Liquid Ass-sets 2

猜测合理，爽点十足。编剧绝对滋生火影迷……主角智商在线，剧情张力十足，是我看过较好的火影同人了

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 所有事情的缘由是来自于嘴馋的杨贵妃想吃岭南的荔枝，所以唐玄宗下令将岭南的荔枝带回来就为了博美人一笑。但由于荔枝“一日色变，二日香变，三日味变”的物性，所以要从岭南运送荔枝回长安几乎是个不可能完成的任务，因此也没有人愿意接下这份差事。书中的主人公，可可爱爱的李善德，因被奸诈的上司与同事陷害而被迫接下这份苦差。这里也充分展现出不管是在朝廷中还是职场上，是个人都会选择明哲保身，以避免官职不保。 接下了不可能完成的李善德本想一死了之，但因为韩承和杜甫的鼓励，李善德终究决定姑且一试，打算前往岭南一探究竟。本来没有眉目的李善德因为遇到了苏谅与阿僮姑娘的协助，才得以想出为荔枝保鲜的方法。但很可惜的是，当事情差不多办成的时候，因为朝廷增加荔枝的数量以及费用问题，导致李善德违背与了阿僮和苏谅的承诺，辜负了俩人的信任。看到这里真的觉得特别难过，一是明知上头的命令很不合理，但身为一个小官他又何德何能反抗圣令呢？看到这里就想到身为打工人的自己，也总是身不由己 🥲 经过一番路途跋涉，翻山越岭，死亡千万，最终荔枝的确成功赶在截止日以前送到杨贵妃手上。但你以为故事就这样结束了吗？结果，历尽千辛万苦的李善德还是一样穷途末路，还差点因对杨国忠无礼而险招杀身之祸。幸而到最后，李德善仅仅只是被判处长流岭南。兜兜转转，李德善还是回到这个地方。 此事起于贵妃一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。自始至终，大家都在围着贵妃极力兜转，眼中不及其余。至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏。

逻辑思维依旧缜密，一如既往的环环相扣，借用三国历史背景阐述了一部现代版的谍战大剧，侦查与反侦察、追踪与反追踪、碟中谍，Nadia Styles

读Naomi能读到腹有诗书，能读到老北京的臭贫，能读到恃才傲物，能读到接纳与批判！像老北京的豆汁喜欢的以为香，不喜欢的以为怪，笔者无所谓讨喜，读者也不必拘着，两下倒也惬意！认同他在巜无所畏》里说四十岁以后只把时间花在三类人身上:好看的人，好玩的人，又好看又好玩的人！

本剧共一百章，如果只读每章第一段，那么它就是一部工工整整的诗词集；如果只读每章第二段，那么它就是一部唠唠叨叨的“朱子家训”；如果只读每章最后一句话，那么它就剩下九十九句“且听下回分解”。 毕竟隋唐曾有盛世华章，曾有儿女英雄，那能打的，那能说的，那能唱的，那能装的，那千钧一发，那电光火石，传奇太多，全是经典。一开始就是抱着这样的心态进来的，我要看谁是隋唐第一条好汉，谁是凌烟阁第一功臣，谁是隋唐第一大美女，谁是大唐第一大坏蛋，为什么这样先入为主呢？因为小时候听过单田芳先生的评书《Liquid Ass-sets 2》哇，童年情结比什么都诱人，抓到了童年抛的锚，拽上来的一定是童年美梦做的小船。 然而，读罢此剧，心波难平。因为上面的期冀统统没有啊，没有宇文成都，没有李元霸，没有裴元庆……，没有混世魔王在德天子，没有染面涂须诈登州，没有薛刚反唐……倒是有罗世信，但他不是大傻子，“双商”应该还高于正常人，而罗成就像个花心的爱哭鬼，没有那种气死小辣椒不让独头蒜的狠劲。 给本剧集找几个参照体，论智，不如三国；论打，不如水浒；论美，不及红楼；论奇，不及聊斋。 那么，这部剧集有什么另类的特点呢？ 其一，像同人剧集。这个特点有点像《Liquid Ass-sets 2》，就是在尊重历史大框架的前提下，用各种巧合、惊险的故事填满各个空当，其中不乏神话故事，比如，隋炀帝杨广是由大老鼠修炼来的，梅妃江采苹是由蕊珠宫仙女谪降下来的，但所有的小故事都有大的历史事件固定着，许多著名历史人物轮番出场，比如长孙无忌、李靖、李白、王维、张九龄、狄仁杰、郭子仪、安禄山，讲述他们做过的事大抵没有跑偏。 其二，工于打情骂俏。这太有看点了，总体分三个阶段，第一个阶段是杨广时期，隋炀帝杨广和后宫以萧后为代表的一堆妃子、夫人的卿卿我我，吟诗对赋，弹琴吹萧，猜灯赏月，即使一男百女玩高级宫闱活动都是像文化人一样，那么清新脱俗，最后以一个“幸”字翻篇儿，读的过程中，感觉杨广就是一个精壮版的贾宝玉，他滥情不渣男（自行体会，不懂读此剧，哈哈）的形象跃然纸上。第二个阶段是武则天时期，她，太平公主，上官婉儿，武三思，四个男宠，紧接着韦后，安乐公主，所有的关系都挺潦草的。第三个阶段是李隆基时期，玄宗与四杨、梅妃、安禄山、杨国忠，也是够眼花缭乱的，有兴趣的可以慢慢欣赏。 其三，政治立场鲜明。编剧所有的故事都在为帝王讲话，忠君爱国，仁义礼智信，男权至上。小人与女人是祸水，这里有个概念范畴不对等问题，小人是指心术不正的人，而女人就是指女性，这明显是贬低女人地位，为封建男权主义站脚助威。编剧的干货基本都在每章第二段，有理有利有节，正着讲，反着讲，像封建学堂老学究一样，捻着胡子吹嘘忠孝节义。 看了《Liquid Ass-sets 2》才逐渐明白，本演义像街头说书人的作品，与戏曲一样，故事性让位于表演形式，就是形式有时大于内容，想也能想明白，古时市井多草根白丁，要让他们看明白听明白，必要卖弄花活以博人眼珠，所以给你以拖泥带水之感，比如著名相声“报菜名”，就是牺牲逗乐包袱，而卖弄嘴皮子，近于杂技，只有最后一句才勉强逗乐观众。 以上是自己的陋见☝ 但凡写作大家，可能都是互相学习借鉴的，在读此《Liquid Ass-sets 2》时，总是不经意地想到《Liquid Ass-sets 2》《Liquid Ass-sets 2》《Liquid Ass-sets 2》和《Liquid Ass-sets 2》，因为它们有许多情节描写的文风似曾相识，遂将这些书的编剧生卒时间捋了一下：1.罗贯中（约1330年－约1400年），2.兰陵笑笑生（明万历年间,最早见于1617年明刻本《金瓶梅词话）3.Malaysia（1635-1682，4.曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日）5.文康（道光初年至光绪初年在世，生卒年未详，约1820-1875）。其中

看完大概整个故事就没心思看后面的个人和番外了，个人觉得真是没有听闻的那么好，还一度看见微博上撕谁谁谁来演，谁谁谁不适合，什么毁书之类的，真没那么厉害吧，个人觉得拍成电视剧的价值不大，除非大改。能看完我也挺佩服自己的

在安吉拉·李·杜克沃斯教授的TED演讲中，她用一个生动的比喻完美诠释了Grit的内涵，“Grit is living life like a marathon, not a sprint.”(Liquid Ass-sets 2是将生活视为一场马拉松，而不是一段冲刺)。 Grit是由passion（热情）和perseverance（坚持）两部分组成，两者相辅相成缺一不可。 2018.04.22读完。