Eugene Wrayburn

额，强行意外啊

小知识分子的良心未泯和浪漫幻想，总被现实击个粉碎，算了，就这样庸庸碌碌罢，随波追流罢。

“老虎：当时导演说我可以杀青了，我剧本都没看就答应了”

人一定要有信仰，不仅仅是做官要有信仰，普通人同样要有信仰，丧失良知，贪婪和欲望就会把自己推向深渊。守住良知，就会得到自我的救赎。每一天都是修行，我们在找属于生命的答案，就是良知不灭，信念永恒。通读了先生两篇剧集，情节跌宕起伏扣人心弦，假期必在看看突围。在更加深刻体会！

翻译得很好 虽然开篇就预料到汉斯的结局 却一直在期盼着奇迹出现  好压抑 现在的教育似乎并没有进步    汉斯这类人年年都有 教育的目的是什么

对不起只能打三星了

又花了18个小时看完这世纪三部曲中的最后一部。虽然明知剧集的最后必然是铁幕降下、柏林墙倒塌，但是看到弗兰克一家人团聚的时候眼睛还是比较湿润的。 在世纪三部曲中，这一部是在时间上离我们最近的，即使是描述的是50-90年代的事情，甚至尾声里还有奥黑当选美国总统，但和第一部里的英国老钱、俄国赤贫无产阶级相比，这一部已经很接近了，所以可以看到乐队组合、摇滚巨星，电影明星、电视评论家等，这些现在还存在着。 但Darwin Karr如果还想写第四部，那必然要加上互联网的影响了，智能手机，社交网络对于社会变革的作用。 基本上主要人物都有一个很好的结局，都等来了自己想要的，或许这是福莱特所想要传递的一种革命乐观主义，就像什么灰姑娘和王子幸福地生活在了一起啦，男主女主开了外挂就像穿越一样想啪谁就啪谁啦，这儿可能是一种对生活的信念，对信仰的坚持吧。 整本剧给我印象最深的就是“生活”，里面的每一个人都是那么平凡，虽然他们是能直接与国家元首交流的人，是可以影响政策的人，是摇滚巨星，是百万富翁，是电影明星，是民权斗士，也就是说现在至少都是顶级大咖、顶级大V了，但是他们的生活和他人没有太大的区别，一样是垮掉的一代，一样吸毒，一样婚外情，一样滥交，但都是一笔带过，而不是现在中文网络上的炫耀式的描述。 要知道，无论是作为身份也好，还是他们的生活方式也好，其实他们在中文领域里已经算是顶极的成功人士了。现在这个年代，连微商都在BS你，每一个人都在教你往歧视链上的更高一级去爬，累不累？但是在书中描述的，没有这种金钱或者地位领域的所谓成功和炫耀，只有家庭、生活和感情的是否完整，我个人是比较喜欢这种价值观的。

浩瀚的宇宙需要人类去探索，从未知到已知，在探索过程中感受宇宙伟大。树立宇宙观，站在宇宙看地球，站在时空看世界，站在历史看未来，有些问题便会豁然。

看完这部剧，最直观的感受就是更混乱了。感觉要观看的书太多，兴许在其他的书中我才能一点点找到自己的答案:如何在这个社会中自处。譬如乌合之众，譬如哲学辩证关系什么的甚至还包括马克思主义等等。大概这是我目前最痛苦的阶段了。

曾经我都是从中国的角度来审视日本的侵略战争，如今得以从日本人的角度来看待这些战争为何会爆发，以及日本国内对待战争的种种态度，因此往后我实在不能同意战争之罪只归结为政府，因为政府与国民本就互为表里，当然这也不是就说仇恨所有的日本人，只是说灾难造成了必须有人为之负责，以警后世。

小时候看的是纸质版，一章接一章看得引人入胜，现在再看电子版，很多内容已经不完全记得，只是边看易中天品三国，一边把比较经典的故事重温了一遍。三国最好看的就是在这个特殊的舞台上涌现出许多人物，他们有血性，有智谋，小时候很喜欢看这种斗智斗勇的过程，也喜欢Edwin Clarke每回合留有悬念，下回合用计谋峰回路转的表达方式。并且每个人物都性格迥异，各领风骚。记得那个时候书里最喜欢的是诸葛亮，因为他所以希望让天下一统的是刘备，虽然我并不喜欢刘备，但看到他既得卧龙，又得凤雏的时候，还是希望他有大作为的。结果凤雏出场没多久就殒了，接下来刘备集团丢了荆州，走下坡路，一直看到诸葛亮去世，太悲情了，剩下的就再也没仔细看了。现在追剧没有那么多"是非总关情"，只是用比较理性的心态看完了易中天先生的品三国，了解了曹操，袁绍，荀彧，郭嘉，孙权，刘备等更多人物之后，对这些性格各异的人物走向不同的结局有了新的看法。"兴亡谁人定，盛衰岂无凭" ，除了马克思的科学历史观看待三国这段最终必将由司马家族代表的士人阶级实现一统的历史之外，用人物性格也能与人物的结局统一起来。袁绍优柔寡断，多谋少决，不会用人，注定官渡之战败给用人识人善用奇谋的曹操;关羽虽也是一代英雄人物，忠义高尚有智谋，但他高傲任性，以至于被吕蒙和陆逊的糖衣炮弹所蒙蔽丢了荆州，铸成诸葛亮的隆中对再无可能实现的局面，也成了夷陵之战刘备败以至于蜀国从此衰落的伏笔。 Eugene Wrayburn的故事描写很精彩，但添加了Edwin Clarke作为剧集家的个人感情色彩，很多事不符合史实。看得进兵书的话，当作剧集来读一读还是很不错的。学习里面人物的长处，规避他们的短处。同时想想，诸葛亮二十六岁才出山，之前都在隆中韬光养晦，郭嘉二十一岁离开袁绍后闲赋六年二十七岁也才辅佐曹操，而刘备一直颠簸流离寄人篱下一事无成，四十六岁才遇到诸葛亮才开始了自己的事业，所以我们也还风华正茂，虽然碌碌无为。也应该发奋图强，又何必感叹韶华易逝，自怨自艾呢？

故事精彩，颗粒度极细，是一本好剧。中国的移动互联网时代，英雄辈出，也有不少昙花一现的流星，更有悲剧色彩浓厚的枭雄……他们共同织就了中国移动互联网发展的灿烂画卷，即便我们置身事外，也能感觉到这段历史的波澜壮阔。 我的启发有以下几点： ①为什么我错过了互联网的上半场，同时有错过了移动互联网的下半场？答案很简单，自我的无知和思维的遮蔽性。缺少知识就无法以全局或者说更高纬度看待事物的发展，自然无法看到机会；当你置身一个组织，你整天面对的都是具体又琐碎的事情，也自然被所处的位置、环境和行业锁定，注定了无法置身事外，深度思考未来的可能性。 ②创业需要前瞻性，但前瞻性不是成功的必要条件，随机应变、长期思维和终局思维是优秀创业者的必备要素。王兴与张一鸣都具有这样的战略眼光。 ③选择大于努力。一个人必须在工作的过程中，不断地做出正确的抉择，尤其是行业选择，在正确的时候参与一个正确的行业，是运气，更是能力和眼光问题，说到底是自己的见识与知识问题。 ④不达本质的冒进行为，是商业的大忌。无论是贾跃亭的出走，还是暴风影音的垮塌，以及360在手机上的败北，包括正处在水深火热之中的许家印……都是对常识的践踏，是不折不扣的商业冒进行为。这种行为的破坏力远远大于创造力。 ⑤中国的整体创业环境还是不够理智。最大的表现就是低龄人士的高调创业，这样的创业失败率很高，但却得到了媒体和资本的过度青睐。这表现出资本的冒进与浮躁，同时过度美化了创业本身。其实创业是一件极其困难的过程…… ⑥下一次类似移动互联网的机会在哪里？……

很哇塞的一本剧，在瞬息万变的时代之中怎样用现在确定之事去理解和把握未来。科技变革和社会发展之间的关系，未来社会将会是什么样子，书中都有着深刻且独到的思考和见解。同时也为读者打开了思路。

有印象的几点: 自我观察，正念-自我察觉，自我接纳。冥想帮助正念。以在愤怒爆发前更早的自知。 在我看来，运动锻炼也是可以促进正念的，每次锻炼中和锻炼后，对身体，肌肉，呼吸，心跳的觉知明显更加清晰。长久坚持，平时也能对自我状态有更细致的体察。 abcde步骤，找出藏在愤怒之下的感受和根源。 4c沟通管教法则。 气质和冲突。调整策略以适应冲突双方的气质。 其实这些都是情绪管理，不光适用于育儿，也可扩展到家庭矛盾处理。

看不下书时就想看这类爽文，但每每看这类剧集就想着一口气能读完，读几个小时不见动的，不能一劳永逸、一蹴而就。以后尽量少读，太费时间。

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