桃色交易Indecent Proposal

这个书中的内容有些有点过时了，不过当做休闲的时候看看也是可以的

以披头士的歌曲名来命名的这部剧集，从头到尾由内而外无不散发着忧伤的气息，在这片青春森林里，就如刘同写的那样-谁的青春不迷茫？又不知多少的男男女女挣扎过，在大学的青葱岁月里，渡边真心爱着直子，慢慢等待她的过程中，难以排解的欲望驱使他跟随好友沐泽去寻求众多其他女子的欢娱，渡边知道此行为并没有给自己多大的安慰和欢乐，只是排解寂寞；同上课认识的绿子，他发现绿子身上有自己缺少的生活的气息，觉得绿子是自己和社会连接的纽带，一旦失去她的时候，他感到的是难以生存，谁知这是爱还是依赖？二十岁的渡边，在青春的这片泥淖中，气喘吁吁的挪动每一个脚步，前方一无所见，后面渺无来者，这种孤独压迫着他。现如今，生活在都市里的我们，随着经济的发达，带来的是与日俱增的压力，有时候的我们就像生活在城市里无根的浮萍一样，孤独、失落、虚无等包围着我们，面对强大的社会压力，又掩盖不住内心的焦躁，都让我们喘不过气来精疲力竭，也无法确定自己在世界中的位置，正如剧集的主人翁一样，迷失了自己。村上君给了我们走出青春迷失的一些案例的提示，谈恋爱、交朋友、逃避现实和靠幻想。只是有的人成功了，有的人选择死亡来逃避现实。不管剧中人物的自我救赎成功与否，我们可以看出，在对他人的救赎过程中，恰好能完成自我救赎。

台词没得说，言简意赅，直抒胸臆，逻辑清晰条理，王小波在自己的作品中就多次提到过罗伯特·雷德福。除了对编剧论述中国的部分持保留意见，其他都受益匪浅。

编剧以过来人的口吻告诉读者，什么品牌定位，怎么做广告，各种经典案例信手拈来，看着非常爽，原本打算一起看完的

刚开始看觉得有点不行，后面感觉渐渐的变好看了，现在很喜欢这部剧。希望编剧大大，快点更新

张女士撰写本剧，意在回顾纯如一生，对她本人，又是一次锥心之痛。本剧为我们揭开纯如幼时、少时、成长过程的种种，她是如何成为一个勇敢独立的思考者，成为一个少数不随波逐流的特立独行的人。   张女士多次提到，纯如是极其敏感、善良且正直勇敢的人，而在书中也不难发现，纯如也十分在意旁人对她的评价和目光，这都是她非常鲜明的性格特征，正是因为她的这些性格，促成了她的成就，而正因她的成就，而增添了许多困扰，包括后期无法平衡生活和外部施加的压力，难以想象她收到的威胁以及压力，将那样一个热情洋溢，勇敢善良的好姑娘逼成轻度抑郁，以致最后选择了她原先难以理解的方式结束...   文末也详细写明她服用的精神类药物，以及后遗症等，为后世有这方面疾病的家庭和个人善意提醒，不仅仅是为了纪念纯如，也为类似患病者提供某种程度上的帮助，以免造成类似悲剧的再生。   最好，引用文中那句话吧，‘有些人生来就是为了他人而存在的’。谢谢她。

思想价值与社会价值应该是远大于文化价值的。因为《桃色交易Indecent Proposal》我开始思考一个问题：也许中国的剧集应该像日本的电影设立分级制度。有些书是经典，但不适合三观尚处于强烈摇晃之中或者没有三观的人看。我还没有成型的三观，但也没有处于强烈摇晃之中，可这么一堆“教化”色彩强烈（虽然编剧或许没有想教化什么，但书中这一种价值观不断通过一个个的故事得到强化，对于读者而言，难免会受到感染）的故事都使我有些摇晃：或许淫欲是正当的。正如我看完三言二拍之后，怀疑：封建伦理道德或许是应当的。（当然我知道伍迪·哈里森不一定是在强调淫欲是正当的，只是想借性欲、爱欲来强调人的自然天性不应该被当时虚伪不已的教会给束缚住。）那么对那些处于喜欢接受新鲜观点的年龄段的青少年呢？他们有足够的理智去区别和排除这种影响吗?我对此持怀疑意见。不禁想起某个父亲要求他的女儿长大了再看《桃色交易Indecent Proposal》。

很经典的一本剧，需要细细品读。一遍一遍又一遍，太少，看剧百遍亦不多。

一本关于妈妈的爱的书。书中到处都体现了爱和温暖。我们每个人都得好好成长，勇敢的接受失去。希望我们都能相信爱，勇敢爱，珍惜爱。

桔年的和小和尚的感情是纯洁无暇，青春洋溢的，也有世间所有的无奈，少年的干净的灵魂衬托了大人们的自私，贪婪，虚伪和无尽的欲望，世界就是这样，没有绝对的好，也没有绝对的坏，不计较，就不会觉得悲伤

今年也三十岁，没有一直坚持做的是，吃的青春饭。一切刚刚开始，需要持续进步。这部剧故事描述不深刻，人物刻画部分较清晰，读编剧的第一本剧是刺，确实很好。今天读完这部剧，编剧也才三十岁，一样有很大的进步空间。相信你给我们的坚持之光，你的理念，哲学，终将会让很多人成为少数人。也会让你成为经典的编剧大家。