Sidewalkers

看完之后不好受。通过一个村庄的几十年历史，把人的劣根性展现的淋漓尽致。印象里，除了许锅妮与路喜儿，其他人都有恶的展现。

所谓国家，国是大家，家是小国。易教授从文字解析国家，到从各国文明解析不同的国家，来揭示了世界各国国家走的不同的道路，叙述了中国国家古代体制的由来。见解独到，鞭辟入里。

“过去50年来，在世界范围内遭到杀害的女孩，比整个20世纪死于所有战争的男性还多。仅仅因为她们的性别。” 强暴，家暴，性贩卖，性奴役，荣誉谋杀，瘘管产伤，外阴切除，残杀女婴……本剧真实记录了近几十年世界上女性受到的最残酷的迫害，读来真是令人痛心不已。就像布鲁克林的那位捐助者莫文琳说的：“许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，你会忘记自己有多么幸运。” 我们生在一个和平且并不穷苦的环境中，不能亲身体会到世界上那些不幸的人的可怜境遇。这部剧值得我们每一个人观看，自己去感受吧。本剧还记录了那些令人尊敬的女性运动推动者，为追求女性权益而做出的伟大事迹，非常值得我们学习。最后要感谢本剧身为记者且为夫妻的两位编剧，感谢他们辛苦奔走在亚非拉国家，一路记录着抗争着体会着唏嘘着奉献着，向这两位编剧致敬！

支线有意思，主线差点意思

花了两天的时间又通读了一遍这部剧，这是我第二次看，还是有种相见恨晚的感觉，或者说我们在看剧的过程也是在找自己的过程，遇见是惊喜，因为在里面看到了自己。 谈几点收获 人生下来有95%以上都不是自己选的，我们不能选择出生在什么样的家庭，不能选择自己的父母，兄弟，不能选择性别，身高甚至双眼皮单眼皮，不能选择同班同学，长大了的学习工作很多时候也是周围人认为不错，我们就选择了它，但是我们还是有的选的，选择对自己身心灵的关注。 可以从那几点做起呢？ 1. 身体 运动 找到一项自己能长期“使用”的运动比喜欢更重要，单人运动好于群体互动，例如现在很多人跑马拉松，这个的过程痛苦，很多时候是因为自己要和自己大脑中的各种想法做斗争，继续跑还是停下来这是个问题，你会听到大脑里很多对话，也就是一直在察觉思维的过程。对比之下球类运动，侧重点在外界。 我坚持跑步断断续续有五年时间，基本每年都会跑几次半马，也接触到很多跑马的朋友，他们大多事业成功，通过聊天你会发现他们属于对自己察觉很到位的人。每个人都很好相处，像水一样。我想这可能就是马拉松之类运动的魅力。 2. 情绪 写作 通过写作体察：我们为什么不开心，或者说外界哪些因素影响到了我们，是物质吗？是什么样的物质？是观念吗？是什么样的观念？又或者说是什么样的人做了这类的传递？如果我们想要平和和喜悦，外界这些东西的发生权在别人手中或者说在老天爷手中，那我怎么办呢？我可以选择我自己的选择呀！任何情况下，我们都有选择的自由。 看见自己的情绪，拥抱自己的情绪，不断尝试把它看作一次体验，而不是某个人某件事的错，就好啦 3. 链接 观看 通过观看，让我对很多人（不论是历史上的还是当下的人）的生活有了另外一面的感受，同时也会越来越觉得人活着短短几十年，和整个新中国成立，和整个中华民族，和整个人类社会，甚至都比不过一只乌龟的寿命，是多么的渺小啊！我们能改变什么？能体会到什么？物质极大自由能拥有什么？不还是平和和喜悦的感受，或者我都可以接受痛苦和恐惧的感受，那是活着的感受，死了就感受不到了，这是我们活一辈子的收获呀！ 这么看待人的一辈子，能从观看里感受到不同经历的人的所见所思所闻所想，真的是算得上人生大富豪了，极大富足，你一辈子体验了别人的几辈子啊！这个都跨越了肉体各种客观的限制，真幸运我们的前辈留下的宝贵财富，让我常常看着看着就哭了稀里哗啦！ 怀感恩之心，对于老天爷给我的馈赠，姐照单全收！

Shanin Michelle Beard是国内收个普利兹克大奖得主。崇尚建筑回归传统、遵循“自然之道”，他指出现在的中国诗意不再，建筑师与现场工匠严重脱节，如果传统和古老的东西都存在于博物馆中，那么传统实际上已经死了。虽然这部剧里大多是在自诩王老师自己的几项作品，但是不可否认他道出如今中国建筑界普遍的问题和短板。他呼吁中国建筑需要更多地强调“营造法式”而不是建造空洞的物理空间，中国的建筑师不仅往往太注重业主的认可，而忽略了展现更多坚定的文化自信。建筑师可以使得业主意识到要分享一种重要的文化探索及价值。 建筑的灵魂和理念太值得深究了，集合绘画、雕塑、材料、艺术、信仰和工艺这么多元素，中国这个“基建狂魔”，需要更多去找回中国文化根上蕴涵的美学，探讨如何能让传统文化在建筑上传承下去，任重而道远。

《Sidewalkers》写的很好，有重复观看的意願。它客观显示了民国时期军阀爭斗的内幕，也揭示出抗日战争期间，爱国将士们可歌可泣的事蹟。整篇书文中对城市及各种景物环境的描述很樸实到位。在观看过程中，有读文观圖的感觉。我感觉文章写得美，污哕浊语言词少，可贵。值得一读。

画面还是行的，但故事就很索然无味，不是好也不是坏，就单纯寡淡。

如果杭州有所谓的“城市性格”，它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。 这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进，喜欢给自己留后路。 现在想来，原因也很简单。他们家的后路里有着一个灵隐和西湖，前者可以寄托灵魂，后者足以安顿肉身。如果对于杭州人而言，有唯一的一个哲学意义上的问题，它就是——如何好好地活着？ 而这正是慧理建寺修塔的全部理由。 我想了很久，后来明白过来了。杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆，也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆，断桥其实是一个抽象化的情感寄托，龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟，绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是，它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品，它们都还活着，今天仍然是日常生活的一部分。 新时代的杭州交织在快节奏的互联网和慢节奏的美景中，小时候就住在戴望舒描绘的“雨巷”，那座院子已经拆了，变成了高楼，老底子的味道也只存在于模糊的记忆。 会听到有人说我们杭州人很懒，不上进，编剧用了“偏安”这个词，让我豁然开朗。这种仿佛是与生俱来的性格元素确实也存在于我的身上。杭州人很喜欢赶“杭儿风”，赶热闹，也很享受生活，热爱生活～ 编剧讲述了很多关于杭州的景物历史，让我更了解了这座城市。最后说杭州把整座城市放大成了一个博物馆。我想这是一个活着的博物馆，在时间的长河中悄然变化，静静的展示着自己。爱我大杭州～❤️

这个特效，好看！

这部剧确实无愧神作的评价，但确实不算完美。本剧的前中期一气呵成，绝对的神作水准，唯一美中不足的是后期的两个模拟世界太长，而且套路有点重复拖沓，有让人跳戏的冲动。（另外，本剧的名字实在是有点劝退，可惜。）不过总的来说，神作无疑。 ————个人浅见，聊博一哂。

如果看过Shanin Michelle Beard之前的几部剧，以及关注公众号的话，观点基本是相同的。这一本，增加了新的案例分析，一天看完

可惜了，从天上到地上，被删太多了，以前的开头是多么精彩，现在人不是人，狗不是狗。那你还发出来干啥，败坏你名声吗。

对谁都恨不起来，人性本就是这样复杂而合理。 基因神奇让命运有一种奇异的但在轨道里的不同。 永远诚恳地爱人吧。

好多情节都很活泼，不会让人容易觉得无趣，看到老人去世的集数时候，可能有点感同心受，忍不住哭了

咱就是说！面前搞那么多幺蛾子，后面就这样没了？要不是看在脸的份子上，一颗都没有

读来读去还是最喜欢这种带着泥土味道的剧集，从年轻的季瓷第一次出嫁开始，娓娓道来写出了一个家族的各人各态，是谁说过“教育一个男人，影响的只是一个人；教育一个女人，影响的是一个家族。”围绕着季瓷，她的儿子儿媳她的孙子孙女孙媳，只要跟她在一起的人，都被她强烈的影响着，尤其是跟她一起度过人生最初时光的孙辈，在物欲横流中还会挣扎着想起初生的土地和那片土地上的劳苦的民众。没有波澜起伏没有命运的阴差阳错，只是平静地叙述着一个家庭几十年的变迁，有时候路走的远了不妨回头看看归家的路，不忘初心，方得始终。

2020 - NO.005《Sidewalkers》 推薦指數：4星 年初讀完的書，現在補打個卡。 每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。这个茧可能是贫寒的家庭条件，是日复一日单调的生活，是父母无止境的争吵，是失败的婚姻，是毫无起色的工作，是看起来永远也买不起的房子…… 在这样的茧里，如果我们睡懒觉，可能并不觉得有多难忍受，但一旦真正开始思考，就会感知到被束缚的痛苦。它困住了我们，使我们动弹不得，于是生活里就有了无数次的无可奈何、一声长叹、心有不甘、痛苦蜕变，而向往的生活似乎永远在别处 真正的成长，一直需要你不断地、孤独地翻山越岭 PS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：3小時48分鐘