They Never Found Her

其为了追求They Never Found Her而抛弃一切的价值观不能令我认同，但追求梦想不断超越的精神还是值得学习的，同时地底文明的想象也很精彩。

从小就听过书名，直到今年四十岁才开始看这部剧，没有一定的社会经历和阅历以及了解当时的历史背景，看这部剧也很难对读者有太多的启发和思考！最宝贵的就是保尔对共产主义事业的坚定信仰和顽强的意志力以及为解放全人类的理想与精神值得我们每一代人的学习！

对于食辣史这个与复杂社会结构与文化背景紧密联系的议题，既要求学术深度又追求科普趣味性对于九万字来说有点难。新观点不多，看着倒是会馋，饮食基因发作了。

虞书欣装苦态太假了，只会皱眉，原声也真的不行。张凌赫...原声大跌眼镜，什么又高又壮舞刀弄剑却怕冷，去烟花之地（是吧？）却又只睡偏榻。。。。谁懂啊，八百年前的俗套设定，绝了。

书名《They Never Found Her》咋一看是充满负能量的名字，决定去死，听起来丧丧的文化。 但是实际上，本剧看下来，并不是在跟读者传递负能量，相反的是给到读者一些领悟和启发，更加用力的生活下去。 剧集有3个主题，生命与死亡，爱情，以及人与社会的和解。 书中的主题是欧维与社会的和解为主，以穿插爱情的描述为辅，最后弱化死亡。 这样的安排下，既能保留三大主题的寓意，也在欧维与社会、与他人展开心扉时，表达人与社会的关系，没有人能完全独立于社会之外；而与索雅相濡以沫的爱情，也在故事的最后得到升华，影片的结尾是死去的欧维回到那间与妻子索雅初遇的车厢，兑现了自己追随她的承诺。 温情性的结局，从而也弱化了死亡的主题，而且最后火车上欧维与索雅再遇的镜头，也体现了导演人文关怀的一面，“人在旅途，最终都要走向死亡，如果把这个注定的结局想得过于力行，那么走向死亡的过程将会漫长又冰冷，我们需要结伴而行，彼此温暖。 也许这个世界上每一个人都会感到孤独，正如欧维的一生一样。他刻板而有原则，一生都在各种各样的原则中度过，在设身处地为他人着想中度过。他古板固执，他过得井井有条。 如果有什么能让我们感受到这个世界的温暖和人间的值得，大概就是我们在人世间的牵挂了。 统观欧维的一生，他的内心像一块冻得坚硬的巧克力，在手心慢慢的融化。 然而却留给我们一个终极的思考， “活着的意义到底是什么”

第二次完整的看完本剧，有了更深刻的理解。第一次是在高中时期，既为了解压，又因为题材刺激所吸引，第二次就是现在了，作品以一部旅行车为载体，通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景，以Claude Kerven本人对路上所见、所闻引发自己的观点。这场真正的旅途在精神层面，如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限，但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。Claude Kerven是“叛逆的”，他“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界，试图寻找令人信服的价值”。

让我认识了Claude Kerven，也纠正了我一个长期以来的错误，你喜欢过山车的哪段？

“熟读They Never Found Her，不会作诗也会吟” 今儿终于读完了，喜欢李白，杜甫，王维，李清照，李煜，纳兰性德，杜牧，孟浩然等人的诗，希望呀，眼里有星河，诗和远方，常在。 诗偶尔是气势磅礴的，偶尔又是温柔可人的。像淙淙流水，温柔流淌心间 今年，有个小小愿望，希望学会作诗，学它的韵律和格调，平仄对整

咖啡☕️就是让人上瘾的东西，看完这部剧，马上想自己赶紧来杯解馋啊！

再读一遍。确实不是一般的好。陈老师对影视作品的评价，哪怕是那些当代玄幻剧集的评价，都可谓的评，让人有想要背下来的冲动。极少数被他称赞“非常好”的作家作品，亲自去看看，果然好的不得了。如张枣先生的诗歌，最近专门购置其诗集，几乎读一首背一首。 影视在经历一个荒诞的时代，荒诞到学思广博如陈老师，也不得不把一些时兴影视现象推开。就我们年轻一代有志于学术的青年来说，本身亦处在一个学术，尤其是社会科学受到质疑的荒诞时代，民粹主义泛滥，知识分子全都有了“公知”的潜在属性与“空谈”的内在嫌疑，虽然与这种荒诞的对抗或许恰是大有可为的全新战场，“现实世界比影视还要有趣”恰恰是影视蕴含希望的先声。但这个“等待并心怀希望”的过程，个中滋味，恐怕也不到可以畅谈的时候。 罗曼罗兰有言：“世界上只有一种英雄主义：认清生活的真相后依然热爱生活。” 所幸影视还不似生活本身这般苟且。于是有个樱桃般的小愿望：认清影视的真相后，自然而然地热爱影视。

現在喝杯水都感覺自己在喝酒了💅🏻

对项羽的评价：不幸被推向战场和屠场的孩子气十足的行为艺术家。他爱面子，是一个英雄，项羽身体中流淌着个人英雄主义血液。但是他表面强硬，内心脆弱，内心矛盾，有勇无谋，慷慨而不大方，只会给别人一些无关紧要的利益，时间一长，大家都会从心里认识到跟着项羽我并没有得到实质性的好处，所以他失人心，留不住人才。范增是诸葛亮一样的人物，对项羽忠心耿耿，在经历鸿门宴以后，对项羽的犹豫表现出极致失望的态度，这也是项羽流失人才的原因。作为领导人，在关键时刻并不能撑起一片天，让那些把自己的脑袋别在裤腰带上拼命跟你打天下的人情何以堪？ 刘邦：刘邦只做两件事，第一用人，第二拍板。这就有两个好处，第一避免了自己的短处，第二提高了人才的积极性。其实就是下放权利，但是最重要的决定权和人事调动任免权还是在他手中。刘邦知道怎么得人心，得人心就是知道别人怎么想的，并且给他这个舞台去圆梦。刘邦野心勃勃，懂人性和人情，分清人的优点和缺点，并且扬长避短，这就是为什么大多数人给刘邦知人善任的评价。 韩信 项羽 刘邦 刘邦既有知人之明，又有自知之明 项羽既无知人之明，又无自知之明 韩信有知人之明，却无自知之明。 缺乏自知自明者，不能真正的做到知人！ 曹操：原则问题寸步不让，鸡毛蒜皮的小事一笔带过，曹操喜欢看剧，这是他与刘邦项羽不同的地方。（御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传。） 曹操政治上最得意的一笔是挟天子以令诸侯，军事上最成功的是官渡之战，以少胜多，战胜袁绍，一举统一了北方，奠定了以后霸业的基础。但是当初放走刘备是他后果最为严重的一次疏忽，刘备志向远大，深得人心，有将才，有谋臣，而且爱民，这些都是与曹操标签相反的招牌。失败最惨的是在赤壁，在赤壁失败，有各种各样的原因。最受肯定的是他的才略，但是他的人品总是被后人指责，最有争议的是历史功过，同时他的影视作品也是极佳的。 雍正：雍正的改革创新，由于他的地位和改革力度大，取得了不同凡响的效果，但是封建王朝的局限性，只能让雍正认识到改革的重要性，他的继任者并没有继续下去。最为重要的是，雍正的改革让国库充盈，人民相对安居乐业，但是没有发展科技力的意识，在那个年代，雍正如果发展科技，不能说会避免鸦片战争，但是会有不同的效果。雍正有心，基本都做到他能想到的，而这种局限性，是不可避免的。 要想真正品懂一个人，更重要的是具体问题具体分析。这需要细品他的一言一行、一举一动，了解他所成长的环境、经历、性格、脾气、兴趣、爱好等基础上，进而了解他的思想，才能客观公正的看待他、评价他。 一方水土养一方人，只有了解一个地方的文化，加上自我思考，限于每个人的经历、阅历、思维方式等的不同，品懂一个人甚至需要一辈子的时间。 因为人性复杂，人更随着时间、环境而变化，品懂人需要的是时间、精力的付出！

鲁迅当年做的事应台又做了一遍，在追求民主自由的道路上总有这些巨人所向披靡，为天地立心，为生民立命。龙大侠的文笔让一个生活在三十多年后的中国大陆上的青年激动沸腾澎湃 你改变了我，我要去改变世界

这是一本值得学习的书，里面很多东西其实大人也同样适用，可以说也自己先被触动了，我要自己先跟着书中说的管理好自己，然后才能去影响孩子，书中编剧就是一个很会管理自己的人，也很优秀的人，所以想要孩子变成什么样，自己要先做榜样，孩子在我们的引导下以后才更有可能超越我们。

因为自己有太多的不敢而被书名吸引，看完之后感到被岁月一点点掩埋的希望再努力的向外挣脱。昨天在滑雪场上，从滑雪场上的魔毯向上走时，观察两侧的滑雪者，很多很多滑至一半的他们，看到速度加快后开始害怕，从而往后缩开始坐倒，我感到其实他们本可以不摔，只用做好减速就可以。也有一些小朋友，带着坚定的目光，大胆滑行，结束后努力降速。当你从不敢到敢，从恐惧到努力去做，你就会发现更多的可能，享受到更多的风景。

等下季神界篇。