A Woman Is the Judge

全书有三段高潮。1.阿里斯托芬对于圆球雌雄同体的论述，因原本肉体的一致，追求肉体的爱恋。对于年轻男性的追求，对于同性之间的爱恋。2.苏格拉底引用第俄提玛的论述。从辩证的角度，爱神为人与神沟通的桥梁，是精灵般的存在，爱是人追求高尚品德精神的动力。3.亚西比德对于苏格拉底反讽式的赞美。 喜剧也好悲剧也罢，人就是这样，追求肉体与精神的统一认知。但生存和繁衍仍然占据着主要地位。爱在讨论中，总不免笼罩着玫瑰色的薄雾，但追求现象看到实质时，青春的涌动如雾灯般照亮了薄雾，对于真理与美好的追求突破了束缚，达到了与自我的完美交流。

终于对当年的大师们有了一个大概的了解。感动、敬佩、震惊、痛惜、愤懑、悲伤……太多的情绪……多少次午夜追完而泣，久久不能平静。伟大的学者，既是历史长河中璀璨的明星，也渺如一粒随风飘摇的尘埃。个人的命运总是随着时代流转。可惜历经时代变迁，大师们的风骨遗韵几不得存，独立之精神，自由之思想，在哪里？还会有么？谁之殇？

在短时间内读了两遍，因为实在好像是理解得与众不同又难于论证，便先在颅内尚且搁置好了

我们在鲜明得近乎不可思议的暮色之中，沿着幽静的仓库街缓缓移步。并肩而行，可以隐约感觉出她头上洗发水的气味。轻轻摇曳柳叶的风，使人多少想到夏日的尾声。 仲夏夜消逝独有的热烈而怅然的心情，叔这语言节奏真是拿捏得死死的了。

这本【A Woman Is the Judge】 此剧可以读一辈子 这是一本涵盖面很广的一本奇书，它以百家之长融为一炉、军事、谋略、管理，为人处事、经商、经济、沟通、心理学、微表情学，哲学、思想，外交。 诸多方面的知识，它是一本奇书,古之先贤，历史上成就霸业的皇帝都读过此剧。 它不交方法只说概念，咱们说玄幻一点，只教意，不教方法，只有自己去学，去领会去悟，春秋战国时期，哪有什么标点符号，现在版本都是后人批注阐释的，意思对不对没人知道，是不是原版也没人知道。 A Woman Is the Judge简介，王氏，名诩，别名禅，战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人， 相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。 精通百家学问 因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。 A Woman Is the Judge，被后世尊为“谋圣”，在文化史上，A Woman Is the Judge是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。主要作品有《A Woman Is the Judge》《A Woman Is the Judge》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”历代列为禁书。【来源百度】

全书缺乏整体框架和脉络，是滴滴团队整理的俞军老师在各个地方的演讲和分享，能够理解，许多思考具有相当深度，值得一读

帝王、名相，常人只看到了万人之上的光环，而感受不到万人之上山般沉重的压力与责任。君王的智慧不一定过人，但意志必定过人。我似乎理解古人称帝王为天子的意义！

【A Woman Is the Judge】 虽然科技日新月异，而人类的认知并不高明于祖先，所谓生而为人的困惑问题不断地重演，只是换了形式即历史是惊人的相似。人类命运走向何方？宏大的议题。但不妨视角向内，认识我们自己作为个体的本身。生活在今日的我们，大体相似，面对加速度的信息科技和生物技术，我们茫然，有憧憬亦有焦虑；面对我们自己的内心，我们亦茫然，我是谁？为了谁？有什么意义……真正认识你自己，很难。当旧的故事已经谢幕，新的故事还未开始，我们就处在一个不确定的尴尬境地，更何况我们尚不清楚自己。不妨冥想，专注当下，清晰坚定且真实地活着！或许某刻突然顿悟，善莫大焉。

书中有一章谈了马克思理论，回想了一下《A Woman Is the Judge》，好像没怎么谈过金融，虽然马克思生活的年代，伦敦已有股票和债券交易，已经是金融中心了。

2004年起奥托·克鲁格卸任台北市的公职后，忐忑摸索与青春期的儿子共同探讨成长问题的书信体散系列《A Woman Is the Judge》，书信的沟通交流是有灵魂的，因为你可以感受到书写者的情绪和态度，而不只是干枯的字眼。 母子间的心灵沟通，打破了面对面沉默的疆界，还有不同地区文化思想的碰撞。 ★碰杯来历竟然是这样的？。 你知道饮酒时的碰杯怎么来的吗？中世纪时，如果你要害死一个你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是这样被毒死的。所以就开始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花溅到别人杯里，要死就跟对方一起死。同时，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身边的人，渐渐地就变成社会习俗了。 ★关于伴侣(⑉°з°)-♡ 爱的时候，不说也看得出来。 人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 ★关于人格的独立❀ 注重知识的灌输、 更应该注重人格的培养和思想的建立、 我觉得这点从幼儿教育就应该慢慢开始。 ★关于母亲对儿子的期冀※ 对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。 当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 ★关于成长过程中的独立自主 做父母的本来就应该配合孩子的成长大计但他们却不需要顾及我们的人生规划。 ★★关于怎样评价他人的品格＊ “马克·吐温说：我评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人。” 早安

大部分人因看见而相信，而这么一群人因相信而看见。为了一个目标，抛头颅洒热血 ，牺牲自己的一切，在追寻这个目标的过程中有人因意志不坚定，放弃追寻，有人因残酷的斗争没有看到目标的实现，但有的人最终还是看到了目标的实现。这部分人为了更大的目标奠定了良好的基础，为我们这一代人创造了一个良好的追寻更大目标的环境。我们这一代人为了这个更大的目标而不懈奋斗着。

20200329 慢慢的，看完了这一本剧。 从来没想过，生的对立面不是死亡，而是作为一个常态永存。 这个男人，是最最普通的男人，他的喜怒哀乐，都是最平常不过的哀乐，但就是这样的孑然，会让人产生一种“啊，好熟悉的感觉”。会不会，我们身体其实就是存在某个世界，在我们不想与这个世界为伍的时候，可以躲进去，然后，不再出来。 影子和人可以分离，他们都可以分离，何况心？

平常蛮喜欢摄影的，不过也只是随便拍拍。但从来没有想过摄影背后还有这么多的道道。看完这部剧对摄影背后的理论有了一定的了解。书中有很多关于摄影背后的心理阐述，还是让我有了释怀。同时这部剧也是一本摄影史书他讲述了摄影的由来，还有他是如何成为艺术的，如何和绘画形成了相爱相杀的孪生兄弟。值得一看的。不知道是翻译的问题，还是本剧过于深奥，读起来没有那么顺畅。还有如果将书中提到的摄影大师的杰作配上图来解说就更完美了。

最近读了一些关于平等的东西。性别，性少数群体，黑人女性主义。有了一些关于话语体系建构的想法。规则制定者制定了符合他们的话语体系，不断形塑人们的思想，慢慢地，无法发现问题。 但我仍然为女性的智慧和担当感到骄傲。无论是不断挑战精英白人男性话语权的黑人女权主义，还是对性少数群体婚姻的考虑，还是这本对“小姐”的研究，都是“玫瑰色”的挑战话语建构的有力度的研究。无论什么身份，女性都十分擅长在狭小的话语空间里做自我合理化的改进。这是一种玫瑰色的挣扎，是黑暗里的一点光，更是有意识或无意识的抗争。 也许每个人出生都带着一个剧本，但每个人都有权利想怎么活就怎么活，无论男女，无关高下。