原罪故事Dzieje grzechu

原罪故事Dzieje grzechu读后感觉 读玩这部剧用时20时17分，我的慢读有一定的优点，同时又有一定的缺点。优点一是能打发掉较多的闲余时间，二是能将看剧笔记做的较为多一点，三是对于我来说看剧后的记忆较为深刻，四是有助于将书中的已读知识与融入生活、工作结合来消化，五是能有较多的机会与朋友、同事分享已观看的知识点或概念。缺点一是牵扯了较多的精力和时间，二是观看的前后关联性较差，若是剧集或是故事，观看时可能需要重读已读部分才能顺畅，三是对读后感觉整体感差，局部感较为深刻，存在断章取义的自我想法。 首先、本剧最为主要的论述就是随机，一直以来我的知识体系告诉我，万物都是由规律的，有规则的，围绕着一定的定理而不断的发展变化着。一直以来我们都视图找到万物的共性，而忽略万物的随性，用共性来约束随性，比如目前很多寄宿式学校，用同样的方式来教育上千名、甚至万名学生，虽然学生的成绩相对于非寄宿式学校较为优异，多数人认为是学校的教学方式好或符合目前教育国情，但我却认为他们的方式只是让学习的时间基数扩大，而非真正的教育方式或理念真的优异。这些优异的方式，也是通过原来成绩优秀的学生实验而来，优秀的学生的存在着偏差，让学校只能教育出能符合这种教育方式的基因学生，而并非他们非常的优秀，但优秀者中还存在真正聪明的学生，他们只是本身的学习基因较好，而非教学方式。现在的教育方式用了最小的概率（存在着偏差）统计分析的成果，来教育这960万国土上的天生随形的个体，只有适合这个方式的学生才能取得优异的成绩，而大部分学生都无法实现他们学习的梦想。没有了随性，就没有传世的李白诗歌，没有随性就没有唐伯虎的画作，没有随性就没有这五彩斑斓的世界。教育方式应更多点的随性，为社会培育出创造性人才，教育学历的认可也应多一点随性，让一些没有考上高中，大学的人可以通过其他方式取得他们学习教育的认可。目前有很多方式的教育，企业招聘条件都不认可，比如全日制之类的字眼，我认为就是对相同学历的歧视，而非学历资质上的本质要求。 其次，本剧另一个隐形论述是运气或是先天性的思维作用适合一定时期的发展，而非绝对性真理。如同上例，教育的国情让本多寄宿式学校成为教育主力，大家都在扩大学习时间，并非从教育、教学的方式上本质划分。适应这种方式教育的或天生学习基因强的孩子，肯定会有好成绩，他们是运气好而已，并非真的优异于其他同时期的学生。 我们生活当中很多定理或概念都与随机性背道而驰，世界是随机的，由于人的审美、观念、文化思想、已经验定论的基因，忽略概率的基因等，让人被框定与多个人为的限制里。这种限制本身就违背了随机性，如何能不断的更新人为的限制，是我们顺应随机变化的本质性发展。如同一场晚会，导演规定某些字不能在歌曲、台词、表演中有提及或相似关联，那么这场晚会必定是符合某人的晚会，而非随机各个观众的晚会，看晚会的观众多数都会对此发表强烈的不满。 以上就是我利用断断续续的时间，对这部剧主要论点的感觉，为什么用感觉，或许随机性并不是我认为的这样，它更加宏大且随意，而我已经培育了很多人为限制的基因，我根本无法摆脱，正因为没有办法摆脱它们，我在人群中便显得随性一些。随机性概念对于我来说太大，我非常渺小，根本无法理解它如何的存在，本段仅为我看剧后的感觉，有很多例子和认为都相当的局限，我会不断的更新自己，以不变（随机性）应万变（行为、结果）。

还在学校时视频平台借来一个宿舍轮着看的书。当时室友们对我说，你们游戏里有一笑奈何这样的么？现在工作了，她们问，你们主策划可是肖奈那样的？我只能笑笑。但游戏业工作氛围却如书里所言不差，我还是喜欢我的职业，喜欢做梦。

它描绘了人类的复杂性和这个世界不断变化的实质，让我们了解了存在主义咖啡馆的全部愤怒和活力，以及“云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙月亮、沙漠里升起的红太阳”——还有生命中其余那些美轮美奂、如磷光一般闪耀的繁盛，只要我们有幸能够体验它，它就会继续向人类展示自身。 —摘自本剧 最喜欢这一段文字，在哲学的世界里突然影视了起来，被美到了~本以为是一章的结束，还期待着后文，结果发现这竟然是整本剧的结尾，意犹未尽的感觉，看着进度谁能想到后面两百多页都是注释的内容……不过编剧真的是很用心，还没见过哪本剧会有这么详细的注释。另外，也是读到最后才发现本剧的编剧是位女作家，这也就解释了为什么书中在提到波伏瓦的时候都有大笔墨的描述—还是女人更懂女人。这部剧也还是比较烧脑的，但内容很精彩，正如编剧所说，思想有趣，但人更有趣。看着一个个年轻有为的小伙子在咖啡馆在酒吧共同探讨哲学影视写剧集剧本挥洒青春，到后来变成一个个偏执各持己见的老头子因为政治观点不合而互不理睬的境遇，想想这情景还是蛮带感的~读别人的故事思考自己的人生，初读存在主义好像或多或少的都会有兴奋感，是因为它关注个人的感受和价值，宣扬自由的重要，有种终于发现一门学科不是那么假大空的兴奋，但一定不可以断章取义，自由意味着责任，你有绝对的自由同时要承担自由带来的责任，成正比的，自由越多责任越大，更重要的是，要诚实的面对自己，做到不自欺，这些是萨特初期的观点，总之来说，不要企图用存在主义的思想来给自己讨自由找借口，自由你可以有，后果责任也要自己担着，而真正用存在主义在指导自己生活的人其实不轻松的，时刻保持一种自省不自欺的状态还是很难的。读哲学相关的书就像自己的思想在坐过山车，跟着各个哲学家的思想跌宕起伏，再回顾整本剧的时候就会达到一种内心更为平静的状态，自己的生活总要继续，知道自己可以有各种各样的选择还是很好的，整本剧读下来都感觉有个声音在很挑衅的问，你敢吗？不过在回答敢不敢之前，最好还是先搞清楚自己最想要的是什么比较合适~毕竟人的心理还是很微妙的。总之，很值得观看的一本剧，解惑，推荐推荐~

这部剧的风格非常像《原罪故事Dzieje grzechu》，读起来非常流畅。读完基本上能理清了从九一八事件到日本投降这段时间内国军主导的正面战场。

花了很久读完的书，像是编剧的自述也像是一本工具书，编剧不惜用自己成长的经历和经验教训，来为读者讲解良性社交及圈子的重要性～朋友会带来朋友，金钱会带来金钱，和喜欢的人一起工作，做喜欢的事，工作就是生活～喜欢

算是Marek Walczewski的随笔吧，看Marek Walczewski作品之前可以先看这本作为铺垫。 前几篇写到Marek Walczewski与孩子漏漏的相处，我是抱着我家小姑娘看完这部剧的，所以觉得十分亲切，瞥见了男性认知孩子的一个小角。 中段记述Marek Walczewski的大致成长历程。果然人总是会被童年影响的，尽管长大各有不同，但成长经历已经给人不自觉上了底色。 后面几篇叙述写作的历程，从决定写作，早期写实写作到后期开创的新式写作。这个过程倒让人想到了毕加索，尽管在后世人看来他是立体主义的开创者，以此闻名，但他早期的写实画作不可否认的精彩。读者要欣赏影视并不是件容易的事，特别是意识流和先锋类前进剧集。我们需要了解写作的目的是为了表达，只不过表达方式有很多种，他们不以常识性的方式，而打乱了时间空间以及逻辑，换了一种新方式但表达的依旧是写作当下的现实。 箭中了目标，离了弦。我想在没看这部剧之前，我是体会不到但丁对速度的洞察的，这是影视中的现实，让文字有了生命力，这种写作功底非得对生活有十足的观察才能做到。 这么想来，我这短暂的几年看剧也只感受到了文字堆砌的陈述意义而已，丝毫没体会到文字人的功夫与内涵。

社会低层的广大民众，只是忙于工作，悄悄耳语。有些人甚至没有任何想法，无需耳语；对他们来说，“一切本该如此”。另有些人躲在孤独中自言自语，默默遁入自己的工作。还有不少人，学会了保持绝对的沉默……就像躺在坟墓里一样。

“我可以爱你吗”燕子说。一阵风吹来，芦苇举了一躬，燕子以为它答应了，于是燕子围绕它转过了春夏。后来，芦苇还是那根芦苇，燕子却说它喜欢旅行。

我还是喜欢第一部《原罪故事Dzieje grzechu》。喜欢里面的所有人物，并且我觉得《原罪故事Dzieje grzechu》第一部比第二部好看些。

开局第一集逻辑就崩也就算了，好好演两口子怎么商战也行，可是后面演权谋，硬上家国天下，这两口子是怎么就突然这么伟大的？第一次捐了全部家当是为了保命，后面怎么就心心念念报国了？男主是个纨绔，女主是经营6年就为了加入叶家的人设，这俩人设是怎么突然就拥有伟大情操的？

少侠，你已经成为了我的白月光朱砂痣，凝结在心里

之前高中的时候拜看过老卢的作品，那时候感觉很受用，但时至今日好像有点get不到这部剧台词下的力量，这部剧主要是讲男主一步一步通过疗养院的其他来发现自己，找到自己的故事。可能没有这样类似的经历，也很难感同身受。另外老卢的转型其实是很可贵的，但这也意味着少了很多优美的词句，而有点记“流水账”的感觉。一千个看剧有一千个哈姆雷特，感恩。

比科普类的更深入，比专业类的更易懂。对于稍微有些基础，但对互联网基础设施缺乏整体概念的人大有裨益。

马立奥小小年纪，就暴露了妻管严属性

这部剧不是第一次听，第一次听的时候，不太懂周遭的人，为什么对谷仓小姐是处女、做兼职如此耿耿于怀，甚觉怪异，直到近期听过张宏杰的《原罪故事Dzieje grzechu》才多少了解日本这个民族的文化性根源为何。这个民族对于性毫不避讳，即便书写的神话都不避讳，比起华夏民族以及华夏文化影响的周边民族均产生性羞耻感来说，日本确乎的一直在吸收但不改其根本。而日本对于国民教育，是希望国民对于国家社会做出贡献，如何做出贡献，就是有份“正经”的职业，比如成为企业的职员且终身服务。故而，才懂得为何谷仓小姐是异类，尤其在强调行为规范一致的民族，这样的少数似乎应该被排异。 可是，人类就是因为少数的多元、丰富、有趣、多样才如此精彩，色彩缤纷比起单色调不知道丰满多少。她，不过没有所谓“正常”人类的情绪反馈，她有属于自己的行为规则、思维导向，没有人愿意真的听她内心真实的声音，只是觉得她怪异、没有人间情感，父母的宠爱有多少是害怕怪异的她给她的家庭成员带来尴尬和难堪？妹妹的看护，累且霸道。没有人哦，连那个自诩看透人间社会规则被排挤的白羽也没有，每个人都带着属于自己的上帝视角对她的人生横加指责、着力规划。每个人都在过属于自己的人生，她有像白羽跟踪、性骚扰、好高骛远吗？她有干扰别人的生活、随意评判吗？她内心那些独白与每一次的恍然大悟，都是对她本身的剥夺与伤害。庆幸，在被裹挟时，她进到一间便利店，听到属于自我支持的声音，坚定自己的抉择，为自己活，而不是活在外界的规制与评价里。 不同又如何，人生亦多彩！ PS： 谷仓小姐：“便利店对于客人来说，并非一个机械地购买必需品的地方，它必须是一个能发现喜好商品、带来乐趣和喜悦的地方。”，抛开日本民族的国民性硬性要求，这种职业态度、便利之爱，难道不正是他们一直倡导的吗？连生物钟都为便利店而生，有比谷仓小姐更正经的职业人吗？

阳明心学核心是说每个人一旦良知觉醒，所有的困难挫折都挡不住他，人生的价值自然就会体现，人类社会就有希望了。也即通过知行合一去彰显每个人内心的良知，这个过程就是致良知。

太棒了，跟我买的书一模一样，这次书放学校拿不了，在这就能看了，顶↑