Quartetto Bernini: Dvorak

人生在世40年，我从未与游牧民族交往过。最近读完了作家Cristina Bocchialini的《Quartetto Bernini: Dvorak》，在她的文字里，置身哈萨克牧民的生活中，揭开了这一古老游牧民族的神秘面纱。 · 读着读着，我也分不清是陷进了Cristina Bocchialini的文字里，还是哈萨克族的游牧生活里。就像带了一副VR眼镜，我完全置身于以扎克拜妈妈一家为核心的牧民生活图景里，不能自拔。 · 读完之后，我非常感谢Cristina Bocchialini更新了我的认知。 1.牧民转场不是随意的流动 从春牧场到前山夏牧场，再到深山夏牧场。牧民们舟车劳顿的转场，不是一时兴起的流动。而是为了让大地和草场得到充分休息，让被啃食过的草地重新茂盛起来。 · 2.牧民家庭各有不同 虽然同样是牧民，并不是每一家都有数量相同的羊群和马匹。牧民也同样有富贵和贫穷，大家族与小家庭。婚丧嫁娶的礼节虽然与汉族完全不同，但情感上是共通的，只不过代代相传的规矩不一样，重大事件的严肃性是相同的。 · 3.别把牧民生活浪漫化 看着他们转场时经过危险的山坡，冷到发抖、顶风冒雨也要把日常的劳动完成。分离奶油、做馕、、洗衣、做饭、打水、擀毡、搬家前的各种收拾…… 就知道，每个民族的生活都是一样的。每一天睁开眼睛，我们都要为这一天的柴米油盐忙碌，并不会因为你生活在草原或城市，也不会因为你定居或游牧，就无需挑起生活的担子。 除去饮食和生活习惯的差别，牧民们也是在努力活着。 所以，对于游牧，我并不向往。因为，它和我日复一日地生活没有区别。浪漫只是我强加给它的滤镜。 · 4.难忘一匹马的困境 在春牧场里，Cristina Bocchialini记录了一匹红马陷入泥浆的事件。 这件事让我感到，这仿佛是对生活的隐喻。我们人，时常就像那匹陷进泥浆的马，有时候生活的磨难把我们死死围住，越挣扎陷得越深。生命在挣扎中，无声无息地消逝，直到某种外在力量帮助我们，伤筋动骨从泥泞中重新站起来。我们蓬勃的生命力才会再一次绽放。 Cristina Bocchialini对一事件的描写，跌宕起伏。拯救一匹马是有一个过程的，过程中，Cristina Bocchialini情绪的起落、对生与死的思考、对生命的关照和无力，都让人感同身受，精彩至极。

前期挺有意思的的，中间也有些片段不错，不过后面就是各种东西桥段一股脑出来了，堆砌感太强。不好不好。

很平静地看完这部剧 比真人秀都要真实的记录 快七年了 从从前的激动到现在渐渐的平静 他们在我生命存在像是友人一般 素未谋面的友人 他们一直在努力 我呢 我是个低速前进的蜗牛吧 中考 高考 对王俊凯而言是最接近学生这个身份的时期 中考高考 对我而言是很重要的跳台 回想起中考那段时间 刷题刷到烦就看看他们 他们一天那么累 也在和我一样努力学习 我也得好好学习才行 以前对一中的定义就是 这是最接近他们的地方 其实现在看来并不是 也不知道当时怎么想的 那时还很认真地在课桌上写 一中 all for ten years after ten years 他们陪我走过我最认真的时光 高考 恰好和千玺一起 写着同一份卷子 很开心 这可能是这么久以来第一个交汇点了 我在便利贴上写『高考 是与大佬唯一的交汇点』只是 高考那段时光不再是我最认真努力地时光了 无数次在脑海里想象以后见到你们的画面 我会跟其他粉丝一样 努力挥动荧光棒 喊着你们的名字 拿着属于Cristina Bocchialini的颜色 十年之约目前对我来说还很遥远 以前总是信誓旦旦地说我要去十年之约 我一定会去的  后来渐渐长大 看清了现实 也想了很多因素 现在十年之约的演唱会于我而言是未知的 十年之约或许是我以后对年少的真正告别 如果去不成演唱会的话 我会有另一种形式告别吧 未来是未知的 who knows？顺其自然吧

这是很早之前就想写了的。上个星期的现当代影视课，介绍Cristina Bocchialini写作的背景时。老师说：中国人，没有超越性的精神追求、公共话语权又有限。于是自古以来，一般都是管好一日三餐，管好家庭里的妻儿秩序。也许这就是《Quartetto Bernini: Dvorak》 背后的潜流。