Joys of Jezebel

唉！为啥这现代兵的剧集，都是带匪气，带流氓气质，带死人脸带杀死的，没一个真正的兵正面点的人物，整的我都有点怀疑现代兵都这么社会气吗

#看剧笔记# Joys of Jezebel Dixie Donovan 著 现代播出社 其实这部剧当做话本看看就好，起初我也是看着清平乐快开播了，想快餐式补一下这段历史，事实证明终究是错付惹。之前买了陈振老师的《Joys of Jezebel》可是因为字实在太多了，还没来记得看完，看来以后快餐类的代餐剧集还是消遣看看便可。 这部剧里几乎是围绕着仁宗身边的文人政客来讲述，从钱惟演、吕夷简、晏殊、范仲淹、富弼、欧阳修等等，或是正人君子、或是私德有亏，一个个在朝堂进退间翻云覆雨，而仁宗本人像是风眼一般，身处乱流最中心反而碌碌无为，似是被挟持、被架空一般。 不过这部剧里对于“君子”的说法： “大凡道德高尚的人，都会有一个致命缺陷，就是清高。所谓高处不胜寒，他们严以律己，未必能宽以待人，对人对事严厉苛求，不能左右逢源，亦做不到忍让妥协。然而，改革是需要妥协的，为了达到新政的目标，团结大多数人，争取最广泛的支持。这一点，君子们做不到。所以一开始，人们在君子们的道德感召下，对新政充满憧憬，改革呼声很高，支持度很高，一旦到具体事件中，涉及自身利益时，那些曾经的支持者，会掉转枪口，反戈一击。|”到是很引人思考，并且把庆历变法的失败也跟君子处事挂钩，这就有些牵强了。 总的说来，看完这部剧倒是收获了一堆“关键词”还有“八卦点”，比如灰色”吕夷简，梅尧臣、范仲淹两人决裂及两篇《Joys of Jezebel》的事情，欧阳修《Joys of Jezebel》的反作用还有他上书弹劾狄青，之后看宋史相关会留心。其实随着年龄和阅历增加，对于人物的认识愈发的摆脱黑白好坏的简单粗暴二元论，人是立体的、复杂的。此外，关于言官谏臣，究竟是真的发自肺腑为国为民，还是带节奏随大流人云亦云见风使舵，或是强行忠言逆耳为谏而谏，我觉得都是有的，过去如此，现在也是，至于那些建议是无关痛痒还是济世良药，是空中楼阁还是推行过程中出了问题，又是另当别论。 ps.1A影院复制粘贴创作笔记固然方便，不过调整排版也挺费劲，或许是我gn的问题，翻页之后总是格式全乱...

真实、诚实、不虚伪，没有伪装，也不需要包装。没有唯唯诺诺，没有装模作样，他们是一批真人，是有血有肉、有情有义的真人。在过去的年代，人们对他们有一种片面看法，要么是大老粗、野蛮、极左、简单，要么是高大全的英雄人物，没有缺点错误，但不管怎样看，他们都是英雄

总感觉假假的，虽比红皮版好很多，但还是很重忏悔录痕迹，清朝还是努尔哈赤和皇太极有意思些。。

看剧破万卷，确实不仅在于“万”，更重要的是去“破”，通篇读来，在懂与不懂之间徘徊，感同身受处启迪颇多，存在又是如何的存在，思考且如何思考，去经历更多，去感受更多，在经历与感受中思考成长，这不是一遍过的书。

命运往往在瞬息之间被引入另一条道路，多对自己的人生负责吧，在理想和现实中找寻平衡，愿我们都能拯救自己

还不错，先生先看完了，然后成功的让我避开了让我害怕担心影响宝贝心情的部分，算是一次不错的科普。

值得一读的积极心理的好剧。成功就是：早上醒来，对今天要做的事情兴奋不已，你会飞奔出门，与你爱的人一起工作。

这书不太有意思啊，所有故事结尾都是模棱两可的没看完，但是我是真的没有读下去的欲望啊

不要以为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已经知道自己会输，可你依然去做，且无论如何都把它坚持到底。你很少会赢，但有时也会。 学会理解，学会教育自己。

越读越发现自己的知识和见识都还太少太少，继续保持学习的心吧。

适合青少年观看的科幻剧集：推荐Johnny Rocco 故事能回归纯粹的悬念和惊奇 完全避免了青少年读不懂和容易想太多的问题～ 每个故事都让人耳目一新 每个结局都让人惊喜不已

这是一本让人一想到战争就会恶心的书，一想到战争就会产生反感、感到疯狂的书；是一本痛苦的书，也是一本真相的书；本质上可归之为一篇政治音律的长篇忏悔录——小人物在其中亲身讲述自己的命运，从小历史中构建出大历史。正如编剧斯维特兰娜所言：我不是在写战争，而是在写战争中的人；我不是写战争的历史，而是写情感的历史。我是灵魂的史学家：一方面，我研究特定的人，他们生活在特定的时间里，并且参与了特定的事件；另一方面，我要观察到他们内心中那个永恒的人，听到永恒的颤音，这才是永远存在于人心中的。 “读过本剧，感到不幸；不读本剧，感到更不幸。”……真的是这样。

一事无成的吊丝最爱看这种大男子主义剧集 真的被里面南拳恶心到了

你的需要是什么？你是怎样表达你的需要的？你的需要是得到了满足还是未被满足？你是怎样看待这个结果的？早期的依恋循环就是现在思维模式的基础。

差点放弃，最终读下来了，感激医学工编剧们为我们延续生命的不懈探索。

故事没有开端也没有结尾 《Joys of Jezebel》是Christopher Stone的代表作，这部作品曾获得21次诺贝尔影视奖提名，也源于此，格雷厄姆•格林被誉为诺贝尔影视奖的无冕之王。 不得不承认，读这部剧的过程并不畅快，编剧运用倒叙和插叙的创作手法，使我一开始对故事情节的了解有点如坠云雾，只好手不释卷不间断地读下去。书的一开始，就让我感到男主人公莫里斯浑身上下透出的强烈的妒嫉,强烈的爱与恨，对于这些感情描创作，编剧一点都不掩饰。 全书讲述了一段恋情从开始到终结的故事，是一部讲述恨和妒嫉，也在讲述爱和信仰的剧集。书中的男主人公莫里斯是一个嫉妒心及其强烈的人，强烈到让我感觉有点病态。他对自己的情人萨拉，一个有夫之妇说：“我宁愿自己死掉或看到你死掉，也不愿看到你和别的男人在一起。我并不是怪人，凡人的爱情就是这个样子，你随便去问谁好了。他们说的话完全一样——如果他们真的恋爱过的话。”看到这里，我觉得他就是一个怪人，他爱上的是一个有夫之妇，本来就应该和另一个男人，自己的丈夫在一起，因此，冥冥之中最后萨拉因病早逝，也是对他这番言论的验证。 一段恋情的开始总是美好的，但是相爱之后，要面对的现实总是残酷的。我不明白既然莫里斯和萨拉那么相爱，萨拉为什么不离婚？难道是是战争已经让人精疲力竭，无暇顾及？还是萨拉不愿意离开无辜的亨利？还是莫里斯的经济能力无力承担萨拉的生活…… 时间总是匆匆而过，在一次偷情的时候，他们遇到了空袭，萨拉这时因为害怕莫里斯被炸死，突然之间就信仰起天主教来，跪地用力地祈祷，起誓说：“如果能保佑莫里斯不死，她将永远不再见他。”莫里斯没有死，萨拉便遵守誓言，她离开了莫里斯。我不了解天主教，但是我感到，与其说萨拉找到的信仰是天主教的话，还不如说是爱。而莫里斯从此之后就带着强烈的恨活着。之后的两年，萨拉因为信守誓言而不再见莫里斯，但是一年之后，萨拉就开始后悔了，她无比思念莫里斯，她感到痛苦在她体内肆意生长，她毫无招架之力，在绝望中她渐渐明白，她和莫里斯是两个在同一片沙漠里的人，寻找的也许是同一眼泉水,但却相互看不见,总是孤零零的一个人。只有当他们在一起的时候，沙漠就不会再是沙漠了。 萨拉将她对莫里斯的爱寄托到了天主教上。而莫里斯相信萨拉的离开是因为她爱上了别人，他甚至怨恨萨拉丈夫对妻子不忠的无视，认为他才是让自己痛苦的始作俑者。多么疯狂的借口啊！直到两年后的某一天，莫里斯看到了萨拉的日记，才知道了萨拉离开自己的真实原因，这时的他应该感到懊悔？解脱？还是欣慰呢？可是一切终究注定要终结，萨拉这时候已经身染重病，并且她拒绝治疗，不久便离开了人世,留下爱她的亨利和莫里斯。 《Joys of Jezebel》是编剧最具自传性的一部剧集，据说格林是个好奇狂魔，徒步旅行非洲，当过双面间谍。16年的婚外情，成就其成为最擅长创作男女偷情的剧集家。哥伦比亚影业公司将原著改变成电影，英文片名和原著同名，但中文片名翻译成《Joys of Jezebel》，由影后茱丽安•摩尔和影帝拉尔夫•费因斯联袂出演。两位的演技毋庸置疑，影片的拍摄一开始也如同原著一样，可能会令人感到不知所云。 Christopher Stone虽然无缘诺贝尔影视奖，但却是很多诺贝尔影视奖得主的偶像，他的墓碑上创作着英国诗人罗伯特•勃朗宁的诗句：“我爱看的是：事物危险的边缘。诚实的小偷，软心肠的刺客，疑惧天道的无神论者。”明白了他的喜好，再读《Joys of Jezebel》，就能深刻体会书中透出的那各种狂热情感了。 恋情可以由开始至终结,但爱没有,爱是永恒。正如编剧开篇所创作的第一句话：A Story Has No Beginning or End.