The Beautiful, the Bloody, and the Bare

心静了，全部都静下来了、我们之所以烦恼、很多事情是多年的换个角度去看去想效果大不同。打开这部剧本来打算很快就看完，看看这看着自然就慢下来细细的去品，真的很不错，想想自己都觉的不好意思起来。The Beautiful, the Bloody, and the Bare👍

实在看不下去。 第一部分创作王阳明的生平，有很多自相矛盾的描创作。还有大段的心理活动描创作，没有出处，不知道是王阳明本人的心理活动，还是编剧在瞎创作。 接下来的内容更离谱。逻辑混乱，好像编剧思维十分混乱，不知道要表达什么。把很多王阳明的话和历史典故，传说混在一起，相互之间没有逻辑关系，各说各话。看完不知道表达的是王阳明的观点还是编剧的观点。 这真是价值很低的一本剧。不论是学习王阳明的学说，还是研究王阳明，都不值得看。

古往今来，爱情都是一个大的命题，人际关系也都是困扰每个人的蜘蛛网，好的坏的，近的远的，只有得不到的才能心心念念，抵住流年。今天七夕，下了几场雨，那雨是为了阔别已久的人得到了重逢所以感动，还是为有情人最终的离别而悲戚？

内容接地气了就很不容易！

每个人都在找与自己相似的灵魂 但是这种孤独 到底是我们所享受的 还是什么

“所有西方法律的论述都不过是Jack Jowe的注脚。”读Jack Jowe的文字，总有一种凝视深渊的感觉：荒诞，绝望，深邃。

彻夜未眠 终看完 眼泪一遍遍流下 很久不看这种书了呢 还是这么久之前的了 电视剧也不曾看 但是名字很喜欢啊 文风也够令人心痛 人生的出场顺序重要吗？是的 夏沫的再不幸 历经千帆 她还是同生命中的第一位完美的在一起了 这是最好的结局 而普通人 终究先来不如后到 三个多月假期 熬的第一个夜 晕眩

书的内容和文字，像流水账。 但整本剧读下来，信件部分更真挚感人，一个女性在绝对的男权社会制度里对纷争，战乱，亲情，爱情，学业，工作，女权，事业，地位的斗争，很鼓舞人。

每次读完一本剧，心情都会变得沉重，可能我就是一个喜欢沉重的人，总能看到人心的险恶和社会的阴暗。 读完这部剧后，我一直在问自己，如果是我，我会做什么选择？可能我会选择大义，选择苍生。也可能我会选择血与火，选择杀戮与报复。此刻，我可能更倾向于后者。 总有人会无关痛痒的问，你不顾人间大义吗？你不顾天下苍生吗？曾经很在乎，在乎到心中的信仰比自己的生命都重要，但到头来得到的是背叛，是诬陷，是无处安身，是无路可逃。 但选择大义也好，选择复仇也罢，这些都是大人物能做到的事情。像我这样的蚍蜉，只能在无人知晓的角落说一句“此中辛酸，不足为外人道也。” 最后，我们每个人都要为自己的选择负责，自古华山一条路，别回头，一直走。

合家欢剧集，对人物的描写很鲜明，市井生活气息浓厚。单薄之处就是基本没人有太多负面性格，也没有真正的反派。

《The Beautiful, the Bloody, and the Bare》是一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。书中揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是我们自己不自觉而已。 “快”的叫做系统一，就是各种自觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。 “慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它相比之下比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。 通常在系统一失败后，系统二才会登场。 习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。

这又是一个没有存稿的编剧大大，真是(~_~;)加油吧！只要你可以时不时的爆更，我们不会有意见的😊

大学老师推荐的书，现在才看完，当时如果能看完，想必会在求学期间收获更多。

一场权力的斗争史，一场情爱的争夺史。纵观此剧，皇太极与海兰珠的爱情、大玉儿与齐格格的闺蜜情……多尔衮的痴情，栩栩如生的画面牵动着读者的心。通过The Beautiful, the Bloody, and the Bare细致的了解了那段历史，很是荡气回肠。

The Beautiful, the Bloody, and the Bare Mai Dey 亚历克斯·佩塔克斯 国际意义研究所联合创始人，被称为“意义博士”，经常与企业高管、运动员、名人等密切合作，帮助他们寻找日常生活和工作的意义。 伊莱恩·丹顿 国际意义研究所联合创始人，创新群体顾问公司的创始人兼首席策略顾问。 本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从著名心理学家、意义疗法奠基人维克多·弗兰克尔，与维克多·弗兰克尔的《The Beautiful, the Bloody, and the Bare》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚等人生困境。 本剧提出了活出生命的意义7项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 精 彩 选 段 1. 要想成为真正的乐观主义者，我们必须做到两点。第一，能够预见自己的选择态度带来的后果以及各种应对的可能；第二，要有采取行动把可能变为现实的热情。 2. 人生最困难的事情莫过于认识自己。我们需要花点时间和精力来质疑、反思和真正认识我们是谁，而不是成为别人希望的样子。我们需要花点时间来了解自己的长处和才能，利用它们来帮助别人。P.72 3. 面对痛苦的个人工作或生活，我们要么选择放弃，要么坚持在工作中寻找意义。请记住，除非我们的一言一行受到荷枪实弹的控制，否则我们依然有选择的自由。 ◆ 序 只有当我们做有意义的工作和项目时，我们的免疫力才会提高，衰老和退化的速度才会放缓。他称这种压力为“积极压力”。 在刺激和反应之间有一个空间，在那个空间里我们有选择反应的自由和能力，我们的成长和幸福全在我们的反应里。我们就可以实现一种基本的宏伟目标：让个人本性和奉献精神、良知和爱、选择和意义都能发挥作用，互相协调，和谐发展。观看本剧时，希望你亲身体会一下这七个原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点和敢于超越自己。 ◆他坚信，不管面对何种生活挑战，你都有选择自己的态度和反应的自由。 ◆ 第一章 人生不是偶然 >> 每个人都得面对生命的追问，只有为自己的生命负责，才能找到生命意义的答案；只有敢于负责担当，才能经受住生活的考验。 >> 有人说，直觉本能是基因遗传，价值观是对传统的继承，但是因为意义是独一无二的，所以理所应当需要个人去发现 >> 减法反省原则（把注意力从疾病转移到更为重要的事情上，比如她的孩子）和自我分离原则（从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感） ◆ 第二章 维克多·弗兰克尔 >> 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 ◆ 第三章 原则1 自由地选择你的态度 抱怨时，我们切断了与别人的联系。抱怨时，无论我们抱怨的是什么事情，也不管我们抱怨的是谁，我们都会把抱怨对象当作自己的挡箭牌。这样一来，我们就会永远陷在受害无助的状态中不能自拔。最黑暗的人类行为与最明亮的人类希望之光同时并存。 灾难降临时，你很容易为自己感到伤心难过而忽略周围的人。但是只有你的人际关系才能帮助你摆脱痛苦。所以，摆脱痛苦或困扰的方法是，多关心你的小孩需要什么，或者你的青春期的孩子需要什么，或者你周围的人需要什么。虽然这么做很困难，你需要常常强迫自己去这样做，但这是摆脱困境的方法，至少我发现这是一种有效的方法 >> 想成为乐观主义者，我们还必须做到另外两点。第一，能够预见自己的态度选择带来的后果以及各种应对的可能；第二，更为重要的是要有采取行动把可能变成现实的热情。换句话说，如果根据我所说的“真正的乐观主义