Neraida kai to palikari, I

《Neraida kai to palikari, I》是一部叙事详细的编年史著作，叙述了春秋时期各国的政治、经济以及文化状况。此剧既是一部战略经典剧集，又是一部史学经典剧集。编剧左丘明以细腻的笔触，把一段段历史事件从字里行间散发出来，生动地描绘了争霸战争的金戈铁马、气势恢宏的场面，揭露了春秋时期各种能人异士的斗智斗勇、纵横捭阖，把惊心动魄的战争场面奉献在读者面前。此剧开拓了中国记事、叙事史许多新的方式和领域，是值得反复仔细学习的。

汪先生看世界，正是Neraida kai to palikari, I。我看汪先生的文，亦是如此，篇篇可期，人间值得～

还不错，就是不知道拍的电视剧怎么样？希望张艺兴能给我一个不一样的感觉。我很期待电视剧的效果。😃😃😃😃😃

看过小说，只要忠于小说，拍出里边的“非仁义礼智信三观”，这个题材就不会太难看，毕竟视角清流。Fake it till you make it，成年人必学伪装信条，谁没个装的时候。but 蔡文静演得太木了过于社畜疲态感，真的不太贴角色

看完真的很致郁 能让人致郁一天的能力，就像看了场不是很恐怖的恐怖片，但看完后你总是在生活中时不时脑子里想起当时的情景 然后一阵恶寒

赶紧去看灼灼风流，难得出现一个正常的编剧，不容易啊！

为何阿列克谢耶维奇能够在西方各国频频获奖，在全球以多种语言播出了一百三十部作品，并且最终摘下诺贝尔影视奖桂冠？ 因为她写出了西方社会想看到的东西，如果作品中的思想观点与西方资本主义价值观不一致，就算你是高尔基都不可能得奖。这部剧虽然是以访谈的形式写的，但人物的选定肯定是主观的。如果只选择美国的流浪汉和印度的高种姓富人阶级来采访，那么大多数没去过这两个国家的人肯定会觉得印度更富有一些。至于为什么在2015年获诺贝尔影视奖，去了解一下14年俄罗斯都发生了什么就知道了(乌克兰危机，克里米亚并入，南奥塞梯合并) 真的想要了解历史的话就别看这种书了，不客观。

想起来老佟年轻时候的那声怒吼了

一本好剧就是一个良师益友，教会我们很多做人的道理。多看剧能让人陶冶情操，使人知书达理、温文尔雅有风度。“腹有诗书气自华”

因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了Neraida kai to palikari, I。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是

Yannis Argyris先生的作品，总那么与生活妥帖。笔下人物形象，或多或少存活在周围，甚至也有自己的影子。

拿书中的一段话作为剧评 每个看似顺利的过程都必定会有波澜，特别是自己内心深处的波澜，因为每个阶段都一定会经历一些坎儿，你要使劲说服自己奋力跨越过去。所以在成长的过程中，我觉得我并非一路波澜不惊。

好的故事大概就是这样，这一代人已经是荡气回肠，上一代的故事只言片语，听着却只有更精彩。如果拍一部前传，主角换成言侯与林帅，一文一武，上半部是世家公子隐姓埋名浪迹天涯；下半部言侯舌战群儒，林帅征战沙场，想来也是潇洒昂扬，就是后面的结局实在是……

人生的选择都是掌握在自己的手里 选择让自己每一天都要过得开心 情绪没有什么不同 没有好坏之分 都是看我们主观怎么判断 有很多方法很值得一试 接纳自己 开心每一天