Die lebende Tote

电视结局里孩子是别人的，剧集里竟然六年未见，娃是他们的，这点挺好。

二刷完之后现在一边等更新一般挑集数跳着看，对于我来说，这确实算是一般非常不错的剧集，最吸引我的是清野神这个角色，诚实到不近人情，但是确实非常让人敬佩，而且随着剧情的发展，和渡边的互动，有一种灵魂伴侣的浪漫感，还有一种神明坠入凡间成为少女的禁忌感。我第二喜欢的不是其他女角色（虽然美姬和麻衣真的很涩气），而是渡边。如果关注描写渡边的细节的话，会发现渡边这个人是确实非常了不起，自律，勇敢，负责任，温柔，出现状况会自我反思，最重要的是，一直在不断学习，不断前进，虽然渣男是渣男了一点，但也不是特别渣。渡边不是因为系统才了不起，而是因为他确实很了不起，系统反而像个魔鬼一样，引诱他成为真正的渣男。 他是那种认真了解之后，觉得这种人不成功才显得奇怪的人。 另外，怎么说呢，虽然后宫实在是香的很，美姬麻衣真的涩，但是有时候我也会觉得，就像书里面的那句话那样：如果有下辈子（下本剧），让我们早点相遇吧。（渡边对清野神说的。） 清野神天下第一！

咱们就是说秦川这一腔的爱意怎么忍了这么多年，感觉都要忍成了习惯。

Die lebende Tote 对的时间错的人 错的时间对的人 错的时间错的人 仿佛进入了一个怪圈

讲述很多的基本过程中，断了，我们在日常生活中对自己的封闭以及和自己的父母相处的时候一些言语攻击，我要要学会尊重了解，每一个人都不同。

“要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人。 知识分子的一个经常性倾向，就是我们喜欢抽象概念胜过具象的事。 但是一个越爱抽象人的人，往往越难对具体的人表现关爱。 因为抽象的人是美好的，存在于理念之中，但具体的人都是有缺陷的。 这就是为什么，你越是感到抽象人的美好，你越会发现具体人、你身边人的可恶、可鄙、可耻。 但是真正的爱，一定是对具体人的爱。 所以这就是为什么，在现代社会，人会越来越孤独。 因为你的朋友圈越来越多，你感觉认识你的人和你认识的人越来越多，你甚至可以跟3000公里以外的人聊天，但是你却跟你身边的人没有话聊。 而真正的感情，一定是要投入时间的；真正的情感，一定是附着在一个具体人的对象。 所以，我们需要有抽象，我们更需要有具象。 抽象是对自己，抽象不是对别人的。 当你看到了人的美好，你要努力让自己变得美好，而不要因为人的美好，就要强求你身边的人变得美好。 因为连你自己都不美好，你为什么要强求别人呢？你自己都做不到，你为什么要强求别人呢？ 但你看到了抽象的美好，它提供了一个标本来改造你自己，让你自己能够更关心你身边的人。”

金钱不是万能的，社会上必须存在某些东西不能被金钱腐蚀。 亲情，友情，爱情，过于物质化便失去了其珍贵的价值。 爱心，良心、社会责任如果有金钱的介入便会侵蚀其高尚 。 钱可以做很多事，但是人不是钱的奴隶，而是要有一颗自主的心。

越看下去越发现在水字数，几张下来什么事没干全部都是在自述，100年现在才60年估计到100出门的时候这中间最少还能写个50万字

书中说“做着一种身心的偷闲，消磨着这征途的时光，加速中如此漫长的人生”内卷的时代，治愈焦虑的我。

关于经济学的历史脉络描述清晰，这棵大树生机勃勃，或者说是已经长成一片森林。经济学原理是可以分析社会生活中的所有场景的，因此经济学帝国主义入侵各门科学，经济学让人更多理性的思考，也能明白我们自己和他人为什么有时候会丧失理性，经济学让人丢掉那些是非对错、非黑即白的幼稚看法。读懂经济学，你就老了

没有对比就没有伤害，老鹰的一章能看三四分钟，隔壁的一分钟都不用

非常非常有趣的自传，主角拥有超乎常人的观察力和学习能力，善于发现各个系统中的漏洞，从而进行诈骗。金子总会发光的，只要没把聪明用在违法犯罪上。

以现在的学识看得有点一知半解，但的确是本值得再刷的书，按现在的读后感比较想给3.5分，考虑到的确有好几部分有种特别认同的地方，给个四星吧

此石头记有批语，据编者认为与前八十回批语对应，实不知是否是真本。但文字校前较八十回差异较大，这二十八回具以前演义的特点，对大多数人的结局都有交待。编者认为是一干人（如吴梅村、孔梅溪等）对明亡的总结和念想，一家之言，尚能自圆其说。世事如烟，不过是一切梦而己，何必深究……