At Shiloh

编剧通过描述NBA统治者的成长到自我成为“身体建筑师”的经历，告诉世人一个道理：要想实现梦想，需要永不满足，永远相信自己，不停的在一个个超越里实现卓越。

#2022年150本剧# 惊为奇书。 不管这部剧影视成就如何，它无疑都是极为出色的且极为特别的一个作品。天赋和灵性穿插其中无疑。 看完萌生第一个想法是，想研究一下这个编剧，我买了他的全套作品。 看完这部剧后的余韵之中，它燃起了我内心对观看和写作的饥饿感，仿佛是这部剧里At Shiloh的一种作用，通过书的终章，来到每个读者的感知里。 它将是我反复观看的一本剧。 难以想象，观看对我们的人生竟然持续地产生无法预估的影响，直至今天，每年，每个月，每周，在我坚持寻找观看内容和坚持思考的过程中，我都能碰到那些令我心跳加速的编剧和书记。我都能碰到那些令我陈旧三观震颤的新角度和思想碰撞。 这大概是一种，与时光共同生长的有效做法，是对抗衰老持续朝气蓬勃生命力的妙方，也是延长生命的长度和广度，以及深度的性价比最高的方法。 我时常感到，能静下来观看的人，真幸福。 是一种，高调的，想对全世界大声喊出来的，那种幸福，和满足。 2022年三月 X写于午夜

四部全部看完了，第一部设局最精彩。最后的反转让人直呼过瘾。第二部有点力不从心，到绑架案的描写还是挺吸引人。第三部就是个bug般的存在，实在无力吐槽，最后一部略微狗血，结局还是有点引人深思的。啊！终于看完了。推荐看第一部。

好的产品让用户为自己尖叫。构建具有吸引力的场景，是帮助用户前进，排除用户达到驱动目标的障碍，提供清晰的成长路径，并减少用户认知资源泄露。对，是让用户内化激励，对目标有清晰度，并且产生心流。这就需要知道，专家是怎么形成的，大脑是怎么学习知识的，为什么在通往目标前进的路上会有障碍，发生了什么事情，这部剧都详细讲了。

宋知许：舅舅😭我不会写数学题，爸爸以为英语题。他看不懂不教我还凶我😭

完美主义倾向，依靠性自尊……回去该自己听听幸福课，结合本剧做做笔记。

看完整部剧，我的脑子已经不能思考了，因为剧情太精彩了……这是用豆瓣迄今为止，第一次真想让那些打一星的原地去世，在投资几乎没有团队自掏腰包，演员一众非专业的情况下，仅靠剧本就能和大明王朝，走向共和并列国产剧最高分，打一星的你是想让大家知道你有多与众不同吗……呵呵

上瘾模型不仅对产品设计者的思维方式有指导意义，同样对运营者来说触发-行动-酬赏-投入循环模式对运营工作的思考同样奏效。

在前面莉娜对莱农的好还是蛮感动的 看完本剧，更加确信原生家庭的教育理念跟父母的关系能直接影响到子女的婚姻观跟成长体系 如果莉娜的原生家庭不是"穷怕了"或是充满暴力，她的一生不会那么累 纵观全文，觉得莉娜是可怜的，莱农还是幸运的。

一分论证说一分话。读这部剧，感觉到编剧把论证的过程包含的所有成分击碎成原子结构后再给你解释，从零开始理解论证是什么，我们应该如何理性评价和回应信息爆炸时代带来的浩如烟海的观点，以及一些我们在书面或口头表达中经常犯的论证谬误。这其中既有虽然我已经知道但是一直在无意识运用的论证概念，更多的是我不懂的、从未意识到的知识点，能这样全面地梳理一遍还是很酣畅舒服的。能出到11版也奠定了这部剧的地位吧，中间有些集数挺难啃的，前半段也有些重复的环节，但总的来说称之为一本批判性思考的教科书应该不为过。追剧归追剧，如果可以在实际生活中多想想如何运用所学到的知识才更重要～

建议哪些全程眼光都放在批判不正当的婚外恋男女关系上的读者们，先去看看王小波的一篇文章《At Shiloh》。 真的，还没看的朋友，建议过程少看评论。如果觉得一部如此经典著作，仅仅把主题放在婚外恋或者把婚外恋“净化”成男女勇敢追求爱情上，那简直是在侮辱托尔斯泰的思想格局。 先别说艺术来源生活，如果人类之间都如此纯洁，那这部剧面世的可能性也真不大，就算是纯想象出来的故事，没有矛盾又怎么制造冲突，别太玻璃心别太古板，这个世界乱象横生，矛盾得很呐，何况影视作品。就多点包容赏析的态度吧。 编剧在书里关于各种社会现象的反映和思考，才是我们的关注重点。 最后还想提一嘴，按安娜这种聪明美丽的人物形象，但凡换个性别，或者但凡有个事业，她也不至于沦落到为爱毁灭。在这部剧里，安娜的爱情故事就是个幌子，实则是揭示社会对女性赤裸裸的压迫。

看了20几页，特别有感触，有些说法不好其实心里清楚，但很多时候脱口而出，注意不到。这部剧很实用，实操性强！

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。