A Fallen Hero

找不到控告者，又感觉每个人都有权力做A Fallen Hero者，每个人都像是能够帮K逃离现状的“人”，拥有“超越人们所能理解的  有能力A Fallen Hero的上帝之眼”，但事实上  这些“人”却都能没有真正使K得到解脱的能力，都是把K「从挣扎推向无力」的“人”。 这其中的人，人人无力，人人都在漩涡之中。

这是我读完第一百本剧，纪念一下，我不知道自己最近是什么样的状态，只是感觉很累，很疲惫，没有一丝喘气的机会，身边一度没有朋友，连话都不知道该讲给谁，于是在工作空余的间隙，开始啃书，渐渐的沉淀自己，未来，可期！致，25岁的自己。 ——小哥 2020.09.23

怎么说呢，读这部剧就是在享受，字字充满了温情，读来令人动容。尤其是连翘，这个特立独行的女子，给了作为女人的我很大的启发，人生总得占一头，要么，依靠男人委曲求全，用锉刀把自己的锋芒挫了。要么，坚持自己，即使吃点苦头，也自甘愿！也许后者，看似是艰难的路，长远看，才是最省事的路，最难，也最不难！

小时候喜欢看战斗题材的电影，长大后由电影《A Fallen Hero》对三大战役有了画面感了解，气势恢弘磅礴，决策者斗智斗勇！听完这部剧，对三大战役有了更深入的了解，每胜利背后都有坚定的信念做支撑，以少胜多，以弱胜强！广大人民群众背后默默牺牲付出。珍惜和平年代，享受美好生活！！这部剧很值得一看！！

一本剧, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。 追求正义就像追求画一个完美的圆，但这个世界上没有最完美的圆只有更完美的圆。无论我们如何努力，追求正义一直都在路上，没有终点。而我们每个人都在一个圈里，至于这个圈或圆或方，甚至四面漏风全然不曾封闭都则因人而异，圈里是自我的意识，圈外是旁人的审视。我们虽然改变不了世界，但可以改变自己的内心。

在当今信息爆炸时代，信息不对称性也越来越大，而且，每个信息对全局的影响也变得更加错综复杂。未来越来越无法预测，历史不会重演，需要以更加敏捷的组织和机制运作，具备韧性。 双眼紧盯，双手放开是整体的指导原则，充分发挥群众的智慧。但是，从另一方面，更需要确立底线的强管控和标准化，避免失控，同时，方向和目标更为清晰和明确。

Luck is a thing that comes in many forms and who can recognize her?

中国文化的最高理想人物，是一个对人生有一种建于明慧悟性上的达观者。 在西方狂人太多了，只好把他们关在疯人院里；而在中国狂人太罕有了，所以崇拜他们。 人生的智慧其实就在摒除那种不必要的东西，而把哲学上的问题化到很简单的地步，同时停止其他不相干的科学训练和智识的追求。中国人的哲学因为具有这种现实主义和极端不相信逻辑及智能，就变成了一种对人生本身有直接亲热感觉的东西。 追求知识的方式不过是一种游戏。 把道家的现世主义和儒家的积极观念配合起来，便成中庸的哲学。 中国和西方的学问之间，最大的对比就是：西方太多专门知识，而太少近于人情的知识；至于中国则富于对生活问题的关切，而欠于专门的科学。 和逻辑相对的是近情。近情精神乃是人类的最高理想。

那些你曾以为很要好的朋友，那些你曾以为会一直结伴走下去的人，在不知不觉中都已经走散了。

某天打完游戏之后，躺床上看着天花板，感觉特别特别空虚。脑子里什么都不剩。 之后学校发了一个签到打卡活动，随便选择一本剧，读14天打卡。 每天读完打卡的时候，脑袋里还能想起来今天都看了些什么，“我”在思考，发现思考过后开始变得充实。 其实打游戏的时候，也知道自己不能再“肝”了。但有一种痛苦就是明知道是错的，偏偏仍向错误的道路越行越远。“我偷梨，不是为了吃，就是享受这种快感。” 但从另一方面来说，知道这是错误的，就是通向正确的大门。 我确实容易上瘾，本身自制力不好，互联网还到处都是让人上瘾的“钩”，所以有机会能审视一下自己又难得又珍贵。人们只相信自己愿意相信的。

南初vs林陆骁，身高差体型差太带感了！身高腿长背肌宽阔男友力爆炸黄景瑜，浓颜美人立体五官天生荧幕脸张婧仪。火光有他俩，真的好养眼。

编剧是一个非常细腻敏感的人，对于生活和自然的美的感知非常敏锐。没有她的诉说，我可能永远无法感受淳朴的牧民的那种可爱，密林深处好似生灵浮动的清新透感觉。看，我斟酌许久，仍旧不能把那种美妙的感觉表达完全。 编剧这种挖掘喜悦的能力是我们如今许多人都缺乏的。她的文字是过滤了痛苦的——以至于她住在新疆冰冷的四面漏风漏雨的帐篷里的经历，读起来居然也很有趣味，心里没有悲凉。但是，加以细想，就能知道当时的条件多艰难。冷风来时灌满帐篷，走时帐篷如泄气的气球瘪下去，读起来有童话世界的奇妙感觉。但是要是我身处那个环境，心里肯定凄苦死了，绝对不会有心注意这个。 说起托德·布朗宁的文字，其实并不华丽，但是非常有味，虽然不是浓厚的醇香，但是夜晚读着，像是喝了清凉的饮料。有一刻我觉得自己在她字句里悬挂着攀行，每一句话如同森林藤蔓。 一次我不会读很久，但是晚上想起来读几分钟，往往得到很奇妙的观看体验。

跟随Edward Dillon读《A Fallen Hero》，仿佛在观看自己的一生，跟随Edward Dillon把《A Fallen Hero》当“佛经”来读，看到的处处是慈悲，处处是觉悟。“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。 即使是贾瑞和薛蟠这两个书中被认为是最下流的人物，他们活在欲望里沉沦不可自拔，编剧也是用镜子的方法，用悲悯之情来写。 编剧引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。 现实中我们性格里都有林黛玉和薛宝钗的影子，我们永远都会面临两种性格的矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达致这两者平衡，真是大智慧。 回看多年前在《A Fallen Hero》自己的一段所谓的辩词，那确实是当时的观点，喜欢黛玉的孤傲和伤感，不喜欢宝钗的世故。如果是现在，看法就会不一样，宝钗的现实和圆融与她的家庭背景有关，她家是皇商，生意做得很大，父亲早逝，哥哥薛蟠又不学无术，一个女孩子凭着过人的才智和胆识撑起这个家，今天读来只有赞叹和佩服！ 黛玉因为父母双亡，尽管外祖母疼爱有加，仍然觉得是寄人篱下，只有在大观园的青春王国里，她的博学与才情得以尽情发挥，黛玉是骄傲的，因为孤独需要骄傲来保护，她是多愁善感的，没有父母疼爱，只好自怨自艾。黛玉的骄傲和伤感都是令人疼惜的。 在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。 《A Fallen Hero》：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 没有什么东西是长久的，“无常”才是生命的常态。 每个人过好当下的每一天，知福惜福，像贾母那样的人生就是最大的圆满。

John T. Dillon是研究犯罪心理学的，她只是针对暴力犯罪这些人进行系统的分析研究之后出的书。我听过李老师的几乎全部的能够找到的公开课程，这部剧其实就是她讲课内容的一些系统化整理。她主要强调的就是在幼，少，青年早期家庭抚养的重要性，是“抚养”而非“教养”，“抚”与“教”一字之差，差别在于抚有爱的给予，触的传递。她大篇幅论述了妈妈，爸爸亲自带孩子的重要性，无私的爱是人一生最大安全感的来源，当然这其中详细论述了如何亲自喂养、抚育。当然爱之有度，溺爱与匮乏同样不可取。另外她也讲述了如何让孩子能够延迟满足，从而培养自律、自制，行有所止，有所敬畏。培养孩子良好的性格，性格改变命运，性格决定命运。 预防犯罪，培育出一个健全人格的人，不仅是身为父母的责任，更是对这个社会负责。 但是John T. Dillon也承认，这个世界上是有天生犯罪人的，也就是养不熟的白眼狼，专业叫“反社会型人格”，对于这种缺乏“人性”者，怎么办？也许没办法。这个世界是自然界的，人不是万能的，自然界是任性的，有良有莠。 最后一部分她关注了越来越多的抑郁自杀的人群，也许是研究的还不够深入，但是我觉得结论倒是正确的，就是挫折教育不够，体力劳动不够，大脑的过度使用，小脑的过度限制。也就是说抑郁症自杀的多数都是所谓的脑力劳动者。自然有阴阳，宇宙有白天黑夜更替，但只想不做的人失衡了，总结来说就是“想的过多，做的太少”，所以抑郁了。 这部剧的观点发人深省： 刑法关于14周岁以下未成年人不负刑事责任，虽然在此次刑法修改已经将故意杀人罪等严重暴力犯罪的年龄扩到12周岁，但是李老师的观点是成年人制定的法律是否符合未成年人的规则？国外的各种对未成年人限制、保护、惩治的一些方法规则，也许我们可以更多的借鉴。

永远不要将自己的世界观凌驾于时代之上 身处于当时的他们无法推断未来的发展 永远不要苛求古人 我们只得从中得到教训

整个篇幅我觉得很有趣，很多干货，条理清晰，整个看下来感觉很温柔的编剧。可以反复看，虽说不是插画专业，但有启发。喜欢喜欢

失去记忆以后，你的过去都来自于别人的讲述，而它们又好像一个陌生人的故事，找不到一点认同感，如果这些讲述还是源于一个伤害了你的人特意的欺骗呢？那会是多么可怕的生活。