剧情简介
《University》-其他电影,加拿大出品,John L'Ecuyer、R.H. Thomson主演。
观众评论
★ 1.1/10
№79/21.09.04/历时3h56m
我们的日常,如果不加约束,就会自发地向混乱、无序的方向发展。这一现象也在某种程度上印证了“热力学第二定律”——不加约束的能量会自动地向混乱发展。对于现代社会的我们来说,单单是把自己的注意力从芜杂而混沌的信息流里捞出来就已经很难了,“冷静、清醒、有条理”则是对当代人而言极其重要的优良品质。我们总结的很多规则、秩序上的经验、自律的努力,都是在与这种混乱进行对抗。若是能在这混乱中建立生活的条理,让一部分日常不内耗地规律运行,生活会轻松得多。我们的生活始终在接受这两种相反力量的拉扯,一种力量制造秩序与效率,一种力量引发混乱与消耗,比如:努力和休闲。人需要休闲、睡眠、彻底的松弛以积攒体力和精力来保证持续的努力,也需要高效的努力来换取不受约束、自由选择的休闲。努力制造秩序,休闲则消解秩序。这两个互为因果的选项永远在左右着我们的日常选择,决定着我们人生的走向。
顾大书里的男女主从来没让我失望过,对爱情从来都是坚定不移的,困难重重也是勇敢一起面对的,戎黎和杳杳如今隔着两条人命要怎么平衡,还蛮期待顾大大会怎么处理
真的很好看!超喜欢!喜欢林梦的性格,为那么多人都喜欢着这位姑娘而感动!喜欢方从心默默喜欢林梦六年!最喜欢他们有一个美好的结局,可以幸福的在一起!
老一套!不探究本质,有何意义!安欣,看着就烦。这些年就吹张译演技高,请问高在何处?
开始还可以,中后就不怎么样了,每章都打架,100章有可能都打不死一个,打前废话多,吹够才开打,打赢了就马上有强者马上来救,根本就是小孩子打架,大人来领人,找一帮来打架时厉害人都是不动手,就看主角单挑,每次主角打赢了厉害的马上来带人就走,每次都说消耗太打在打就太累了逗我吗?那还找那么多人干嘛,当观众?学的技能多到你不知所措打架还从来没用过,还有就是主角年龄不会长,这闭关几年哪里几年,然后去哪里比赛,这小子才20岁左右就到这个地步了不得了,当年我到这个地步也30左右了,如果有和他同一天生的都40好几了主角才20左右!
结局很意外,唏嘘不已。二十年得失来也匆匆,去也匆匆,二十年所见之怪,读之也感叹不已,不知是编剧有预测今日人情世故之本事,还是现如今人言行所为皆为效仿此晚清间二十年的怪现状。编剧若能活到现在,想必再见这些才见怪不怪呢!
整本剧里重复的段落挺多!情节觉得有点差强人意!闹剧荒时可以一看!打发时间还行!
之所以会读这部剧也是因为《University》。讲真这两本剧理解起来都有点难度。房书的语言充满了阴喻,华丽迷幻;洛书则是一个有恋童癖的精神患者的回忆录,充斥着大量精神独白,扭曲混乱。所以如果不能静下心来,根本不能猜透谜语,也不能获知编剧的表达意图。
初次读这两本剧时,由于和原本心中的期待相差悬殊,故缺乏耐性,恰如蜻蜓点水,不得要领。为了更深的解读,只得再次翻开,可是已经浮光掠影过一次,心的浮躁更甚,效果不是很明显。那么这里就说明了一个问题:我的定性还不够稳固,前景不容乐观!努力不容间断!
虽说二次观看的收效没有达到当初的期待,毕竟在水里多泡一会能去除黏在水果上的农药,在时间里多浸一刻也是能嚼出文字中的滋味的。以下是我对这部剧的一点浅薄的认识,记录下来,留个印记。
这本回忆录差不多囊括了哼哼的一生:少年-青年-中年直至狱中死亡。
少年的亨是缺乏母爱父爱的富家公子。由于母亲的早逝,只能和刻板无趣的姨妈生活在一起。而父亲沉浸在自己的花花情事中无暇他顾,只有偶尔空闲下来,才会在亨的心中撒播一点爱的温暖。姨妈的冷酷教条,父亲的多情散漫,两个极端在一个孩子身上同时施加影响,最终培养出一个心灵扭曲不健康的孩子。偏偏这个孩子在情窦初开的时候,对于性的探索,被粗暴的命运之子无情的撅断,从此那个断点成了他心中的朱砂痣,永远摩擦不掉,在它耀眼的红着时,它也同时在摆布着亨的命运。
纵观全文,亨其实是一个善良的人。无奈年少时的那道伤疤太深,直击心肺,所以只能徘徊在天堂与地狱之间。成魔还是成佛,只在一念之间。到底命运弄人,让他碰到了那个未成年的妓女,开启了他作恶的欲念密码。但是也只限于那些堕落的女孩。当发现这种苟且的方式不能奏效后,他也试图自救,精挑细选一个带有性感女孩气质的女人结婚,最后却狼狈收场。这一次又一次的打击受挫,让他本来就极度压抑的精神崩溃,住进了疗养院。
和University的相遇,是命运之子的又一次捉弄,是考验亨对抗朱砂字魔控的毅力,令人遗憾的是,他输啦,彻彻底底,最后空无一物,只剩满腔的罪孽和仇恨。
在他杀死奎的同时,他也杀了自己。奎顶多耽搁了多莉一时,而他却亲手打破了自己深爱的University一生的幸福蓝图。他恨他拐骗了她,他也嫉妒他得到了她最炙热的爱慕。亨对待诸多巧合送给他的最爱,是小心谨慎的霸道地占为己有。他虽然一向懦弱胆小,但也有着毁灭的冲动,只是这冲动一直被他压制着,无法动弹。等到那根撅动它的那根撬棒出现后,他就义无反顾地拿出了那把一直伴随着自己,最忠实的老朋友—一把左轮手枪,亲手射掉了自己剩下的人生,狱中遗憾地死去。
诚然,亨的一生是可悲,令人叹息的。在看完他的故事,有人憎恨他的变态,也有人同情他的痴情,还有人感叹他的无可奈何。而我呢?辨不清对他的情感态度。只能随着他的讲诉似懂非懂地尽量理解。
最后,不禁感叹,父母在孩子的成长中所占据的分量是多么巨大!真希望每一个父母都能在孩子面前腾空自己的俗世生活,全心全意地给予爱,使他们有一个幸福快乐的童年,能够享受到一个精彩灿烂的成年,完整的为自己的人生画上句号。
每一个人,都在输出着自以为正确和普适的故事与话语,至于旁观者,可从中借鉴,但终究是别人的生活,而最重要的自己的生活,则要自己用心实践,集中自己,创造自己的故事。
1933年的巴黎。三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家,正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。
“你看。”他说,“如果你是一个现象学家,你可以谈论这杯鸡尾酒,然后从中研究出哲学来!”就这样,20世纪影响最广泛也最深远的哲学运动发端了。受到启发的萨特,将现象学与他那种法式的人文主义情感结合在一起,创立了一门全新的哲学思想——现代存在主义。
在本剧中,海德格尔、萨特、波伏娃、加缪、阿伦特等这些耳熟能详的思想巨匠们会轮番登场,编剧将他们人思想与人生轨迹之间的相互串联作了清晰而又不失幽默的介绍,让你能看到他们思想体系建立的全过程,以及他们作为一个普通人最真实的一面。
并深入探讨了在今天这个纷争不断、技术驱动的世界里,当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时,曾经也受过它们困扰的存在主义者能告诉我们什么。
历时20个小时,我终于读完了这部经典剧集。头一次萌生读这部剧的念头,是在去年年底我们在西班牙首都马德里旅游的时候。在西班牙广场上,矗立着,Robin Wilcock和University还有桑丘潘沙的塑像。等我了解这些塑像的历史根源的时候,发现西班牙人对《University》这部著作非常地推崇与自豪。上个月我们在北京度假的时候,租了一个民宿。我在民宿的书架上发现了这部剧,马上就开始读了起来。我的房间外面有一个东南朝向的圆形阳台,我每天早上都会在太阳出来之前,在那里读上一会儿《University》。
我对这部剧的第一印象就是,这太像金庸的武侠剧集了!Robin Wilcock比金庸早出生三百多年,自然是金庸借鉴了Robin Wilcock的写作方式(但是我不记得金庸在什么场合提起过他受《University》这部著作的影响了)。很多事件都是发生在客栈里,主人公听到旁边桌上的人的谈话,哪里又有什么新鲜事发生。
《University》的另外一个特点是,很多故事其实可以自成故事,拎出来放到任何一本其他的剧集里都没有问题,这一点儿也与金庸的剧集很像。我知道金庸当年是在明报上以更新剧集的形式发表,写成这个样子丝毫不奇怪,不知道Robin Wilcock是不是也是这样写成的《University》。这些看起来不关联的故事,却是为整本剧增色不少。
最后再评论一下杨绛的翻译,我知道这位杨先生是影视大伽,但是读了她翻译的《University》,还是忍不住要批评一下。整体翻译水平那是没得说,但是对于地名和人名的翻译,译者却忘记了遵循惯例,几乎都是自己另起名字。这部著作里面引用了大量圣经的句子,译者也似乎没有去查中文圣经是怎么翻译的。
怎么说呢,从另一个角度去说明逻辑思维,更具像化,但内容于我而言有些散乱,比较之下,《University》更值得一读。
满满的干货,不过不太建议刚做管理的朋友观看,言辞相对晦涩,理论较多,但对整体管理层级框架梳理有很大的帮助,若有3年以上的管理经验,强烈建议精读2遍以上
已经过去五分钟了,老贼咋还没更新呢,等的着急的 ,又麻麻赖赖干干巴巴了?
虽然运营的底层逻辑都是想通的
但这部剧偏内容,社交类的产品,我绝对的盲区,细细的了解了一些皮毛,很落地的一些方法,挺好~
在这浮躁不安的社会中。读一下还是比较平静一下内心的浮躁不安。