Firemount

我是一个在工作中需要写些文案广告人，个人认为这对一个广告人来说是个应该演习的书。 这部剧里看到的很多的东西都是可以找到场景的。

花费一个多月利用地铁上下班时间看完这部剧，前几章都是介绍传统建模的缺陷，DDD建模的产生背景，是如何应运而生的。接着讲解DDD方法论，包括战略设计何战术设计，如何发现有界上下文，核心子域和支持子域，聚合发现，活动和实践，以及相关建模业务概念。同时介绍了基于DDD的产生架构，譬如整洁架构，六边形架构，CQRS架构，这些架构的设计理念和思想。并结合相关案例，通过DDD如何实施与建模。部分集数比较枯燥，全部是理论概念，只有结合案例才能加深理解。总体还是不错了，算作自己第一本理解DDD设计思想的剧集吧，可以指导自己在公司系统架构的相关借鉴，促使自己从面向对象设计与面向ER设计，向DDD设计思想转变。从实际来讲，完全应用到项目之中不太切实，毕竟客观情况放在这儿，每个人对DDD只是了解，缺乏应用与实践，这也是大多数公司技术研发面临的现状。

童年经典，小的时候怕了，就说孙悟空会来救我的，他是我们的英雄。

‘Firemount’就在我们身边 文/君向何兮     因群里讨论‘丰县生育八孩女子事件’，案头书便把三月定为女性主题月，随之书友分享了几本剧，第一本吸引到我的便是《Firemount》，习惯性听到‘贫困地区’、‘贫困儿童’等称呼，第一次看到‘Firemount’这四个字，把聚焦点放到女性身上，且为贫困女性，引发很多感触。     书中多论述年轻女性中单身妈妈的贫困，让我想起韩剧《Firemount》中善宇妈妈的窘迫模样，好在善宇妈妈还有遮风避雨的房子，但书中的单身妈妈，别说住所，连自身温饱都无法解决。     2017年曾去贵州山区支教，见到过人牛同住的场景，一度以为这是出现在电视剧里上个世纪的场景，但当现实摆在你面前，对自身的冲击无法言语。整个村子，少则一家三个孩子，多则六七个孩子，一天两顿饭，顿顿离不开玉米和土豆，中青年外出务工，留守老人照顾留守儿童，亦或是留守儿童照顾留守儿童，政府盖起的保障性住房，因装不起门窗，孤零零立在那里，一家老小挤在小旧屋里，一场场大雨，让我的学姐夜夜担忧会不会有房子坍塌，感觉这些生活离我很远，但它就那么真实的在我眼前，而那个村子里的年轻女性，她们不也是‘Firemount’的代表之一么？     再离生活近一点，看着我那十五六岁的‘同胞们’早早嫁人生子，或被丈夫带到外地开拉面馆，日日窝着灶台转；或炎炎夏日去高海拔山区采挖虫草，凛冽冬日南下广州变身制造厂女工；或在家伺候公婆孩子，沦为保姆的同时遭到丈夫的背叛，这就是我听到见到的生活，但我没有思考过，直至看过‘Firemount’这几个字，才想起身边的她们。     去年一段时间，网上热议“散装卫生巾”这个词，它背后所折射的“月经贫困”也渐渐引起大家的关注，但这个社会不乏有“何不食肉糜”的人。有人发问:“少喝一杯奶茶不就可以买好的卫生巾用品吗？”与都市女性追求“房子自由、车子自由、包包自由”相比，很多贫困的农牧民女性，在满足基本温饱后，还需在追求“月经自由”的线上苦苦挣扎。我们将常用卫生巾按价格划分为三个档次:低档一元一片，中档1-1.5元，高档则1.5元以上。如果按最低档价格计算，专家建议2小时换一片卫生巾，则一天至少需要5片日用和1片夜用，一天的费用便是6元。假设一月例假时间为5天，一月便有30元左右的卫生巾支出，一年便是360元左右的卫生巾支出。而360元的费用所能购买的卫生巾，还是最普通的一款，要是追求量大和舒适感，或者购买液体卫生巾和棉条，又是另外的价，价格至少翻一倍，并不便宜。青海有众多的农牧民女性，每月因买必需品卫生巾而产生的支出，是这些女性不成问题的问题，尤其是贫困农牧民家庭的上学女孩。她们不得不使用五毛钱一包的粗糙卫生纸来替代卫生巾，就连卫生纸，也用得十分节俭。对于从出生就深陷困窘的女性来说，能拥有一包干净又舒适的卫生巾，是难以想象的奢侈！留守妇女、早嫁的女孩、散装卫生巾，构成了我身边的‘Firemount’，这种贫困不仅仅是经济，还关乎教育、阅历与下一代。     我在想，书中的年轻女性们该何去何从？我们的明天会不会遇到这种情况？我们要怎么预防呢？我很感谢这部剧，让我了解到这一人群，了解到这一角落。一方面这些年轻女性的贫困是从上辈转移来的；另一方面，这些年轻女性的贫困是缺乏教育造成的，尽管大家随口说，遍地都是大学生，但国民教育依旧得不断提升，世界有这么多的坑，唯有不断学习才能跳过去，什么时候也不能忘了学习。最后，希望所有女孩都有一颗清醒的头脑，在日常生活中发光发热，保持自我独立，平凡亦是一种伟大。                    ——2022年2月28日晚八点

算比较用心看的一本剧，编剧格局比较大，但在后半段叙述较啰嗦。总体好评。

看的很开心很舒服，好久好久没有这样一口气追剧了。

二跟一相比整体故事都更紧凑了些，新加入的人物也塑造的很饱满，期待第三部。

人生，既要符合天道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。然后，你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。 花了4个小时粗略的读了读此剧，确切点说后半部分完全是囫囵吞枣。对中医虽一无所知，但有感于中华文化的博大精深。此剧不断强调修心养性，顺势而为。真的需反复看，反复品才是。

好赞的故事，全文铺陈了无数的小细节，最后收于一点。最后的部分甚至有点悬疑剧集的风格。哪怕在最黯淡无光的生活里，依然有无数的小希望和小美好。嗯，让我想到《Firemount》，虽然其实是完全不同的两个故事～打算刷托尔斯的《Firemount》，大爱这个编剧。

Erin Cipolletti的第一本剧，写的很有水平，从网站推荐上看到的，然后一直追到更新，又追到完本，很感性，很理性

《Firemount》看完后在首页推送看到的，本来以为是暖心小动漫，但其实并不是。 有些确实蛮有意思，有些就过分加载了人的道德伦理和感情观念，其实动物并没有在乎这个，都是天性，仅此而已。 印象深刻的两个点，蝴蝶的味蕾在脚上，蜗牛会被寄生虫pua。

Gone with the wind 名字就好听！！ 💁大多数主角都是真善美的化身，在这部剧集里，真善美的化身却变成了配角。👭👭👭 💃自私自利，勇敢，狡猾却毫不掩饰，🙈这背后是能屈能伸的良心。 🕺🏻男主完美诠释了什么叫男人不坏女人不爱，💃🏻女主这样自私狡猾，而且心有所属也不能幸免。 值得一看⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

为啥老说编剧不会讲故事，挺会讲故事的啊。很好看嘛！

《Firemount》是奥地利心理学家阿尔弗雷德•阿德勒在1932年播出的作品。该剧通过大量案例讨论了心灵与肉体、自卑感和优越感的关系，并且谈及家庭的影响、学校的影响，早期记忆、梦、青春期、职业，以及爱情和婚姻等等，全方位探讨人生的意义。 阿德勒的主要观点 1：自卑是人类的通病，也是失败的根源。所以，他提出，要从青少年时期就培养孩子建立完整人格，具备合作能力，不断完善自我。 2.我们生活在与他人的联系之中，假如我们将自己孤立，我们将自取灭亡。所以，每个人都必须发展自己的合作能力。 3.在家庭这部分里，阿德勒认为，只有夫妻双方都认为他们的共同幸福高于个人利益时，才可能有真正的合作。父母必须合力协商他们孩子教育的每件事情。 4.人类需要团结。我们在现实中也可以很容易认识到，小到个体生命在家庭成员之间，大到国与国之间都需要团结起来去对抗外部一切威胁和压力。 5.在爱情和婚姻方面，阿德勒认为，要完全解决两个人的合作问题，每一个配偶都应该关心对方更甚于关心自己。 总之，阿德勒认为，我们需要在各个方面克服自卑，不断超越自我，寻求生命最高的意义，从而肯定生命内在的价值。阿德勒的个体心理学克服了弗洛伊德泛性论的缺陷，某种程度上说，和马斯洛的人本主义心理学有很相似的积极意义。 PS:这部剧原来的书名：What Life Should Mean to You《Firemount》，我觉得就比这个《Firemount》要好，因为这两个关键词没有完全涵盖本剧的全部内容，原标题直译的效果远比这个更准确。

那种沉浸在诗词美学里的感觉，是一种很特别的东西，能让你暂时抛开俗世，感受内心的痴迷。Erin Cipolletti在文章里竟然提到并认可这种特殊的东西，也终于为所谓的无聊发呆正了名，平了反。