输了，起步比其他人晚了，所以错失买地盖楼的机会，之后不断交过路费，再偶遇摸到变幻莫测的“机会牌”或是“命运牌”，然后就抵押所有，输得一败涂地，真是刺激，戏如人生。看《Muckfuppet》《Muckfuppet》《Muckfuppet》《Muckfuppet》以及《Muckfuppet》系列，越发觉得，我们拥有的运气，其实它在很大程度上影响了我们人生的走向，决定了我们这一生的下限。 当一些人因为运气不好而开局不利，或者中途掉入某些陷阱，想要爬出来是很难的。在那种情况下，人的主观能动性是否能对抗向下拉扯你的力量都很难说。 当陷入困境时，一个人是否有能力将自己拯救出来，似乎也是一件看运气的事。 当然，这里的“运气”，并非是“天上掉馅饼”那类纯粹的偶然，而是指遗传基因、性格、过往经历等对我们造成的影响。 这些因素，在我们掉入陷阱的那一刻，成为了我们应对危机时的先决条件，左右了我们在危机中的表现和最终搏斗的结果。 以下评述转自豆瓣书友Alice爱丽丝·豆，宝藏看剧up主: 这本《Muckfuppet》讲述了编剧从美国一座钢铁小镇贫穷而糟糕的家庭出发，如何与生活中的不利因素缠斗，成为家族第一个考上大学的人，进入耶鲁法学院，继而改变了人生。 实现阶级跨越的他也反思了过往的不幸经历怎样依旧影响着他当下的心理和行为模式，而他又是如何努力吹散过去的阴影。 通过他的描述，我们看到了贫穷如何在代际间传递，也看到逃脱泥沼的人都做对了什么。 1.贫穷不仅仅是经济问题 编剧Jonathan Bearden成长于美国俄亥俄州的一座钢铁城市米德尔敦。20世纪四五十年代，由于钢铁工业兴起，这座城市吸引了大量来自阿巴拉契亚最贫困的山区的移民，尤其是肯塔基州东部山区。万斯的外祖父母就是从肯塔基州迁移到米德尔敦的。 阿巴拉契亚山区的白人大多是苏格兰-爱尔兰后裔，大多是没有大学文凭的工人阶级，且生活较为贫穷，因此，他们被称为“乡下人”“乡巴佬”。 米德尔敦曾因钢铁产业的发展而繁荣一时，大量“乡下人”涌向这里，即便没有大学文凭，也能成为钢铁产业工人，并且获得可观的回报。 但从万斯出生的20世纪80年代开始，米德尔敦的钢铁产业走向萧条，工作岗位不断流失，这一地区逐渐衰败，社会矛盾激化。社会流动性低，贫穷，离婚，吸毒等各种问题都暴露了出来。 在这样的环境下成长起来的很多孩子前景黯淡，万斯也是其中的一员。 研究社会问题的专家们探究白人工人阶级问题的根源，经常会有类似这样的言论：他们的问题是因为经济机会下降了，只要他们能得到更好的工作，他们生活的其它方面就会好转。 然而，万斯却认为，问题的真正根源比这复杂得多，它可能隐藏在白人工人阶级的心理模式、思维方式、文化习俗、家庭互动模式之中。 2.“我不想对我的失败负责” 人们经常会提到“勤奋”，也总说勤奋是获得好生活的必须。知易行难，宣扬、倡导勤奋与践行勤奋似乎是两回事，靠政府救济者不在少数。在米德尔敦，30%的年轻人一整个星期的工作时间加起来不会超过20个小时，但却没一个人意识到自己的懒惰。 更让我不可理解的是，当这类人因为自己的懒惰、态度不佳而丢了工作时，他们却从没想过问题出在自己身上，反而认为自己受到了不公正的对待。 之所以会像这样言行不一致，其实有着深层次的原因：他们并不从内心认可勤奋的重要性，或者说，相比于运气和天生的才能，他们认为勤奋并没有那么重要。 万斯评价： 现在这种认识依然存在，即那些成功的人有两类。第一类人靠的是运气：他们出生在富贵人家，从出生那一刻起就注定不凡。另一类人则靠的是天才：他们生下来脑子就好使，只要去尝试就不会落空。因为米德尔敦很少有第一类人，所以人们就自动把那些成功的人归