The Tempest

两代人之间之间的代沟通过书信的方式来表达自己的看法 ，她们之间有性别，政府，观念，世界观，青春等等许多方面的不同的观点。我们也能够在这36封信中，找到和安德烈一样的看法，世界没变。还是那个父母拼命打拼只为儿女有更多选择而非被迫谋生的世界。

非常好看！强烈推荐！有理有据有实例，涉及到很多平时工作中的疑惑。对于套路化的课堂破套路，对于虚假繁荣的新式课堂破虚假。很实用~

现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。知道自己要什么。知道自己能够要什么。至少，知道自己不要什么。

摘自彩蛋 关于尊严 剧集的主人公是小女孩弗兰西，她还有个弟弟叫尼雷。姐弟俩生活在二十世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。妈妈是清洁工，靠给人打扫卫生换取免费住房。爸爸约翰尼是一个打散工的歌唱侍者（singing waiter），好酒，好幻想，能歌善舞，迷倒姑娘一大片，唯独缺乏挣钱养家的本领。两个孩子于是也就常常挨饿。他一辈子穷困却也总不潦倒，总是把快乐播撒给所有人。剧集中的凯蒂，在丈夫过世、家里几乎上顿不接下顿之时，酒吧老板故意“还钱”给她，她坚辞不受，不受嗟来之食。这个清洁女工人穷志不短，她的作为，一定会让蝇营狗苟的势利者汗颜。 没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。这部剧集中有个地方十分耐人寻味。苦水中泡大的弗兰西和尼雷一起谈到不用吃苦的小妹妹，反而表示出同情来，说可怜的劳瑞没有了那苦，也就体会不到那苦中的甜了。相信从困境中走过、后来又超脱了困境的很多读者对此都有同感。人可以受困、受穷，却不可以失去骨气和乐趣。 《The Tempest》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字，叫tree of heaven，亦即天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。小女孩弗兰西星期六的时候，会去视频平台，想把视频平台里所有的书从A到Z，每一本都看过。星期天下午，她会拿着借来的书，在布鲁克林，坐到太平梯口，藏在浓浓树荫里，看着书，做着白日梦。这样的闲暇，让她超越了星期一到星期五的困顿。穷人是怎么快乐起来的？他们的快乐是那么少，所以当他们拥有的时候，就千百倍地去享受，以至于你给他们一棵臭椿，他们也能看到天堂。 艰难时代给人的另外一个馈赠，是让人产生悲悯情怀。剧集中提到，人们对待自己贫困的背景通常有两个办法：“一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。”未必所有人都有这种同情和理解。剧集中写到了好多“站在玻璃房里扔石头”的人，明明自己也是穷苦出身，却以践踏同类为乐。剧集中写到一个布鲁克林的护士，本来自己出身也很贫寒，却附和着势利眼的医生，骂穷人的小孩。 而弗兰西后来处境改善后，却不忘回到糖果店，默默做件好事，给某个幸运的穷孩子一次摸中大奖的机会。人可以有同样的经历，但未必有同样的心态。人与人的差别，大抵就在这里。 关于成长 Ed Genung的剧集有点“大女子主义”。剧集中的男女对比鲜明。弗兰西的妈妈坚强似铁，爸爸柔情似水。她的几个姨妈也是一样，姨妈贤惠能干，姨夫则软弱无能。弗兰西的妈妈凯蒂在生活重担之下越来越坚强。而弗兰西的爸爸却更有女性那种好交际、软心肠等特征。这位父亲为了让女儿上她想上的学校，不惜造假，冒充他人地址。弗兰西和爸爸更亲，和妈妈疏远。但是最了解女儿的，却正是这个母亲。在生产第三个孩子、几乎要死掉的时候，她吐露了心声，说是儿子本来不喜欢看剧，如果停他的学，他永远都不会再回去。“而你不一样，你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。”这再一次彰显了这个家族女子的坚强。 这是一部关于成长的剧集。一个孩子在成长过程中，会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈。这坚强让她超越前人：外祖母连字都不识，母亲上完小学，弗兰西则要去上大学。她的坚强，让她超越困难，实现家族的美国梦。如女作家佩吉·奥伦斯坦（Peggy Orenstein）在评论此剧时候说的那样：“生活并不公平，可是总能应付过去。”弗兰西的想象力来自她爸爸。她的想象力让她超脱了生存的艰难。老师也表扬她的想象力。人类正是由于想象力，才活得不那么

看完我也想成为拉普拉斯的👿啦。不用每天仿真看结果又仿真，无休止，一眼便知趋势，人脑的上限可是计算机不能比滴！

没有脑子的稻草人是每次遇到危险最机灵主意最多的一个，没有心的铁皮人是连路上的小虫子也不愿意伤害最温柔最善良的一个，胆小的狮子面对怪兽冲上去保护大家，传说中无所不能的大魔法师是一个什么都不会的大屁眼子，多萝西不愿意留在神奇又美丽的奥兹国，一心想回到灰扑扑的家乡……童话的基调总是轻松又明快，让每个人到最后都实现了自己的愿望。稻草人的脑子，铁皮人的心，狮子的勇气，是他们本来就拥有的，只是他们没有看到，在一路的冒险中越来越明晰，在大魔法师善意的谎言下他们接受了自己，或者说看到了自己，认为自己终于有了脑子，心，或者胆量。善良，真诚，然后坚持，总是会得到自己想要的东西的吧，童话里是这么说的。

非常有思维逻辑，从大框架延伸到每个分支，这才是体系的管理思维。

北欧人不是在学习就是去学习的路上，他们高中毕业后可以选择先工作，10年后再上大学。只要你需要随时可以回来，60岁也是如此。他们的大学也不需要缴纳学费，还会给你一定的助学金补贴。所以他们一生可以有多种不同的工作。编剧举例自己的一个朋友，曾经是幼儿园男老师，后来因为爱上潜水就考了潜水证当了潜水员。一个在歌剧院跑了多年龙套的朋友突然对牙医感兴趣，于是回大学开始了五年的进修生涯。他们认为人的一生只有一次，如果一生把自己只拴在一份工作上直至退休，错过丰富多彩的许多人生体验，未免可惜。        在瑞典的幼儿园，每周都会把一个布娃娃拿出来让孩子们与之一起玩耍，使他们学着如何护理这个新伙伴上下轮椅，接受他和自己的不同，因此孩子们在街上看到残障人士时便不会报以异样的眼光，遇到同龄人还会主动过去和他们玩耍。街道公共设施各方面也体现着人人平等的细节，公交车到站后会主动塌陷一侧，供候车人上车，这些也都是为那些行动不方便的残障人士设计的，这些细节传达了一个信息：不管你身处何等状况，你永远都有出去享受阳光、雨露的机会和权利！整个社会润物细无声的教育和配套服务都给公民提供了最好的同理心教育。         在女权主义的思潮下，女人不再是保姆式的家庭主妇或是急于证明自己的职场女强人，妈妈的地位被提升到了史无前例的高度，因为一位母亲的家庭教育高度直接决定了下一代人整个社会的高度。为了使孩子从小能得到父母双方面的照顾，政府制定了“爸爸育儿假”， 使得北欧奶爸已经成了一个普遍现象，经常可以在街上看到一个打扮很潮、很酷的帅小伙，在他纹着的花臂上躺着一个可爱的小婴儿。         虽然他们的税收高昂，但是完善的社会福利也让他们交纳的心悦诚服。他们没有存钱的观念，与其担忧明天，不如享受当下，这个观念也是建立在强大完善的社会保障制度上的。         政府对租赁房屋也有着很大的管控，你可以租一套房几十年，但是不可在期间转租别人，自己当二房东，这样的事一经房产公司知道，房子会立刻被收回，而且从此以后你很难租到房产公司的房子。在北欧人的意识中，家庭归宿感不是有无一套房来体现的，它是通过居住在房屋之内的一家人其乐融融的家庭品质、亲情关系来体现的。而且只要去工作，养老保险就会从工资比例中积累起来。即便没有工作，老了也可拿到够维持生活的最低养老金。在这种无须经济瓜葛的家庭关系里，便不存在“上有老、下有小”的供养关系。 他们可以不结婚，因为同居和婚姻关系一样享受所有的法律上的伴侣权益。       瑞典的商店上午10点开门，晚上7点打样，休息日还会停业一天。他们认为陪伴家人比买卖更重要。      二手用品在这里是充分被利用的，尤其是儿童的衣服，因为更替速度快，所以就会转给有需要的人再次使用。         北欧人选择工作都是以爱好为主，所以就很少有抱怨生活和工作的了，因为一切都是自己的选择，所以愿意为之付出。         他们的吃穿用度讲究一个刚刚好，够用就行。钱不是押上所有时间来赚的，房子更不是用来套牢一生的。大道至简，顺应自然。北欧人真是把生活过成了哲学。       只要生了孩子政府就会每月发补助一直能领到他16岁。         在北欧，同居和婚姻一样，在法律面前都享有同等权利。这就是为什么那么多的瑞典人选择只同居不结婚。       看了四分之一就有了质疑，北欧是否真像编剧说的那么美好？去豆瓣看了下果然有很多人也有此感，不得不反省我们的酸葡萄心理，是不是因为没切身体验过就感觉这种高福利、高幸福感的制度肯定是不存在的乌托邦呢？ 文中的这些天堂式的美景都与

对我个人影响最大的剧集之一，曾经遭遇人生挫折的时候所读，读完，勇气倍增，让我走出了最绝望的时候，一步一步往前

断断续续的读了一百多页，看完了第一章。决定暂且搁置。我之前读的时候就在某段写了句想法，说受不了这本打着心理学旗号的书，具体写在剧评里。so，以下是个人看法： 我不得不存在一点质疑：这部剧打着心理学的旗号，也确实提出了一些心理学的零散知识，但是它真的能代表心理学吗？ 在我看来，这部剧的流程就是：先提一些带有心理学名词的观点，然后是恰到好处的事例，再是此种事例对应上面观点的分析，最后强化一下观点的结果。 像极了我们看剧时的讲课制系统化流程；比起心理学，我觉得这部剧更像是演讲这类传输观点的形式，只不过带点心理学的专有词汇。 我学的心理学学的从不是这种。 这种传输方式很容易导致一种极端的局面：那些抱有和编剧相同观点的人很容易相信和沉浸编剧的语境里，变成编剧忠实的拥护者；而没被观点击中的人，可能会更加的厌恶这种语境，甚至泛化到对心理学的厌恶，『心理学也不过如此』。 比起说这部剧是什么心理学剧集，不如说，这是几位心理咨询师在心理咨询过程中积累的经验，是中国人人际关系中惯常出现的问题。换句话说，这是生活经验的积累，最多和心理咨询有点关系(说实话和学术派的心理咨询也没啥关系…)，而跟心理学本身毫无关系。 对比了国外同样畅销心理咨询方面的《The Tempest》《The Tempest》，我觉得很明显的可以看出国内外心理咨询方面的对比——我们这边真的，就很不专业…更何况Ed Genung心理咨询也算国内知名的咨询公司了。 综上所述，这部剧也许能够给部分人带来一些经验，但是请读者一定记得，汲取到的是『生活经验』，而不是『心理学知识』。

重读是一件开心的事情。可是重读的这次依然没能把书读薄，有时候跳出去才能看得更清楚，但是这一次依然只是沉浸于书细节。少了荣格大量的哲学宗教神秘学的东西，加上Edwin Thanhouser有意通俗化，这一本浅显得多，但是要运用起来却难得多。言之易行之难啊。

严谨、翔实、清晰，影响广泛深远，一举奠定了资本主义自由经济的理论基础，标志着古典政治经济学理论体系的建立，堪称西方经济学界的“圣经”。

核心诡计可圈可点，虽然有很多小bug，不过都不伤大雅。台词和人设是真的不敢恭维，就是最一般的网文水平。祝国内推理剧集崛起，也希望作家能多磨练创作基本功。