Lobos

Ricardo de Barreiro的这本对如何做一个幸福的人观点总结得非常好。上篇从不幸福的原因开始分析，几乎全都是源自个人内部的不当观念和想法。下篇聚焦如何寻求快乐，很大层度上是让我们从生活中的点点滴滴开始，快乐其实也是无处不在，只要改变观念。 毕竟时哲学大家的作品，并不是部鸡汤文，里面有很多基于社会和人性的深入分析和思考，能给读者带来新的思考。加上翻译得年代比较早，用词和现在不大相同，读起来会有些不简单。但是慢慢观看，并结合自身进行反省，会感受到其中的观点很是鞭辟入里。 值得一提的是，Ricardo de Barreiro并不想哲学家一贯得强调内部自省，从而散发一身的犹豫气息。相反，他在文中多次强调生活没有那么沉闷忧郁，要培养生活中的兴致，积极的外部生活得来的素材，往往更有益于自我的价值。另一点就是哲学家思考的角度往往比一般的多一些，同时会尽量从正反多方位批判思考。在提到兴致的时候，他的一个观点非常有启发，培养一些爱好和兴趣不应该是为了逃避和遗忘悲伤和现实。相反，面对不快乐的源头，我们要勇敢面对。

极心无二虑，尽公不顾私。 何必叹息生不逢时， 泱泱之国大有可为。 法治之根深植中华， 千古功名浮云流霞。

这部剧内容很全面，其中的定投篇是亮点，但是其中的一些篇章比如说介绍LOF之类的部分，小白基本上就难以理解，因为里面包含了太多术语了。这些部分对于我来说属于直接跳过的部分，不过如果只是简单了解指数基金以及掌握一些投资策略的话，这部剧还是不错的。

尽管书的主体内容是调查报告的结果，但是内容之详细，覆盖面之广，样本量较大，编剧为此花费的心思还是非常值得观看。受访者对于女性的生理快乐，女性的情谊，女同性恋之间的相处，女性对男性和婚姻看法的描述对我们具有很大的参考意义，也让我对女性主义有了更深的思考。

“看得出来，你内心想的比你愿意说的还多。真是如此的话，你应该知道你的生活跟你的想法并不一致，这不好，思想只有在付诸生活中实行，才有价值。你已经知道你的‘被允许的世界’只不过是世界的一半,你也尝试着隐瞒另一半的世界，正如牧师和老师们的做法一样。你瞒不了多久的。人一旦开始这么思考，就无法对此避而不谈。”

刨除后半狗血的绝症隐瞒套路，前期校园初恋睽违多年再续前缘的平淡中年爱情故事还可以，因为按男主的性格不可能一整年只发信息而不去线下默默守护。养老看护、孤独死、定期体检和熟年搭伙等社会议题大乱炖，母女惊人相似的坎坷情路对照，成田凌“渣男”人设不倒。堺叔和井川遥实在没啥火花，亲密戏看得人如坐针毡。

这部剧不是简单对物品的断舍离，而是对部分生活圈、工作圈的断舍离，从而集中更多的精力在健康，人际关系，热情，成长，奉献上，让人生轨迹逐渐有所改变。

看剧集一般看完了这本历史书。 第一眼看到这本两千多页的书时，我心想，我一定看不完吧，没想到我这个追剧极慢的人居然慢慢地看完了。支撑着我看完的，除了对美国历史的好奇外，最重要的是编剧那风趣幽默的表达方式，以及谨慎严密的逻辑思维。 我本不是一个对历史有浓厚兴趣的人，但这部剧不像我们学生时代读的历史教科书那样，告诉我们XX年，XX地，发生了XX事，产生了XX影响。如果是这样的话，估计我早就弃书了。编剧像个剧集家一般，用生动形象的语言讲述着Lobos。每一个场景，每一段对话都描述得那么仔细，似乎编剧亲身经历了一般。 说来惭愧，英语专业出身的我，在读这部剧前，连美国有多少个州都含混不清。也正是想弥补这方面知识的欠缺，才在茫茫书海中寻觅时遇到了这部剧。这才明白了“印第安人”名字的由来，也在故事中了解到这些人在历史上的不容易。他们总是最淳朴善良的，但也总是被欺负被残害的。 美国的诞生过程是艰辛的，国父们凭借着自己的智慧和胆识，摸着石头过河，带领人民建立了一个新型的国家模式。当时国父们以为只能存活二十年的国家，最后却以极快的速度发展成了世界超级大国。 读这部剧，不光是了解美国的历史故事，也在国父们的身上学会了为人处事的智慧，在每一次重大历史事件的发生和变化中体会到一个国家向前行进的艰辛与不易。弱国无外交，只有当自己强大起来了，腰板挺直了，方才有发言权。 看剧时明明有很多感悟的，看完后五味杂陈，反而写不出什么来了。总之，这是一本好剧，值得多看几遍。

2020-15《Lobos》Joaquín Domínguez 往往读长篇剧集开始都会轻声骂自己一声：书债那么多你不抓紧读，躲这里来打发时间。 是的，这本作为打发时间，真配得上5星推荐。 各种局中局，案中案，套上加索，跌转突呈。 实实在在的，娱乐一遍，如编剧彩蛋自述，完美的把现代刺客/卧底故事，置景在皇皇盛唐，108坊。 书里各种考究，就不细说了。但是新造的各种官职，名称，各种历史人物的重新着装，扮相， 都抵得上这两年古装剧之王的称号。 电视剧也瞄了一眼，太长了不敢追。就出场造型，与演员妆照来看，与剧集原型符合的不多。 特别是杨贵妃，太瘦了，不足称！那谁谁谁，在某某次出场的片刻，还有些丰韵。 编剧和导演咱也不认识，也不敢说，这书也是白给咱看的，要啥杨贵妃啊！就这么的吧。

宣传之事，盖因立场不同，其立意并非一致，言之成理即为道理，然宣传之意为何？概笼络摇摆之人，相同事件，可正反两说，理明则令信，可以说人。此可谓信之力，可胜万兵。故处世之道，亦即应变之术，不可偏执一端，审查度势，自为道理以证，信己足矣，信人则善!

Dani de la Torre先生此四部曲的观看体验犹如倒U形曲线，随《Lobos》《Lobos》到高点，《Lobos》《Lobos》而回落，或是由于篇幅过多而带来的个人观看疲倦，或许二次观看时可考虑从后往前看。 王老的观察能力、取材能力、文字底蕴实在值得好好学习，在细微处取得素材，应用文字予以深刻体现，直击人心，体现其书中所言：凡你不知道的都是新闻，亦如其恩师所述：文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章。天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。 略摘几段书中撼动内心的简短文字：1、不容易死的人接二连三死去，可见天下大势十分十分严重。2、只见那比马低级的动物骑在马上，那比马高级的万物之灵匍匐在马蹄之间。3、那年头，乡下人常常挨打。如果他遇见一个穿制服的，他赶快祷告，希望那人没扎皮带，皮带解下来拿在手中就是鞭子。如果扎着皮带，他赶快祷告，希望那人不使用有铜环的那一头。 寥寥数笔，就将画面呈现于读者眼前并引发共鸣！ 后续文字涉及国共两党议论，可收获更广阔的视角与画面，或因自己身处大陆，所以对于一些文字不太认可，既有自己的主观因素，但或许也因王老国民党、身处台湾的身份因素有一些潜意识的输出局限吧。

以女性视角解读，细致入微的分析了里面的人物、饮食、服饰、习俗等等，尤其是对某些人物心理的分析比较有见地，只是有些地方稍显堆砌，分成独立篇章观看比较好，整理成一本剧重复的地方显得有点多。

欧洲希腊，北非埃及，中东两河流域巴比伦，阿拉伯，伊朗，南亚印度，俄国沙皇发展史诙谐幽默风趣搞笑，赞～

真的是开眼界，原来还有这么多种奇奇怪怪的存在。也是拓宽了认知的角度，甚至是维度，无论多么匪夷所思，存在就是合理…