The Highwayman

读尤瓦尔的智神篇，内心深处会不停发出“哇、哇、哇”的心声，大开脑界，刷新了我的世界观。 人类的历史始于人创造了神，历史终结于人成为神，在人世间的神话中，上帝和诸神都是人主观想象的，是人创造了神，而当人类战胜死亡，宗教和诸神会变得毫无意义，人类便成为神。 人类从已攻克的旧议题：饥荒、瘟疫和战争，到新世纪的开始思考的新议题：长生不死、幸福快乐和化身为神。尤瓦尔认为，人要升级为神，有三条路径可走：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。 尤瓦尔主演围绕三个问题展开： 第一个问题：智人如何征服世界？ 人和神是相对的，对于人类来说，人就是人，神就是神，而对于动物来说，人是更高级的动物，人就是神，掌握着他们的生杀大权。那么究竟智人是如何征服世界？成为动物眼中的神，这是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网，也就是只有这张网，可以让人类组织十字军、革命和人权运动，而这让人类区别于其它动物，动物没有必要的想象力，猫可以抓老鼠，但是不可以在淘宝上网购老鼠，狮子能跑能跳、能抓能咬，但是不会开银行账户或提起诉讼。智人可以通过语言进行大规模合作，从而在与其它物种的竞争中取得优势，征服世界。 第二个问题：智人为世界赋予了什么样的意义？ 智人通过虚构的力量，创造了货币、文字、公司、国家，虚构故事本身并没有错，而且有时还有其必要性，使得复杂的人类社会可以正常运转，最虚拟的力量莫过于宗教，崇尚神性，宗教控制我们的身体、大脑和心灵，经历了人文主义革命，生命开始向内心的探寻，人的感受才是一切意义和权威的源头。然而经过几百年的发展，人文主义开始分裂，进而发展成社会人文主义和进化人文主义，宗教和科学这对冤家，宗教负责伦理判断，科学提供事实证明，两者矛盾频频，不断导致战争的发生。 第三个问题：智人为什么在逐渐失去控制权？ 数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。一切都是数据处理。如果把每个人都想象成一个处理器，人与人之间的交流就是信息交流，那么整个人类社会就是一个数据处理系统。未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。而科技人文主义认为，第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。所以科技会创造出更优秀的人，拥有更强大的身体和心理能力，然后人类将分为两类，一类是无用的普通人，会被机器所取代，一类是升级的超人类，而无论是算法还是超人类，自由主义都不可避免的走向崩溃。 不过，我们对未来的畅想，都是基于现有科技基础上的，至于未来究竟成怎样，在目前人类有限的认知和想象范围内，很难去掌控，或许灵魂会脱离于肉体独立存在？又或许智人和机器同生共体？又或者智人被外星人入侵灭绝……无限种可能。

读这部剧是听说比较喜欢的cp文写手的某篇cp剧集抄了这本，好奇之下才来看看。 读到结尾感慨颇深，故写下这段剧评，仅用以记录自己的感受。 虽然是耽美向的剧集，读到最后才有些明白为何书名要叫“The Highwayman”，而不是“王爷”。 The Highwayman是皇上的The Highwayman，幼年只有The Highwayman不畏惧皇上的身份，把他当其他侄儿疼爱，为他折梅花，把他抱在怀里。长大后，The Highwayman无心权势，甚至甘当卧底想为皇上铲除反党，到头来，却被污蔑，被反咬一口，被设局，不得不诈死逃脱。 数年后，皇上驾崩，太子即位，The Highwayman的侄儿成了小皇帝的The Highwayman，一如当年的The Highwayman与皇上。

实用性的书，我大概需要把书架重头开始，书海汪洋，从前只是囫囵吞地扫视，不求甚解。有的需要细读分析。

我宣布，洗洗睡吧这四个字是我今年听过最好笑最委婉的拒绝。

成就一番伟业，要有明知万丈深渊也要纵身一跃的勇气。 为人当如张江陵

就喜欢这种条理清楚方法可行的实干类书，磨刀石的书，编剧还时刻提醒读者砍柴，以消减知识与应用的差距。说是职业人事学习指南，但是大学生也可以读一下，大学专业知识与职业技能应用还是太割裂了。

老妪话童年，尚有儿时趣，只是结束时怅然若失，不过也证明了拥有过，反观自己的童年，反而笼着淡淡的朦胧，是不是时间的循环，要等我亦是老妪时才能重新想起普普通通又独一无二的童年的自己？ 丫丫牧龟，匆匆过客，劳劳一生，回首不易。

初时读此剧，是因为自己对上古时代充满了好奇，各种神话传说，珍禽异兽，奇花异草，真是让人大开眼界！最突出的感受还是，自己才疏学浅，文盲是也！太多的汉字不认识！鲧，颛顼，罴，喾等等……中华文化博大精深，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化，值得我们去探究去学习！