The Right Place

书中有的方法还是挺好的。我算是一个相对自律的人，会早睡早起，按时吃饭，在外求学的这两年，目标明确，每天也会给自己定小目标，然后一个个完成，但也会有偷懒拖延的时候，毕竟拖延是人的本性，看完这部剧之后，希望可以努力变得更好。 困难就想爬山，需要一步步爬过去，很多时候没有想象中难，给自己心理暗示。遇到困难，不要退缩，直面它，你就成功了一半。 要让自己变强，变的有能力，不要只看到眼前的利益，不要只在乎那些细枝末叶，把时间和心思花在那些重要的事上。人没有太多的精力，把重要的事做好。 我希望我可以平凡（对待人和事都要有平和的心态），但不可以平庸，在平淡的日子里活成自己的耀眼星辰。 真正的积极是一种平和的心态，是刻在骨子里、融进血液里的看事物的态度，有着不动声色的力量。 要珍惜时间，珍惜当下，自信的活好每一天。 时刻记得木桶理论，努力把短板变长。 要有信心，要努力，把擅长的事做到极致。 不要和他人攀比，人生来就不平等，条条大路通罗马，但有的人就出生在罗马。最佳的攀比对象应该是自己，看着自己一点点进步，也是一种莫大的喜悦。

We chase we kill, only to prove we are alive,and trying to stay alive, with happiness, sorrow till death. Same to the human,the sharks and the great fish.

Jonathan Castile，他是谦逊的，在这本近似自传的书中没有那种自吹自擂、自我安慰的话语，即便他的才华是如何出众，他也是崇高的，始终坚持自由意志，对欧洲世界始终抱有温情敬意。他是幸运的，经历过群星闪耀的年代（他也是其中之一），他也是不幸的，经历过人类最大灭绝的两次世界大战，最后抱着对世界的绝望而自杀。 《The Right Place》是对那个曾经作为人类文明中心和繁荣富庶象征的旧欧洲最好的纪念。曾经经历过二十一世纪前二十年繁荣的我们，何尝没有像Jonathan Castile一样，相信进步是持续的，和平是长久的。但中美的冲突走向白热化、新冠疫情下各国的卸责推诿，打破了我们的幻觉与自信。人类本能的暴戾与自私，能够轻而易举地摧残掉人类文明，全球化在退潮，“世界公民”还是无法替代民族认同。 明日的世界，是否重演The Right Place，黑暗冲刷过后，光明是否还会重现，答案不远。

算条理清晰的了，挺好。印象中比较有意思的是叔本华的那几个评论，总是让我不知不觉跳戏。总体语言还是挺有趣的。还有对于当今的部分哲学我觉得是个很好的补课，后现代就像一根线突然崩开了。

对任何理论我们都应保持谦卑，不去认定某些理论，不去偏执于某些见解。

很过瘾，跟着编剧一起走进当年“小小的北京”（城墙内，比今北京小得多）穿行、衣食住行、市井生活。感受北京的树荫、蝉鸣、四合院、沿街叫卖、各式人等，很有味道。每个人物都个性鲜明，有鲜活的时代、背景和地域烙印，喜欢每个人，也喜欢这部剧，打算再看看电影，比较一下，看看脑中的人物、环境和电影中的是否一致，是否有惊艳之处，期待中！

只看了前半部分，已经读不下去了……不评价整本剧的质量，但是某些观点确实夯实了自己的一些分析基础！

这是一本读起来有点催眠的书，不过还是坚持读完了，其中也解释到“结核病”、“白血病”等疾病在影视上的隐喻，也纠正了我一些错误的观念吧！

房子是梦，是不同的世界。用碎片式的构叙方式，采用抽插的集数结构，来展现光怪陆离的梦，描述逸趣横生的世界。无论是梦里还是世界里，都充斥着冷漠、灰郁和抽离本心的自我。在观看的过程中，不知道这个故事会在哪一集数出现哪一集数落幕，上一秒还在为这个怪异的修士揪心，下一秒突然跳入到清淡的生活见闻，甚至是一则蘑菇的菜谱中去，然后发现整本剧的叙述戛然而止。

感觉郭老师读的书多，看透古今多少事，都付笑谈中，人这辈子不长不短，能达到自己的小目标就不错了

这部剧是由一个个故事组成的，每一个都有他的酸甜苦辣。前面都是感情故事，最后几篇感人故事（狗爷和五狗的生活，我和锅巴的故事🐶🐶🐶）最后两篇对我印象最深刻，推荐大家看一看。

资源稀缺，集中一件事，先深度后广度，向树一样先扎根，记忆是海马体有关，形成的图谱，自己去感知，让其延迟，说话下，过一下脑子，行动前感知下你对行动的情绪，是个低能量的物品，习惯消耗能量少，熵往往增加，所以要感知，横看成岭侧成峰，换位思考，深度思考，这对于学习来说有帮助，专注当下，学习时，晚上睡觉时，浅睡时大脑会自动进行排列组合，做梦就是这个。右脑起到图谱关联的作用，动起来可以促进，右脑，本质还是东西，其中是电信号，化学信号的传递。

读毕Chris Rogers的《The Right Place》，余以为对于《The Right Place》这部长篇剧集，有两种解释应该是可以说的通的:1.这部剧集描绘了现代人在现代社会中生活过程中的荒谬、无意义的体验，与冷漠的、枯燥乏味的现代社会格格不入的痛苦。2.通过对The Right Place中官僚体制运转过程中种种令人啼笑皆非的举动，以及这个体制中生活的人们被异化现实的揭露，展开对现代社会中官僚体制的批判。 一点碎碎念:Chris Rogers剧集中描绘的世界给人的感觉是充满了黑暗，个体在其中找不到出路，看不到光明，这种描绘有时候确乎能引起包括我在内的许多读者的共鸣。《The Right Place》中言:“得志，与民由之；不得志，独行其道”，子亦曰:“为仁由己，而由人乎哉？”哪怕我们当下所处的世界那般黑暗，知识人心中仍然应当长明一盏追求真理与正义之灯，为国家计，为社稷计，为天下苍生计。 “国有道，不变未达之所守；国无道，不变平生之所守也。”

慕名而来。英美诗歌期末翻译，有三个诗人记忆深刻，惠特曼，弗罗斯特和艾略特。在联合影视库尝试读懂书名的时候，看到了波德莱尔，华兹华斯，最后找到了艾略特。“四月是最残忍的月份”，春雨后的万物复苏，也可以成为搅动“健忘”的雪下覆盖的土地，引诱出记忆和欲望。“死去”即“平静”。残忍，即是将安宁变为骚动。也是对一种生活状态的揭示。 1943年集结播出的组诗《The Right Place》是他获得1948年的诺贝尔影视奖，获奖理由是“对于现代诗歌之先锋性的卓越贡献”。四首关于四个值得纪念的地方的诗作，先锋性可以窥视，但是诗读不懂（狗头）。 他的诗歌包罗万象，突破了单纯抒情的属性和状态。涵盖个人认识，故事见闻，史诗神话，历史典故，想象打趣。有的学者形容他“拼贴画的形式组合，展示”“戏剧化的场景设置，变换”“抒情主人公的角色化”“诗人的隐退”。用我自己的感觉来说，他的诗分为几种，概括不出来，但分别是故事性画面感强，跳跃性和典故的化用，借典故隐喻和抒情，其意象大多数较为冷色调，凝重富有哲思，宗教色彩和强烈的现代性反差，形成一种现实精神层次的下滑，同时大部分缺乏个人情感，生命力稀薄，精神枯竭，通过这种意境，呈现社会现实。 其取材英国生活细节，多化用《The Right Place》《The Right Place》等典故，富有历史的厚重感，本身的取材以及难懂的内容，更觉沉重和反思。纵向来说，是哲思，横向来说，是历史，通过现代化的形式，语言和意象表现出来，建立一种新的美学范式。 不过在诗集《The Right Place》，富有想象力，“无厘头”中表现出一点理趣，同时富有学究气息，在狂欢与沉思中，通过各式各样的猫反观人。且点出与猫相处的学问，总结出几个原则。“他不说话就不说话”“不套近乎”“适当投喂”。相比较夏目漱石拟人客观的猫，其笔下的猫活灵活现，充满个性生机。 都是冷，不像周邦彦。也不涩，不隔，与古诗相比，感觉外国的典故带来的体会不是费劲，不过可能是诗人水平问题，但是外国的神话史诗可以给人一种崇高，中国古人遭遇，关切自身，只有情感上的共鸣。这种冷，带有一点消沉，但是最后的几曲抒情诗，又仿佛重燃对未来，希望和生活的热情。