Y2K: Year to Kill

初次从抖音熟知《Y2K: Year to Kill》这部电视剧，了解了这电视剧的背景，才知道这部剧集。自己挺喜欢闻人隽，天真可爱又活泼。在下学识浅薄，不知道用什么言语来形容她，但我肯定会努力提升自己的影视素养的

我同时希望，也有一种东西，让我如此渴望，就像它对死亡的渴望一样

本剧在四本经典剧集原文的基础上，加以名家的评点，使得读者在欣赏原著的同时，能更进一步理解编剧精妙的笔法和结构的深意。所有的评语都言简意赅而切中要害，就像一位老师在帮助读者解读经典剧集。

这两年很流行“躺平”一词，我可一点都不爱这个词，生而为人来世一遭一定要奋力绽放才行！Elwon Bakly的家书中的观点算是老生常谈吧，毕竟后世的励志书太多了，反反复复就那些方面，但依然推荐观看，经典剧集都是常读常新。

总体来说，写的还是太浅了而且写的太早，所以很多库啊工具啊，迭代了很多显得过时了些（毕竟都到ES2020了）......但讲了不少底层，而且通用的设计和原理那些使node真正屹立的内容，写得还是很棒的！搞文艺的程序猿文笔也确实不错哈哈哈。 总结：看了可以对node有更完整的认知，肯定不吃亏嘛不是。

这部剧需要慢读，初学者不建议听书，建议先看ie的基本概念条目，追剧过程记得注意很多现实问题，人员阻力，思维逻辑，结果导向，过程控制，3N4M法则！共勉

刚开始看的时候云里雾里真的体验感很差，我以外所有人都开了上帝视角的感觉真的很不爽，但也是这种参不透的迷离感，让整本剧诡谲迷幻的气质更强。很喜欢里面诡辩和最后解密的片段，Eric W. Ristau的脑洞和格局可太牛逼了！

这是一本讲得很详细的web前端基础的剧集，通过这次阅看剧籍，初步理解概念，不过还是要多加练习才能够掌握，打算吧书中代码dowm下来，然后手动打打，定期复习理解！

当初本来想找费孝通的书来看的，结果搜到了这本，于是乎，马原课看，数控实习课也看，断断续续用两周时间终于看完了这部剧，也许，接下来我会去看第二次。 全书几乎都在刻意用一种平淡不添加任何个人情感的叙述在描摩乡村的印象，可不知不觉中，在许多的人物的生死浮沉、悲欢离合中，还是氤氲着些许个人态度。这是一本成功的乡村记实，却非一本杰出的乡土调查。 知识分子在乡村的存在在本质上来说是一种过客的存在，至少在当下依旧如此。自现代以来，知识分子对乡村的建构大多是一种异乡情态和迫不得已的作为。所谓的异乡情态，是指真正的构建乡村的大多并非乡村土著，而是过去几乎不在乡村生活没有乡村生活经历的人，他们的进入乡村更多的是一种探索与猎奇。真正的乡村知识分子正在以几乎是一种逃离的心态远离着乡村――即使这里深深地扎下了他们的根。他们的回归乡村更多的是一种走投无路，是一种迫不得已――因为生活，因为工作。而恰恰是逃离的这部分人，才反映出了当下乡村的去向。他们的思维模式从本质上来说刻上了乡土的气息，甚至可以毫不夸张的说，对于有家乡的人，他们是依靠方言思维的。同时，他们是逃离的，他们也是最脆弱的。他们逃离，是为了远离乡村；他们脆弱，是因为他们背负了太多的希望，缺少了太多的安全感。 农民工从根本上来说是乡村最有希望最有活力的阶层。他们的状况虽然普遍很糟糕，但他们依旧听话的活着。这在很大程度上，是因为还有家乡可以让他们退守――家乡是他们最后的堡垒，也是他们永恒的资本。 老人是乡土文化最后的守护者。当前农村的亲情关系很大程度上都是靠老一辈建立的关系去维系着的。在老一辈那里，这种关系都处在一种稳定的时空状态中。然而，对于年轻的一代来说，大家的关系似乎都被现实割裂了。这种关系的破裂也意味着那种乡村熟人社会正在逐步瓦解，乡村本土文化气息正在消散。 乡村的文化正在瓦解，乡村的人正在逃离，但是乡村却是不会消失的。 从某种程度上来说，维系乡村发展的是乡村矛盾和乡土情怀。 他们矛盾的生活在这里――活着的想着逃离，将死的想着回去。或许是丧葬自古在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，入土为安，落叶归根是乡村人普遍的心态。他们的乡土情怀是他们内心藏的最深掩饰的最好的，一旦发掘便无药可救。 对于乡村，也许这个地方并不繁华，甚至有点萧瑟，也并不是什么世外桃源，就连关于他的回忆也都在点滴消散。但是，垂垂老矣之际，马放南山之时，只要我们能够站在这里，我们就能够发自肺腑的说一句：“我回来了！”天大地大，人生再长，除了家乡，能让你有归属感的，寥寥无几，能让心有栖息之地的，仅此而已。

一本情真意切的教学随笔，一颗热爱教育的仁者之心，一种幸福的教育生涯！

如果要说这部剧悬疑程度，好像并没有那么精彩。但是编剧想要的表达的关于人性，以及社会和家庭，这些引起读者深思的部分才是本剧真正的主题吧。

两天之内看完这部剧，一直在情绪里，加上身体原因，隔了几天才写剧评。 网上有很多说法：女生是不可理喻的，是胡搅蛮缠的，是小题大做的，是没有理智的……然而是这样么？在这部剧里，在生活中，看到的常常的自洽成熟的女性拥有更多韧性，而诗句里的男性“只会变老，不会成熟”。 所以，是女性无法理解，还是男性对女性缺乏理解？ 连我的父亲都直接给我标签化“女权主义”，觉得我就是为了为女性说话而为女性说话，不是的，男性自己常常和女性对立起来，才不明白为什么女性对革命可以帮到男人。 我反复讲一个故事，我在中国最好的新闻学院看剧，去参加一个影视的讲座，一男一女两位老师主持，分享者是国外男性研究者，研究话题是李清照。现场我提了一个问题：为什么国外男性研究者会研究女性影视，却少见国内男性学者如此？那位男老师几乎不假思索地回答，记不清了，只是记得那种令人气愤的优越感，大意是“男人的世界是世界，女人的世界是男人”。 女人当然不可被理解，因为男人压根就居高临下地认为对面性别的群体不需要被理解。 所以编剧廖一梅说，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。 （了解or理解，都先对应understand好了） 这部剧有一种激发隐忍的气愤的能力，如同社会对女性的不公，每一件小事（类似学号先男生后女生）都看似理所当然却让人不舒服……直到觉得太不舒服了，甚至要发声的时候，还要想体不体面，会不会伤害别人（这也许也是金智英借其他女性的口说出一些真实想法的原因吧），而不顾自己已经受到长久而不可逆的伤害。 看这部剧最可怕的一点是，让人突然觉得没有希望：坦白说，在我看来是有一些没有觉醒的女性的，甚至有一些女性是放弃努力和思考的（当然这样的人男女都有）。不同的是，金智英是一个有非常敏感的神经、自我意识，极其上进和努力的人。 对于不在意也不努力的人，可以“哀其不幸，怒其不争”，也可以“天要下雨，娘要嫁人，随他去吧”；可是对于一个这样努力、挣扎、对自我价值有要求的人，金智英，你做不到不管她。她值得更好的生活，值得被理解。 如同所有女人，所有人actually，都值得被好好理解。

轻松易懂的类比 诙谐幽默的文字 把复杂的希腊众神体系掰开揉碎 又串成串儿 希腊神话对艺术的影响深远，本剧编排合理，文字和配画也都巧妙，值得一读

没有引人入胜的想要一气呵成的读完，但是依然读完了，过程波澜不惊，只有结局算是惨烈吧。

看完了这本“言情”剧集！ 1.上高中之后第一次再接触这类书，初中毕业的那个暑假拥有了人生的第一台手机，同时在同学的“引导下”几乎把整个暑假都奉献给了各种题材的剧集，一看就是一个下午加一个晚上，我知道对于这个年纪言情剧集和电视剧诱惑力是很大的，因此特别容易上瘾。到了高中决心戒掉言情剧集。从此无论身边朋友聊某某剧集聊得有多起劲，除了口口相传的经典书目外，绝对不会去看，现在重温发现言情剧集也并没有那么没有营养，里面很多金句，有很多情节话语引人思考写出一本优秀的言情可并不是那么容易的。 2.这！！ 等到你风景都看透，我陪你看细水长流。 懂你好的人叫知己，而前者只是同伴 “人与风景，就像人与人。有的人对你好，是因为你对他好。而有的人对你好，是因为他懂得你的好。” 一个人懂得爱护自己，才有能力给予别人爱。 他想抢在我面前看遍世间的风景，然后带着我，周游世界，那样，我会看得更多更远，不会迷路、受累。 本剧给我的感觉还不错，虽然男女主剧情还是老套了些，跟翻来覆去的青春片类似要么不开窍要么专情到可怕的男主，傻白甜治愈系女主，也有新颖的地方，男主的形象不是死死板板的霸道总裁，他还戴了副眼镜莫名感觉有点不一样。看完整本剧后比较佩服的是我发现故事里的每个人物都在推动情节发展，自如运用倒叙插叙，或者说每个人的存在编剧在后面都给了理由，承接前面或铺垫着下文，而且这么多人物的故事的发展却又都紧紧围绕着主线的展开，编剧掌控力不错。 3.我觉得言情和其他书不同在于，言情作品里会把爱情的力量放大到魔幻。我不相信现实中真的会有和何熠风这样专情，为了一个从未表露过爱意或者根本谈不上确认过关系的小女孩的梦想，毫不犹豫放弃自己的梦想，转而为她而活，我还不太相信一个男生为了一个不知道是否结局的女生等上足足七年却从未变心。我还不喜欢言情剧集里每个女主都是自带悲惨经历，或者明明常见的经历，却硬生生被写成了心理阴影，动不动就伤春悲秋仿佛看透了人世苍凉，然后就引起男主的疼爱。不过这种唯美也能让一些人对爱充满希望和期待让那些受过情伤的人重新相信爱，这大概也是它的神奇之处。身边有个朋友经常说一句话“生活已经这么残酷了，为什么不在书里写的浪漫唯美一点呢，人总得在某个地方找到点幸福吧” 愿有人甘愿“待你看遍世间百态，陪你细水长流”