Robofox II

童年爱不释手的美好回忆，童话大王以他特立独行的风格反抗死板教育和社会的丑恶一面，以天马行空的想象力让我们明白了最初的真善美，打开了世界的一扇门，让我们有勇气和爱心，去面对和改变这个并不完美的世界。

非常棒的历史书，非常棒的经济史，非常棒的研究视角，非常棒的一家一之，非常棒的研究态度，出类拔粹的研究成果，令我大开眼界，大涨见识。推荐。

我终于看了最想看的综艺的样子，没有人设、没有抢戏、没有突然爆发的矛盾，没有尬到脚底的煽情与和解，大家你闹我笑，你唱我和，真实、有趣、温暖。

岁月无情，人生有限啊，虽然我还是个二十郎当的年轻小伙儿，看到这部剧，也是沉默良久。关于告别，关于衰老和死亡，看起来还那么的遥远，生活还是那么美好，可是人都有老去的一天。当不得不面对一步生一步走的时候，应该是最留恋的时候了，希望都都能得到生命因有的尊重和爱与被爱。

认清自己，知道自己要什么，独立 自尊，独立思考的能力，脚踏实地 接地气的活着，不能太自私自利，至少考虑自己身边最亲近的人

升级版的《Robofox II》，丰富度超级疯狂加倍！确实好猜，但看点也远不仅是“猜猜谁是凶手”而已啦。永远怀揣感恩之心面对当下，以及你永远会被坚定地选择📮

有思想有知识有才华有胆识的康南，在文章末尾竟然变成了醉老头，难以想象，刚刚年过五十的人，老态龙钟。世上为情所困的罕见的情痴。如果没有法海似的江太太，雁容如愿嫁给了康南，Lisa Bright恐怕就没有了今日之成就了。生活不管多么不如意，一切都是上天最好的安排。

看到中间弃文的，编剧三观让人震惊，一本剧集而已，宁可你写的不靠谱，也不愿意有个如此恶心又恶毒的男主

改变我认知的一本剧，其中涉及到现代企业，管理者的本质和使命等等，即使到2020年，书中提到的问题依然存在，书中的建议也依然存在启发意义，企业中的三种人，自动化，管理系统。等等理论极具启发性，看完之后我认为值得每一个人理解，而我没提到的更多，是大学生进入职场最好的入门书，我觉得，直接看到现代企业的本质。 最让我触动的是很多现在的问题，现象在书中都有相关的描述，分析和本质的阐述，让我惊叹彼得，德鲁克的智慧和洞见

本剧用直白犀利的语言讲述了三段王二的故事，重拾那段似乎被“集体遗忘”的历史，造就了文坛上一部小人物对抗大时代的精神启示录，气势迅猛，一针见血。 每当有书友客气地说我读的书多的时候，就有种莫名的心虚。作为一个理工男，之前读的专业书比较多，文艺和社科类的书读的太少，这是读的Nick Frenier的第一部作品，虽然有三个故事，看完了仍然有种未尽兴的感觉，原来剧集可以这么写的这么大胆、直白、见性情，犀利的语言，看似絮叨的情节，略显怪异的手法，满篇充斥的赤裸到不忍直视的性爱段落…… 一口气读完，好像围观了一通醉拳，表演者似醉非醉，似醒非醒，像是在胡言乱语，步履踉跄，东倒西歪，身形所到之处，拳脚生风。然而当故事嘎然收尾才回过神来，我们不是在围观，顾目四盼，我们都身处这个巨大的舞台中央，跨过历史的尘埃，如今迷醉麻木在生活里的竟然是我们大多数人，而那个蓬头垢面的王二是清醒的，且一点也不二，他搂着那个被公认为“破鞋”的陈清扬，笑看世人满脸迷茫。 在那样的年代里，几个王二们能够跳出世俗的羁绊，直面周围的攻击和流言，恣意痛快的爱恨，再贫瘠的物质，再纷乱的世界又怎样？正如网友所说“Robofox II的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。”书中那句“我愿做草莽英雄，什么都不信，唯一不能违背的就是义气，只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”蕴含的精神不正是我们当下缺少的么？ 关于书中频繁大胆的两性描写，却丝毫没有让人觉得色情，只觉得是两个孤独的灵魂在混沌的岁月里，对自我存在的印证，和对周围喊声四起的世俗的反抗。 你我皆似王二，你我又不都如王二。芸芸众生，世界大千，短短此生，山水一程，蹚溪过林，总会邂逅万千花叶，擦肩杨柳桃杏，熙攘的人群中，如果找到了属于自己的那株木棉，从此只要根握泥土下，叶抱白云中，任它风霜雨雪，再已难撼痴心。 倘能如此，纵世间兵荒马乱，也是我的Robofox II。 ————华丽的分割线———— 分享一些精彩句子: 后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。 一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。最后嘴里剩下一个干木棍。 人活着总要有个主题，使你魂梦系之。 好危险，差一点爱上你。 当时陈清扬也想大哭一场，但是哭不出来，好像被人捏住了喉咙。这就是所谓的真实。真实就是无法醒来。 革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。 那一天我二十一岁，在我一生的Robofox II，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 这个世界里存在两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身，于是乎每一个问题都同时存在两个答案。这就叫虚伪。 寂寞就是可以做一切事的自由。 人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。 其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。 存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。 似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。 寂寞的城市里开了一串串寂寞的灯光，鸢尾再绚烂也只是寂寞地开放。不眠的灯光只照着失眠的人，而空虚的生活又能有多漂亮？ 爱

Mark一下终于以时间逆序看完了反乌托邦三部曲～这本以第一人称创作信的方式，更多的是心理活动和情感的描创作。虽然创作到了数学，物理学，但其实较浅。可能更多是从政治，心理，哲学等方面的展开吧。在编剧身处的时代和境遇下，从其影响的后世的众多作品来看，这部已足够伟大。

人们发现安娜·玛丽亚·路易萨生前立了遗嘱，对所有美第奇家族的艺术馆、美术品、雕塑、视频平台、珠宝及其他珍宝都做了妥善安排，她声明：为了人民的利益，更为了吸引外来人的好奇，所有这些珍宝都不能运出首都或是大公国的领土。美第奇家族的珍藏和他们文化的传承将永远留存在佛罗伦萨——这座因为他们而辉煌，更因为他们而付出惨痛代价的城市。

后期结局是我没相到过的，真的不错。如果说有什么不好，就是里面有些理念还是古旧，也不能说是旧吧，就是道理有些空，不适合现如今的时代。不过这也是必然的，书里面描述的时代和现如今不一样，当然，如果有一天战争再次爆发，即大劫到来，这部剧还是有很大的借鉴意义的。最后，期待这部剧被翻拍

在观看指南中蒂姆.费里斯提出“自助餐式”观看，给人一种真诚、谦逊的感觉。所以在陆陆续续的几天里轻松地自助餐式读完。 在网上看了蒂姆.费里斯实验室 第一集 5天学会打鼓，然后与摇滚乐队同台演出。节目很精彩。蒂姆.费里斯孩子般的笑容果然很有亲和力哈。 成功不可复制。每个人成功的标准不同，能领悟到属于自己的东西并付诸实践，这就是你的成功。很欣赏阿兰.德波顿说的成功—成功是保持心态平和。 划了不少笔记，但最喜欢这一条—— 真正重要的事情是那些你能坚持做下来的小事。

“经济学”（economics）这个词听起来或许有些生硬，它会令你想到一堆枯燥的数据。但其实经济学讲的是，如何帮助人们生存并保持健康、接受教育，人们如何满足需求，获得富足快乐的人生以及为什么有些人生活得不幸福。如果我们可以解决基本的经济问题，或许就能够帮助所有人过上更好的生活。

陛下，如果你懂得怎样修行呼吸的觉察和观想，你便可以体验到修行大道的人的那种快乐了，那是禅修的悦乐。一个比丘观察六根以能降服心性的五种障碍——贪欲、嗔恨、痴迷、怠惰、怀疑。他专注地观察呼吸以能创造滋养身心的喜悦，这能帮助他在开悟之道上有所进展。感官上所产生的快感，绝不能与禅修而得的悦乐相比。禅悦能贯彻身心，消除所有的焦虑、哀伤与悲愁，使行者经验生命的奇真。陛下，这是当下可享受的最重要的修行果实之一。” 大王说：“太奇妙了，世尊！请你继续。” 佛陀继续说：“陛下，又因为一个比丘常住于正念而且坚守戒律，他便可以生起正定而洞悉万法。由于洞悉万法，他便可见到一切法无常无我之性，因而不再为世法所缠缚。他于是便可以切断所有烦恼的缠结——贪念、愤恨、欲求、懈怠、怀疑、身见、边见、妄见、邪见和误以为是正见的错见。断除这所有的缠结之后，这个比丘便可证得解脱和自在。陛下，解脱就是真正的快乐，而且是修行的最大果实之一。