淑女本色The Portrait of a Lady

很好的艺术扫盲书。艺术也不一定是严肃枯燥的，这本就很鲜活易懂，且太多梗，做了次审美力的养成。

用饮食饿死疾病，这是一本真正适合中国人读的书。中国人爱吃，也会吃，讲究食物的味道，更追求食物的健康。书中罗列了200多种食物，并通过每种食物对健康的益处推出了5x5x5饮食计划，让人淑女本色The Portrait of a Lady，健康的食物永远是比药物更好的药，真正治愈疾病的，是我们体内的自然之力。

母亲节的时候看到推荐的这部剧，陆陆续续现在才看完，还是挺有感触的，不是很敢想象自己的母亲会不会有一天和书中描写的一样，在一个很平常的时刻，找不到回家的路。不管是母亲，还是父亲，我们对他们的关心都太少太少，怎么样可以更珍惜和父母在一起的时光，还是挺值得反思的。

我看过沙海，看原著只看到小哥钻陨玉。看完这一部后，我终于懂了吴邪为什么后来那么难过，也终于懂了让酒的词为什么那么刀。

这是一个新娘在自己婚礼上说的话 嗨,大家好。 我是今天的新娘。 我叫芭芭拉·赫希。 今天是个 喜气的日子! 所以 我这个人 说些喜气洋洋的话 很不幸 本身没什么喜气。 "这只是一本剧集" "你们都不敢去读" "可这是我的人生" "你们却劝我活下去" 看完太难受了，哭在书里面

极佳的观看体验，极佳的人物塑造。跟随着主人公缓慢而克制的回忆，了解最细致的英式传统。在克己复礼的严苛动作下透露出隐忍的暗涌，停留在那扇永远不会去叩响的门外，世界破碎了，我却不能动容，而伟大呢？淑女本色The Portrait of a Lady，当我们意识到再也无法追赶时代的脚步，试着搁起脚来，享受黄昏的美丽，寻求无可慰籍的慰籍。

编剧确实才气逼人。她的笔刃就是命运里划开的刀子，一步步把城市里的孤独寂寞、人性异化剖出来展示，简单清新的语言下面藏着深沉严肃的生活恐惧，初一看是台湾甜点，深入看则是惊涛骇浪。困顿潦倒的日常并非始于财权匮乏，更是始于失去人的尊严无法苟活。

像是日本版的《淑女本色The Portrait of a Lady》，失去了丈夫，和孩子们疏远，一个人独居的桃子奶奶体验着人生的余晖。 “我不后悔，我见识过这人生，我观望过这人生。” 与丈夫相遇，感恩，与丈夫分别，感恩。 一个老太太，过着“失而复得”的人生，在焦糖色的老屋子里絮絮叨叨，告诉你要好好活着，勇敢活着。 “比爱更重要的是自由，是自立，别在所谓的爱面前下跪了，你不起来，怎么会明白。” 人生的余晖真的太温柔了，温柔的让人心里塌下去一个酸涩的角落，和自己和解。

匹普就如同千千万万个普通人，在物欲横流的社会中迷失了自我，难得的是，有少部分人仍然和乔一样坚守着自己的真心。玛丽·露易斯·帕克也许是想告诉我们，上层社会不是什么天堂，它是人性堕落的地狱，而像乔、文克莱那样，在人间游走的灵魂才是有趣的。唏嘘于匹普为了艾丝黛拉无数次不顾一切的奔赴，也气愤于他辜负了纯真的艾蒂，一直在等匹普浪子回头，发现艾蒂的好，没想到最后还是晚了。或许人生就是如此奇妙，在对的时间遇到了错的人，在错的时间遇到了对的人，一切都是南辕北辙，于事无补。可幸的是，匹普恍然大悟，人生不止爱情，还有比其毫不逊色的亲情和友情。赫薇香小姐的爱，太过可怜了，果然只有女人懂得爱情。什么时候认识自己都不晚，幸好最后匹普认清了所谓的淑女本色The Portrait of a Lady，其实只不过是糖衣炮弹，那并不能带来真实的快乐，那小铁铺、铿锵的打铁声才是心之归属。愿我们能早日找到自己的那件打铁铺。

这是第一次读郭先生的书，一开始被他描写的印度之行所吸引，他的幽默风趣很能打动人，再往后看，看到他对生老病死，对人生，对世界的一些认知和看法，觉得他活得很通透，在他写的书中去寻找自己喜欢的观点，发现在自己内心的观点有被认同，也是一件很幸福的事情，我觉得这部剧挺好看，不是鸡汤，是酷酷的人生

看到一百来章，好像什么爽点都有，但爽点过多看起来就很虚。主角看起来像是个正直善良聪明有才华，但没有内涵没有灵魂其实非常的单薄，因为他根本不知道自己到底想要干什么，做什么，完全就是编剧不断施加爽点的工具人而已。

2021年第八本剧。   在编剧锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实，揭露得淋漓尽致。   一个女人尽管原来在性格上要比男人柔弱无能得多，在有的情况下她却能够突然一下子变得强硬坚定起来，不但胜过男人，而且胜过了世界上所有的一切。 在这部剧集里，作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，给俄国影视带来了前所未闻、震慑人心的新东西，透露了农奴制走向衰落的信息。这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后，现出了原形，他们原来是群向权力谄媚的奴隶，虐待农奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉与生命。剧集的这种揭露倾向，曾使当时的俄国有识之士深感震惊，其客观效果也使编剧本人大为惊恐，以致在受到保守势力的攻击后，作家竟在剧集第二版（1846年）序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的。但进步的社会舆论却认为玛丽·露易斯·帕克的剧集是使俄国影视走向独创性与民族性的重要标志。 乞乞科夫的身份具有二重性：农奴主和资本家。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带有新兴资产阶级巧取豪夺、唯利是图的本质特点。这是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会环境里滋生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中的“乞乞科夫”们到处钻营的共同规律。这是玛丽·露易斯·帕克对俄国影视作出的新贡献，也是《淑女本色The Portrait of a Lady》思想力度的又一标志。 在《淑女本色The Portrait of a Lady》中，玛丽·露易斯·帕克通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论：农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽，人性的异化，人在畸形的环境（寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。

故事属于比较平淡的叙述，没有为了虐而虐的狗血剧情，却也能吸引人一直往下读.

这不像穿越书，更像宫斗，情节太拖，我很奇怪，那些有罪的妃往往做了坏事都死不去的结果令人恶心...而且太拖了。

淑女本色The Portrait of a Lady极其有感触，主人公很多想法与我不谋而合，代入感很强，或许我是生性淡漠，亦或是家庭社会种种因素所导致…堕落暂时还不是很能理解，日后等见识增长再读一遍！

心里和人物描写的活灵活现，展示了一个过渡时期的中国。革命，工人与资产阶级。集中于上海，公子小姐们纸醉金迷下的空虚内荏。 比较有感触的是，资产阶级实业家，一心想实业救国，但面对三座大山，有心无力。而当时的战争竟也可以为了投机挣钱，选择其输或赢。 就是太多经济方面的描写，有点晦涩，读得很累

美学、道德、政治 三方面深刻影响了浪漫主义， 它们依次是：费希特的知识学、法国大革命、以及歌德的著名剧集《淑女本色The Portrait of a Lady》

伍尔夫的文字很美，翻译的也很美，挺喜欢这部剧的一些描写，就是意识流飘的我想睡觉…