Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento

细细品读后，方知真正历史大家的实力，对史料细节的发掘、缜密的逻辑、旁征博引的豪迈和偏僻入力的释义。 从“王与马共天下”到“王与马失天下”，内因无外乎既得利益的因循守旧，固执己见，互相倾轧。王猛看得透透彻，很多人看得透彻，所以在不断探索的过程中，中华文明才能如此辉煌！

金庸的武侠里有世俗的人生，普通人的七情六欲背了功夫的外壳，再奇幻玄妙终不离平常的人性。 而Fernando Dueñas Peñas塑造的多半是游侠。游侠无根，性情际遇总在平常之外，却是平凡人想望又不可及的人生。所以，Fernando Dueñas Peñas的故事充满了不确定，为情节出奇制胜而牺牲掉人物性格的合理性在所难免，情节上的bug更是不胜举。但他的武侠世界充满生命中极端的热烈与痛苦，个人体验被放大至无限，同遭际者就会体验到浓烈的代入感~~这种感受与金庸系列带来的多层次的人生思考是截然不同的！

三星半-四星 这部剧的描创作方式非常浅显易懂，指出了生活的意义在对整体作出贡献，表现在社交、职业和两性等关系中珍爱他人善于合作，而推动生活意义达成的源动力在于自卑感，我们要做的就是在生活的困难中，将自卑感转变为对优越感的恰当追求。编剧乐观向上的人生观，虽然看下来有点鸡汤文，但结合他本人的成长史和成功就显得具有说服力了。书中小到幼儿时期的教育、大到人类的延续和存亡，都散发着在有限、困顿、不可抗的现实中，鼓励我们战胜自卑、创造自我、追求优越、奉献社会的精神

翻译太差劲了，最开始应该直接读原版的… 但是，这个故事本身真的足够精彩 但我真的不明白，伊丽莎白到底是多有魅力以至于在15年里忽悠了这么多大佬对她这么信服？？

观看了一些投资剧集，符合中国投资者实际的有两本剧:《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》和《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》，推荐给大家。

只能说这样的爱情，我在现实生活里没有见到过。大概是我见的世面太少了吧，生活经历太少。

何为Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento？ 从我来看，波兹曼通过对印刷术和电视这两个传播媒介以及由它们所带来的美国大众思维方式、思维能力、社会行动等多个方面的论述，阐述了媒介转换所带给社会的巨大影响力。而它所导致的，正是泛娱乐化带来的精神上的死亡。 从书名可以窥见编剧的态度：印刷术向电视的传播媒介转变，是技术的进步，但同样是人类智慧的倒退。 也就是说，波兹曼从不认为技术是中立的，而将发展中的信息技术应用到传播媒介当中，对人类来说，不可不谓是一种自我灭亡：作为传播信息媒介的电视，打碎了印刷术时代借铅字来阐述信息的必要性，而以剧集为代表的介质本身，由于其以文字作为思想的载体，因此要求编剧必须提供一种完整的情境，同时用书面化的、具有一定逻辑性的语言，阐明自己的立场和观点，表达自己的喜好与嫌恶；并且，由于观看过程的双向性，读者本身也必须培养相应的素质，以能够与编剧产生共鸣，亦或是产生分歧。 而当这种媒介转换成电视以后，图像取代了文字，视觉冲击了思考，图像的存在不需要语境的支持，甚至本身可以生成语境；图像本身蕴含的多重符号信息已经足够让大脑活跃，而配合合拍的音乐、动态的形式、恰当的时间，它完全能够做到如何让人们“获取愉悦”；而目的的转变也使其生产逻辑发生了变化——大多数剧集，是为了留存思想；而大多数电视，是为了愉悦观众，而那些严肃的内容，往往难以让人产生愉悦，毕竟思考本身总是以痛苦的形式呈现。 于是，电视上呈现出来的信息不再需要语境，也因此遭受了密度、质量、完整性、连贯性等的破坏。在这种媒介的转换下，西方民主国家，进入到了赫胥黎的预言当中。 《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》这部剧初版于1985年，而我认为它所呈现出来的对于电视时代的思考仍然值得现在的我们去揣摩。或许有时候我们会以为，是千千万万个参与到公共生活中的人，塑造了我们的公共话语体系；但是波兹曼提供给我另外一种解读的视角，我理解为传播话语的媒介具有不可忽视的力量，它有可能塑造我们的公共话语体系，甚至由此塑造社会中全体人类的行为。而我们大多数时候却无法察觉，因为我们乐在其中。 虽然我并不完全认可波兹曼的所有观点，但是他所提到的核心问题却值得我警醒：我们有太多人被媒介支配，而无法真正地控制自我。而在这个时代，能够提升我们自我控制能力的途径之一，就是需要一些“苦”、“深”和“专”的观看，尝试在语境中理解话语的意义，建立我们自己的观点体系，做出摆脱“碎片化”和“无逻辑”等的努力，从而和我们的时代保持一定的距离。

第一次读《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》，那熟悉的卧室让我又梦回一年前看《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》的日子，两个主角差别不大，都是那种虫豸的心态，苟且活着、装腔作势的感觉，要比阿Q精神疾病严重的多，甚至不能说他们可怜，因为那种自我的萎缩，把人的尊严塞进了屎壳郎里面的感觉，每个人生活中多多少少都会遇到几次，这是对那种感觉的无限放大，从别人审视的眼光，先入为主的怀疑，两个人之间的隔阂，放大到一个人被一群人Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento，不算逮捕的逮捕，似乎这里话语和集体观念的约束要比手铐更坚硬，“我”一直小心翼翼地维护着为人表面的体面，试图自欺生活只要表面锡纸没破，就不怕里面空无一物。其实能切入的角度很多，最直接的也是最切身的体验就是，这剧集主角的憋屈感跟我有时候做的梦一模一样。自我和他者之间的完全割裂，甚至自我的存在都是异质性的，其实主角也意识到了，所以他基本没有自己的表达，而是从他者的视角来剖析解释纠正自己，就像在上演一场木偶戏，戏的场景就是他人的地狱。 （笑死，第一章还没读完为了打卡先写了点评，照我的速度，大概得两三个月才能看完，我还得采取绝不同于以往观看经验的方式也就是拒绝代入，忍住恶心，才可以吧，所以说加缪写的这种感觉我以往虽有察觉但并没有很注意，他的观察力和技法给满分）

《Ayer por la noche tenia un pequeño presentimiento》 是一部上帝安排空间秩序的方案之书 它是宇宙为自己设计的一份精美图纸

这部剧写的很棒，将中国艺术与人的一生经历挂钩，娓娓道来。编剧应该是一个团队，因为个人的知识量应该很难支撑这部剧的写作。向本剧致敬，向中国艺术致敬。 不足之处，很多其他的品类没有被归入

整本剧印象最深的就是与人合作的问题，人的社会属性决定了我们必须学会与他人相处、合作，但令我意外的是，我从未想过婚姻也是考验一个人合作能力的方面，由此看来，我们必须学会站在他人角度去思考问题，多去思考能够给予对方什么而不是坐等能够获得什么。幼时合作能力的培养影响深远至一生，足以见得其重要性，也警醒我们即将成为父母或刚晋升父母的成年人，培养孩子是门学问，真的得要悉心照顾才行。书中多处提及童年遭遇对成年后的影响，通过案例分析不仅仅让我们了解了一些行为产生的根本原因或是造成这一结果的可能性，更让我们结合自身，找到性格弱势的根结所在，让我们思考如何着手让自己变得更好。很多剧集在一开始不能提起你的兴趣，可如果多花点耐心跟随编剧脚步，一步步走近编剧内心，领会他所想要表达的内容，你真的将会受益匪浅，本剧就是。

只是有时会觉得革命确实是残忍的，是一股潮流，盲目跟风性的，是会流血的！人性的弱点，丑陋，自私自利表现得淋漓尽致，写得 很精彩

每種類型的人都有特定的信息可循，社會感成了檢驗人性的弱點相對參照，由此得出報告。據此更好了解自己。

“朔风如解意，容易莫摧残”。愿世间所有女性都能被社会温柔以待吧！